最近流量爆炸的日本Vlog主題，不再是拍吃什么精致和風(fēng)食物、看什么動(dòng)漫文化、花前月下。而是揭露社會(huì)的陰暗，日本繁華下掩蓋的暴亂、污穢，探秘精致日本面紗后最窮最破的貧民窟。

疫情不僅摧毀了日常秩序，還殘酷暴露了陽(yáng)光下不為人知的暗角。據(jù)美聯(lián)社報(bào)道，現(xiàn)在有將近4000人流浪在東京街頭無(wú)家可歸。這些人過(guò)去有的住在網(wǎng)吧、游戲室或者咖啡館，但因?yàn)橐咔槠陂g室內(nèi)空間關(guān)閉，難民們無(wú)處可藏，于是開始露宿街頭橋底。很多人不知道，看似光鮮繁榮，井然有序的日本，在繁華都市里就藏著連官方地圖都找不到的貧民窟。號(hào)稱是日本大阪的“九龍城寨”。它曾是日本政府想要一手抹去的“臟東西”，連官方地區(qū)都不敢顯示。

2014年亞洲電影節(jié)上，日本導(dǎo)演太田信吾的電影《解放區(qū)》片中曾有涉及日本最大貧民窟的鏡頭，結(jié)果遭到封殺一剪了之。如今隨著vlog短視頻的風(fēng)靡，一把扯下遮羞布，讓日本貧民窟以網(wǎng)紅暗黑探險(xiǎn)之地，重新暴露在了眾人眼底。

官方地圖上“被消失”的貧民窟

這里是日本第二大城市大阪，位于市中心的天王寺、通天閣是被世人所熟知的著名景點(diǎn)。偏偏隔一條大馬路，大約走10到15分鐘的距離，就會(huì)碰到截然不同的光景。如果坐到新今宮車站下，可能會(huì)被本地人好心勸說(shuō)：“別到北邊地帶，那就是日本最潦倒，最臟亂差的那一隅?！?/p>

是的，這里就是旅游網(wǎng)站上告誡千萬(wàn)別踏入的黑色地帶。大阪人眼中的“毒瘤”“犯罪溫床”，連日本地圖都不存在的地方——“釜崎”。

這里涂鴉遍地，沿街零散分布著用木板、被褥和劣質(zhì)紙盒子搭建起的簡(jiǎn)易棚屋，路中間的圍欄上隨意晾曬著三兩件衣服。有時(shí)還會(huì)碰見街上光著膀子邊游蕩邊喝酒的老人，甚至還有睡在垃圾堆里的老人……這里被大阪人稱為“愛鄰地區(qū)”，名字略帶諷刺，本地人通常一聽就皺起眉頭。他們稱走進(jìn)愛鄰地區(qū)街頭，就會(huì)聞到人稱“西成的味道”。那是一種淡淡的阿摩尼亞氣味中夾雜著煙、酒以及垃圾的味道，這種形容不禁讓人聯(lián)想起韓國(guó)《寄生蟲》電影的寓意。

日本最有代表性的貧民街區(qū)，除了大阪釜崎，還有東京山谷以及橫濱的壽町。他們稱這些街道為"Doya"街，是臨時(shí)工、失業(yè)者、流浪漢、罪犯和欠下債務(wù)被家人拋棄的破產(chǎn)者的聚集地。這也是外界認(rèn)為日本最暗黑的街區(qū)，分布著多達(dá)六十個(gè)黑幫集團(tuán)，從事著販毒、賭博和敲詐救濟(jì)金等等勾當(dāng)?shù)模教幎际莵?lái)路不明的地痞流氓、無(wú)賴惡棍、妓女和毒販。

日媒上西成區(qū)盜竊案件更是頻發(fā)，還因不少暴力事件上黑名單，2016年有醉漢毀壞車站玻璃之余，襲擊了兩名車站職員，還企圖毆打乘客。這年頭流行暗黑探險(xiǎn)，vlog博主在網(wǎng)上拍下精致日本面紗背后的獵奇大觀，還發(fā)現(xiàn)了這可能是日本最能薅到羊毛的地方——街道周圍遍布著黑市，能淘到有些骯臟但廉價(jià)的中古品;百元店里散落著性價(jià)比最高的廉價(jià)酒;超市的肉和青菜都比其他地方便宜的多得多;在街角的自動(dòng)販賣機(jī)里，用100日元就能買到三罐飲料或者是一碗杯面;甚至還能看到不少中資卡拉OK居酒屋，簡(jiǎn)陋裝潢，消費(fèi)低到簡(jiǎn)直嘆為觀止。當(dāng)然西城區(qū)貧民窟最有名的當(dāng)屬傳說(shuō)中的三角和四角公園。那兒是無(wú)家可歸者露宿的樂(lè)園，時(shí)而還有公益團(tuán)體發(fā)免費(fèi)餐飯。角落的高處架設(shè)了一臺(tái)電視機(jī)，一到晚上他們聚眾在街頭大電視前觀看棒球相撲等節(jié)目。這光景的年代感，都讓人不相信，這里跟繁華商圈也就幾步之遙。

他們建起了一座城，然后被時(shí)代遺忘成“垃圾”

為什么會(huì)在如此繁華的都市里，藏著這樣的貧民窟？這些無(wú)家可歸的人，大多是二戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)高度興起時(shí)期遺留下來(lái)的勞工。當(dāng)時(shí)城市建造亟待復(fù)蘇，需要一大群臨時(shí)工人，尤其是大阪的釜崎，就是因?yàn)榇筅嫒f(wàn)博而形成的。來(lái)自全國(guó)的勞動(dòng)者在這里匯集，周圍建起了大量簡(jiǎn)易住所，即使沒(méi)有當(dāng)?shù)刈∶衿?，也能擁有可以?chǔ)蓄日薪的銀行戶口，這里就漸漸成為“臨時(shí)曰雇勞工街道”。同樣的，橫濱壽町的形成也是因?yàn)楦劭诠I(yè)的興起，聚集了一大群短工居住。等到日本經(jīng)濟(jì)泡沫爆破，短期勞動(dòng)工作大量縮減，在這樣的沖擊下，這些臨時(shí)勞動(dòng)者毫無(wú)征兆淪為時(shí)代的犧牲品。加上日雇勞工逐漸高齡化，再也沒(méi)法擔(dān)任體力繁重的工作。所以這些聚集街區(qū)，逐漸成了這些日漸衰老，居無(wú)定所的人群的聚集地。

更甚的是，這些弱勢(shì)人群還備受日本黑社會(huì)的打壓管制，早期混亂到連當(dāng)?shù)鼐蕉寂c黑幫勾結(jié)，于是毒品買賣、不法賭場(chǎng)在這里發(fā)酵成頑疾。其中釜崎至今就發(fā)生過(guò)至少24次暴動(dòng)，當(dāng)中不乏這些無(wú)家可歸者受到警方不公執(zhí)法群起反抗的游行。連他們自己都沒(méi)想到，曾經(jīng)還是滿腔熱情建造城市的參與者，轉(zhuǎn)眼時(shí)運(yùn)變遷就淪落成了無(wú)家可歸的流浪漢。他們被這個(gè)時(shí)代和社會(huì)淘汰成“建筑垃圾”，到現(xiàn)在依舊備受屈辱背負(fù)著寄生蟲這樣的污名。日本政府對(duì)這些貧民窟難民采取的安置手段，無(wú)非就是救濟(jì)中心，比如西成勞工福利社，提供短期工作辦理社?？床?，為勞工們提供公共浴室、食堂、床位和娛樂(lè)室。這些人不得不靠政府的公共救助過(guò)活，但名額有限，申請(qǐng)當(dāng)然需要符合條件。貧民窟的難民們，會(huì)被像居無(wú)定所，或者家人尚在為由而被拒絕生活救濟(jì)金。頗具諷刺的是，橫濱壽町街道還被稱為“福祉之街”，而最需要得到福祉關(guān)懷的人，至少有兩成以上的人，連救濟(jì)金申請(qǐng)都沒(méi)法辦理。于是民間團(tuán)體把往日租給工人的簡(jiǎn)易住所，改成月租的社會(huì)保障房，簡(jiǎn)易住所的房間面積一般是6.5平方公尺大小，比1張單人床稍大一些。房租大概35000日元，對(duì)比每月能拿到大概7萬(wàn)日元失業(yè)救濟(jì)金的難民來(lái)說(shuō)，這已經(jīng)是一筆不小的支出了。

你可能覺得他們能拿政府救助已屬幸運(yùn)了，畢竟有手有腳為什么不能靠自己的勞動(dòng)謀生非要寄生？

事實(shí)上，他們比誰(shuí)都想掙脫出破敗的“紙板村”，但無(wú)奈在外求職總會(huì)被社會(huì)和職場(chǎng)以有色眼鏡看待——“原來(lái)你住在這個(gè)地方?！笨恐捅＃粤Ω叱鲞@條街道已經(jīng)很困難了。據(jù)日本電視臺(tái)一檔節(jié)目報(bào)道，橫濱壽町街道5773人里也就只有37人能走出這個(gè)困境。

其中，他們跟隨采訪的一個(gè)西裝革履的23歲的年輕人，舉目無(wú)親，拼死一搏想要離開這里，但面試了100多家公司，依舊會(huì)因?yàn)樽≡谪毭窨弑痪?。他們說(shuō)不清這種惡性循環(huán)到什么時(shí)候能結(jié)束，那道看不見的屏障才更難跨越。

看不見，不代表不存在

天生具有強(qiáng)烈恥辱感的日本民族，這些無(wú)家可歸的人在日本社會(huì)不僅沒(méi)有受到關(guān)注和同情，他們更容易受鄙視和唾棄。乞討的人，在苛刻的日本社會(huì)并不會(huì)得到多少施舍。“自力更生”這四個(gè)字就是壓在他們身上的一座隱形大山。于是你在日本貧民窟看到的更多是這樣的流浪漢，他們躲避公眾視野，住在公園或者橋底，桑拿浴室和網(wǎng)吧更是他們藏身的溫床。西成區(qū)每天都有小貨車停泊在路邊，車窗上貼著招聘廣告，上面寫著工種和工資。“愛鄰勞動(dòng)公共職業(yè)安定所”是號(hào)稱全日本唯一沒(méi)有工作介紹的職業(yè)介紹所。因?yàn)檫@里介紹的基本上只是日雇為單位的工作，然后雇傭保險(xiǎn)法向住民們派發(fā)失業(yè)援助會(huì)，援助金的多少取決于這個(gè)月工作日薪和天數(shù)。但他們依舊成了光鮮繁華都市下難以容納的一類人。

之前有不少地方政府打算重新建構(gòu)社區(qū)，例如甚囂塵上的大阪市長(zhǎng)橋下徹推出的“西成特區(qū)構(gòu)想”，遭到當(dāng)?shù)厝说膹?qiáng)烈反對(duì)。以“美化”之名整頓治安，實(shí)為只給新居民提供福利，試圖清理掉街頭流浪漢，不僅當(dāng)權(quán)階層如此，不少東京人也對(duì)流浪漢表示鄙夷，甚至曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種叫“浮浪者狩1）”，也就是團(tuán)體專門攻擊傷害流浪漢的狩獵活動(dòng)。根據(jù)2014年的調(diào)查報(bào)告，生活在東京的流浪漢有高達(dá)4成曾經(jīng)被“浮浪者狩1）”無(wú)端攻擊，或是拿垃圾砸在他們身上，而作案的大多還是青少年。這些未成年人犯罪即使殺了人也不用承擔(dān)法律責(zé)任，但可怕的是，在他們的意識(shí)里，已經(jīng)潛移默化認(rèn)為這些人是“害蟲”，傷害流浪漢是天經(jīng)地義的事情，而日本社會(huì)還縱容這樣的極端思想。讓人難以置信的是，外面是繁榮的國(guó)際大都會(huì)東京大阪，內(nèi)里卻是被隔離于現(xiàn)代文明之外的野蠻光景。號(hào)稱多元兼容的文明之都，卻沒(méi)有他們?nèi)萆碇?。要不?012年捷克攝影師DavidTesinsky帶著攝像機(jī)進(jìn)入釜崎，用影像親身記錄下來(lái)這些被社會(huì)所遺棄的浮浪者。很多人都不知道，原來(lái)這些人并沒(méi)有當(dāng)?shù)厝丝谥械摹岸玖觥蹦前憧膳隆＿@些街友們互相守望，友善慷慨，雖然不修邊幅口出臟話，但人情味濃厚。會(huì)主動(dòng)給他送上啤酒，到三角公園大本營(yíng)彈吉他，辦古早（古早：懷舊，年代久遠(yuǎn)）歌友會(huì)。

每年到了寒冬，孤苦無(wú)依，居無(wú)定所的他們將迎來(lái)最難熬過(guò)的季節(jié)，你看到街道墻面上可能有“釜崎越冬斗爭(zhēng)”這幾個(gè)字的涂鴉。那是因?yàn)槊恳荒甓紩?huì)有風(fēng)餐露宿的流浪漢在瑟瑟寒風(fēng)中被凍死。因而他們每一季都祈求街友們舉辦越冬聚會(huì)，互相取暖。

現(xiàn)如今Vlog的火爆讓這樣的貧民窟街區(qū)成了新一代游人探秘冒險(xiǎn)的基地。

看似貧民窟的生活被眾人關(guān)注到了，但并沒(méi)有多少人真正關(guān)注他們的真實(shí)內(nèi)心，甚至因?yàn)闊衢T，有些貧民街區(qū)的旅館漲了價(jià)，街道的生活物價(jià)也在提高。這對(duì)當(dāng)?shù)亓骼藵h來(lái)說(shuō)，在一定程度上又加劇了隱形的輿論和環(huán)境壓力。

老藝術(shù)家聯(lián)想到了之前看過(guò)的一部電影，日本導(dǎo)演是枝裕和的《無(wú)人知曉》。它取材的就是這樣一則真實(shí)的社會(huì)新聞：日本東京西巢鴨地區(qū)一名母親為了與新男友同居而拋棄了四名子女。這四名子女先后因?yàn)椴煌拿芎蛦?wèn)題死的死，失蹤的失蹤。直到半年鄰居發(fā)現(xiàn)房屋長(zhǎng)期只有小孩居住報(bào)了警，這件事才終于被曝光了出來(lái)。

電影以溫情與冷漠共進(jìn)的敘述向觀眾展開，這世上多的是“無(wú)人知曉”的事。但看不見的社會(huì)病態(tài)，并不代表不存在。一座城市如何對(duì)待最底層的人群，足以窺探這座城市的良心和信心。釜崎貧民窟的涂鴉墻上有這么一句話——“20歲、30歲的時(shí)候想成為男人，40歲、50歲的時(shí)候恨自己沒(méi)成為男人，到了60、70歲，只想像男人一樣死去?！比绻且屗麄兂聊侵辽龠@句話，也應(yīng)該讓世人看見。