□初鳴陽(yáng) 韓國(guó)國(guó)民大學(xué)

一、中國(guó)式的集體主義觀(guān)念

電影《長(zhǎng)城》中無(wú)影禁軍的出現(xiàn)正是體現(xiàn)出了中國(guó)五行相生的集體主義觀(guān)點(diǎn)，對(duì)集體英雄這個(gè)觀(guān)念獨(dú)特的理解，區(qū)別于美國(guó)個(gè)人英雄主義，他們以相互協(xié)作、共同進(jìn)退的集體觀(guān)念出現(xiàn)在銀幕上的。就《長(zhǎng)城》電影中依托中國(guó)式的集體主義觀(guān)念，張藝謀如是回答。

鳳凰網(wǎng)娛樂(lè)：西方的英雄片，大多是一個(gè)英雄拯救世界，而中國(guó)歷來(lái)有一種集體的觀(guān)念，是這樣的嗎？

張藝謀：當(dāng)然有了，首先是集體，其次是個(gè)人，永遠(yuǎn)是這樣的。我們《長(zhǎng)城》這支部隊(duì)，也可以算是集體主義的英雄，里面也有個(gè)人的犧牲、個(gè)人的戰(zhàn)斗等。好萊塢比較老的套路就是一個(gè)人拯救世界，那也是一種寫(xiě)法。你只要寫(xiě)得讓人相信就行，你想寫(xiě)一支軍隊(duì)拯救世界也可以，一支小分隊(duì)拯救人類(lèi)也可以，其實(shí)沒(méi)有什么可比性[1]。

《長(zhǎng)城》影片中有美國(guó)式的個(gè)人英雄主義——威廉，也有中國(guó)式的集體英雄主義——無(wú)影禁軍，《長(zhǎng)城》這部電影在未開(kāi)拍前是沒(méi)有無(wú)影禁軍的設(shè)定的，而他們的出現(xiàn)是張藝謀強(qiáng)制添加進(jìn)去的，當(dāng)然無(wú)影禁軍的設(shè)定也不是張藝謀導(dǎo)演憑空想象的，它其實(shí)是根據(jù)中國(guó)五行學(xué)說(shuō)衍生出的五禽戲來(lái)塑造的。而五禽戲的由來(lái)是由東漢時(shí)期著名道家方士華佗所創(chuàng)造的一套氣功健身功法，道家的主張思想是“道法自然”，人要和自然共存，而五禽戲正是學(xué)習(xí)動(dòng)物的模樣，讓自身與自然相結(jié)合以達(dá)到強(qiáng)身健體、益壽延年的效果。外國(guó)人喜歡中國(guó)功夫，但是他們不知道中國(guó)的功夫最早其實(shí)是強(qiáng)身健體之術(shù)，之后才演變成今日的武術(shù)，而中國(guó)最早的強(qiáng)身健體之術(shù)可以說(shuō)非五禽戲莫屬了。

二、中國(guó)的五行哲學(xué)

（一）五行相同

五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的重要組成部分，五行基本概念在夏商時(shí)代就有史料記載。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)展迅速，儒家、道家、墨家等對(duì)五行學(xué)說(shuō)均有闡述。而五行學(xué)說(shuō)一直影響著當(dāng)今的中國(guó)社會(huì)。五行及其思想廣泛滲透各個(gè)方面。在天為五星，在人為五臟，在目為五色，在耳為五音，在口為五味，在鼻為五臭。不僅如此，其還滲透到了天文學(xué)、人文藝術(shù)、社會(huì)道德等諸多方面，五行學(xué)說(shuō)更是構(gòu)成中國(guó)醫(yī)學(xué)理論體系的基本框架（見(jiàn)表1）。

（二）五行相生

中國(guó)從古至今都是一個(gè)重農(nóng)業(yè)的國(guó)家，在古代由于中國(guó)以農(nóng)耕為主，所以要觀(guān)天象來(lái)決定如何農(nóng)作。長(zhǎng)久的觀(guān)察使人們發(fā)現(xiàn)，太白、歲星、能星、熒惑、鎮(zhèn)星這五顆星辰對(duì)地球有所影響，所以五行最開(kāi)始的意思就是指五星在天上運(yùn)行。中國(guó)人為什么會(huì)用五這個(gè)數(shù)字，而不是其他的數(shù)字，最可信的假設(shè)就是“五”本源與五大可見(jiàn)行星，“行”的本義是運(yùn)行。所以中國(guó)古代就已經(jīng)有了天文學(xué)，人們對(duì)宇宙有所觀(guān)察。

五行中的宇宙結(jié)構(gòu)就是在空間上有五個(gè)相對(duì)的固定方位，而時(shí)間上由木、火、土、金、水循環(huán)推進(jìn)。而這種來(lái)源就是中國(guó)古人對(duì)五星與四季的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)。五星是一種空間的結(jié)構(gòu)，而五方（五方，指東、西、南、北、中五個(gè)方位）是平面空間。同時(shí)，商代人也對(duì)太陽(yáng)影子的方位與季節(jié)關(guān)系有所了解。五星中每顆星辰的運(yùn)轉(zhuǎn)都會(huì)有時(shí)間的變化，所以在季節(jié)上就是木、火、土、金、水，春、夏、季夏、秋、冬。這里要說(shuō)的是五行不單指一個(gè)領(lǐng)域的五行，他們之間也有相互的聯(lián)系，五行與五行的互通。

五星的空間和五方的平行相結(jié)合就會(huì)得出季節(jié)的變化，太白距離地球近就是指秋季的到來(lái)。這是一種五行互通學(xué)說(shuō)，這種狀況在中國(guó)醫(yī)術(shù)當(dāng)中經(jīng)常出現(xiàn)。比如說(shuō)酸生肝：酸味食物有增強(qiáng)消化功能和保護(hù)肝臟的作用。常吃可以幫助消化，殺滅胃腸道內(nèi)的致病菌。這種五行互通學(xué)說(shuō)在電影《長(zhǎng)城》中也有所體現(xiàn)，上述所說(shuō)的五行結(jié)構(gòu)作為宇宙的基本結(jié)構(gòu)，不僅是天體的，還是人體的。中國(guó)古人一直認(rèn)為，天是大宇宙，人是小宇宙。中國(guó)哲學(xué)一直相信天人合一的哲學(xué)思想，天代表物質(zhì)環(huán)境，人代表調(diào)適物質(zhì)資源的思想主體，合是矛盾間的形式轉(zhuǎn)化。

三、五行哲學(xué)在《長(zhǎng)城》中的再現(xiàn)

《長(zhǎng)城》中無(wú)影禁軍的雛形，正是中國(guó)東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗本著天人合一和五行互通學(xué)說(shuō)，所創(chuàng)的“五禽戲”。人要和自然共存，而五禽戲正是學(xué)習(xí)動(dòng)物的模樣分別是鹿、猿、熊、鳥(niǎo)、虎。假如腎出現(xiàn)了異樣的話(huà)，按照五行互通就可以學(xué)習(xí)虎的模樣，它要求動(dòng)作剛勁有力，柔中有剛，力求達(dá)到動(dòng)靜相兼，剛?cè)岵?jì)的效果[2]。如此經(jīng)常鍛煉就會(huì)對(duì)腎有所幫助與治療。五禽戲讓自身與自然相結(jié)合達(dá)到強(qiáng)身健體、益壽延年的效果。而電影中無(wú)影禁軍的軍裝顏色，張藝謀也基本是在五行互通學(xué)中出現(xiàn)的青、赤、黃、白、黑五色的基礎(chǔ)上，去掉了在長(zhǎng)城的云霧中容易混淆的白色，加入了五間色中唯一與正色不重合的紫色，由此完成了無(wú)影禁軍的五軍鎧甲配色。

同時(shí)，中國(guó)古人在長(zhǎng)期的生活中和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)中認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是萬(wàn)物中必不可少的元素，也就是說(shuō)五行是萬(wàn)物本源，并可以引申為世界上萬(wàn)物都是由木、火、土、金、水這五種基本之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。所以說(shuō)五行并不是靜止的，而是動(dòng)態(tài)的，并且這五種本源在動(dòng)態(tài)中保持相互的平衡。這種思想也是五行哲學(xué)思想的核心，這種五行哲學(xué)觀(guān)認(rèn)為宇宙中的萬(wàn)物是不斷生成的，不斷發(fā)展和變化的，是五種本源相輔相成而形成的動(dòng)態(tài)平衡。郭齊勇有言：五色行文，五音成聲，五味成食，“五行”產(chǎn)生百物。只有這五種本源相輔相成才可產(chǎn)生萬(wàn)物，方可馬到成功。

正像張藝謀所說(shuō)，電影《長(zhǎng)城》中無(wú)影禁軍的出現(xiàn)正是體現(xiàn)出中國(guó)人對(duì)英雄這個(gè)觀(guān)念獨(dú)特的理解，區(qū)別于美國(guó)的個(gè)人英雄主義，五軍相輔相成相互協(xié)作、共同進(jìn)退的集體觀(guān)念呈現(xiàn)在銀幕上。這種共同進(jìn)退的精神也是五行相輔相成之所在。電影《長(zhǎng)城》中的無(wú)影禁軍分別是五禽戲里面的動(dòng)物，但是由于影視的要求猿改成了鷹，分別是虎、鹿、鷹、鶴、熊。電影中他們各顯神通發(fā)揮著自身的特長(zhǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

通過(guò)研究我們發(fā)現(xiàn)，張藝謀導(dǎo)演的作品《長(zhǎng)城》中無(wú)影禁軍的虎、鹿、鷹、鶴、熊五軍作戰(zhàn)方式的表現(xiàn)，傳達(dá)出了五行中的相輔相成相生的思想，五支軍隊(duì)哪一支都不能少，他們每支軍隊(duì)都有自身的特長(zhǎng)，幫助其他四軍來(lái)完成任務(wù)，從他們?cè)陔娪爸幸淮斡忠淮蔚氐謸踝×索吟训膩?lái)襲就能看出五行相生相互幫助共同殺敵，盡顯五行相生的思想。