瞿興華 王偉

【摘要】新冠肺炎疫情作為重大突發(fā)事件，影響了全國廣播媒體融媒體傳播的內(nèi)外部生態(tài)系統(tǒng)變化，其內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出共生化趨勢明顯增強(qiáng)、鏈網(wǎng)化態(tài)勢更加突出、生態(tài)性規(guī)劃特征尤為鮮明的特點。本文在媒介生態(tài)理論的理論框架下，結(jié)合疫情中全國多家廣播媒體的實踐策略案例，進(jìn)行分析梳理。

【關(guān)鍵詞】疫情 廣播 融媒體 傳播 媒介生態(tài)

【中圖分類號】G220 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

2020年春節(jié)前夕，新冠肺炎疫情突如其來，面對這次突發(fā)性公共衛(wèi)生事件，全國廣播媒體也迎來創(chuàng)新融媒體傳播形態(tài)、提升融媒體傳播效能的挑戰(zhàn)。在媒介生態(tài)理論視閾下，疫情中的全國廣播媒體融媒體傳播生態(tài)，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等外部生態(tài)系統(tǒng)的影響下，其內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出“共生化趨勢明顯增強(qiáng)、鏈網(wǎng)化態(tài)勢更加突出、生態(tài)性規(guī)劃特征尤為鮮明”等特點。

以廣播媒體為先導(dǎo)，以現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和通信技術(shù)為核心，進(jìn)行不同媒體形態(tài)全面融合的新型媒體樣式稱為“廣播融媒體”。①基于廣播融媒體進(jìn)行的信息傳播活動，可以視為本文所述的廣播融媒體傳播。

對于廣播融媒體傳播研究而言，“媒介生態(tài)理論”中的“媒介共生理論”“媒介生態(tài)鏈理論”和“媒介規(guī)劃理論”是應(yīng)用較為廣泛的研究工具和理論框架。②

媒介共生理論認(rèn)為，媒介生態(tài)因子之間不全是你死我活的關(guān)系，而是共生共存、協(xié)同發(fā)展的關(guān)系，如廣播融媒體的多種媒介形態(tài)融合共存的共生格局;媒介生態(tài)鏈理論認(rèn)為，相互關(guān)聯(lián)、相關(guān)影響的傳播種群形成的泛生態(tài)鏈，又綜合交錯形成泛生態(tài)網(wǎng)，如廣播融媒體的傳播生態(tài)中內(nèi)容傳播鏈條、服務(wù)鏈條、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈條各自延伸、彼此借力;媒介規(guī)劃理論強(qiáng)調(diào)，主觀的人為規(guī)劃是媒介生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是優(yōu)化媒介生態(tài)系統(tǒng)的必然選擇，在廣播融媒體傳播生態(tài)中，媒介統(tǒng)籌、管理、運營正是媒介規(guī)劃理論的實踐注腳。

一、疫情下廣播融媒體傳播外部生態(tài)系統(tǒng)特征

紐約大學(xué)媒體生態(tài)學(xué)專業(yè)的首創(chuàng)者尼爾·波茲曼（Neil Postman）認(rèn)為，媒介生態(tài)學(xué)是研究媒介傳播是如何影響人的理解力、情感和價值觀的，以及人和媒體之間的互動是如何影響人類生存的。③

我國媒介生態(tài)學(xué)研究的代表學(xué)者邵培仁教授認(rèn)為，媒介生態(tài)學(xué)是指用生態(tài)學(xué)的觀點和方法來探索和揭示人與媒介、社會、自然四者之間的相互關(guān)聯(lián)及發(fā)展變化的本質(zhì)和規(guī)律的科學(xué)。結(jié)合美籍奧地利理論生物學(xué)家和哲學(xué)家貝塔朗菲（Bertalanffy）對系統(tǒng)動態(tài)性的定義，可以理解媒介生態(tài)系統(tǒng)必定也是與外部環(huán)境存在著物質(zhì)、能量和信息的交換。

媒介生態(tài)系統(tǒng)由內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)和外部生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成，內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)包含內(nèi)容生產(chǎn)系統(tǒng)、渠道傳播系統(tǒng)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營系統(tǒng)、體制機(jī)制系統(tǒng)等，外部生態(tài)系統(tǒng)由政治、經(jīng)濟(jì)、文化、技術(shù)等環(huán)境系統(tǒng)組成。

疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記親自指揮、親自部署，多次召開會議、聽取匯報、作出重要指示，全黨全軍全國各族人民上下同心、全力以赴，采取最嚴(yán)格、最全面、最徹底的防控舉措，進(jìn)行抗疫阻擊，全國疫情防控戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果。經(jīng)濟(jì)方面，受到疫情影響，大量企業(yè)停工停產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展按下了“暫停鍵”。中央政治局提出了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的總要求，扎實做好“六穩(wěn)”“六?！惫ぷ?。文化方面，在中國傳統(tǒng)文化中，一直有“人命關(guān)天”“人命大于天”的說法，黨中央始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位。技術(shù)方面，新時代，5G、無人機(jī)、VR、AR等新興技術(shù)蓬勃發(fā)展，大數(shù)據(jù)、在線義診、在線教學(xué)等云服務(wù)在這次疫情之下為廣播融媒體創(chuàng)新傳播提供了有力支撐。

二、疫情下廣播融媒體傳播內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建

本文運用媒介生態(tài)理論中的媒介共生理論、媒介生態(tài)鏈理論和媒介規(guī)劃理論，對新冠痰情下的廣播融媒體傳播進(jìn)行研究分析，發(fā)現(xiàn)整體傳播生態(tài)呈現(xiàn)共生化趨勢明顯增強(qiáng)、鏈網(wǎng)化態(tài)勢更加突出、生態(tài)性規(guī)劃特征尤為鮮明三個特點。

（一）融媒體共生化趨勢明顯增強(qiáng)

媒介融合時代的廣播發(fā)展要強(qiáng)調(diào)與其他媒介的共生競合，在共生中尋求生存發(fā)展空間。在廣播融媒體傳播生態(tài)系統(tǒng)中，廣播作為一種音頻媒介與視頻、圖文媒介之間，或是作為一種傳統(tǒng)媒體形態(tài)與新興媒體形態(tài)之間，仍是一種渠道共生共存的交互進(jìn)化系統(tǒng)。這一特征在本次疫情下的表現(xiàn)明顯增強(qiáng)。

共生理論在媒介生態(tài)研究中亦具有普適性，不同媒介之間、同一媒介內(nèi)部普遍存在著共生的行為特征及現(xiàn)象。廣播融媒體傳播共生系統(tǒng)由三個主要因素構(gòu)成：一是共生單元，指構(gòu)成共生體或共生關(guān)系的基本能量生產(chǎn)和交換單元，它是形成共生體的基本物質(zhì)條件;二是共生模式，也稱共生關(guān)系，是指共生單元相互作用的方式或相互結(jié)合的形式;三是共生環(huán)境，指的是共生關(guān)系和共生模式存在發(fā)展的外在條件。

1.結(jié)合受眾需求，組合成信息化與功能化融合的共生單元

觀照到疫情之下的廣播融媒體傳播，由于各種信息繁多冗雜，受眾對權(quán)威科學(xué)知識的需求更加強(qiáng)烈，以往的廣播節(jié)目中不乏常態(tài)性的養(yǎng)生類、健康類節(jié)目，但這次疫情之下，浸潤融媒體傳播特色的產(chǎn)品競相進(jìn)發(fā)。共生單元，指構(gòu)成共生體或共生關(guān)系的基本能量生產(chǎn)和交換單元，它是形成共生體的基本物質(zhì)條件。構(gòu)成共生單元的雙方或多方之間一定是有聯(lián)動的，有聯(lián)動才有形成共生單元的內(nèi)在動力，而聯(lián)動的根源是受眾的需求。

在構(gòu)成共生單元方面，比較典型的是中央廣播電視總臺（以下簡稱總臺），不僅在廣播節(jié)目中介紹防控知識，還在音頻客戶端“云聽”客戶端上線了《抗擊疫情小貼士》板塊，被國家衛(wèi)健委官方客戶端“健康中國”轉(zhuǎn)載，實現(xiàn)了跨行業(yè)媒體傳播，輻射到更廣泛的受眾，在廣播頻率客戶端不同渠道之間實現(xiàn)了交互增長的共生單元。浙江廣電集團(tuán)交通之聲打破應(yīng)急廣播的傳統(tǒng)線性輸出，聯(lián)合十域科技公司開發(fā)了浙江省新冠肺炎疫情實時信息平臺，打造了一個集實時播報、疫情地圖、官方辟謠、科普知識、在線義診全方位功能為一體的融媒體傳播矩陣。從受眾需求出發(fā)，通過渠道資源的整合形成了“需求一滿足”的閉環(huán)，實現(xiàn)了功能性渠道與信息化渠道融合的共生單元，實現(xiàn)了內(nèi)部持續(xù)交互的良性生態(tài)。在內(nèi)部生態(tài)的重構(gòu)過程中，植入了“在線義診”的功能性渠道，這正是受到了外部生態(tài)環(huán)境中始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位的文化因素的影響。

2.立足傳統(tǒng)廣播資源，多元化呈現(xiàn)的共生模式

疫情下的廣播融媒體傳播生態(tài)中，多元化的共生模式背后是植根于傳統(tǒng)廣播的特色資源。共生模式，也稱共生關(guān)系，是指共生單元相互作用的方式或相互結(jié)合的形式，既反映共生單元之間作用的方式，也反映作用的強(qiáng)度;它既反映共生單元之間的信息交流關(guān)系，也反映共生單元之間的能量互換關(guān)系。

通過促進(jìn)不同的共生單元做加法融合的大連交通廣播，疫情期間和互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺“好大夫在線”合作，為受眾提供“在線義診”服務(wù)。通過線上節(jié)目引流，引導(dǎo)受眾在大連交通廣播官方微信公眾號回復(fù)“在線義診”關(guān)鍵詞，即可跳轉(zhuǎn)至問診頁面，相關(guān)反饋內(nèi)容還生成廣播節(jié)目，構(gòu)成了一個從廣播出發(fā)、對接社會渠道資源的合作式共生模式。

多家音樂廣播創(chuàng)作出的一系列融媒體作品互為補(bǔ)充、組合出道，構(gòu)成了立足傳統(tǒng)廣播資源的自主式共生模式，而這種共生模式能夠被創(chuàng)作推廣，正是基于技術(shù)環(huán)境影響下外部生態(tài)系統(tǒng)的變化。

湖北廣播電視臺音樂廣播聯(lián)合希瓜音樂創(chuàng)作的公益歌曲《武漢伢》火爆全網(wǎng)，歌曲MV在總臺央視等全國各大平臺滾動播出。河北廣播電視臺音樂廣播在疫情期間原創(chuàng)歌曲及云MV《等春天》、原創(chuàng)豎屏微詩歌《呼·喚》等融媒體作品。河南廣播電視臺音樂廣播、黑龍江音樂廣播、廣西970女主播廣播等多家廣播媒體都精心創(chuàng)作了抗擊疫情公益歌曲及MV。

3.深受外部生態(tài)系統(tǒng)綜合影響下的內(nèi)部共生環(huán)境

疫情下，外部社會環(huán)境發(fā)生了深刻變化。湖北省武漢市關(guān)閉離漢通道，當(dāng)?shù)鼐用窀綦x在家，社會環(huán)境、受眾的，ON環(huán)境都發(fā)生了巨大變化。在這樣的特殊外部生態(tài)環(huán)境影響下，人們渴望通過媒介獲取權(quán)威信息、緩解心理壓力。

共生環(huán)境，指的是共生關(guān)系和共生模式存在發(fā)展的外在條件，由自然環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、技術(shù)環(huán)境構(gòu)成。而由廣播融媒體傳播內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境構(gòu)成的媒介系統(tǒng)，本身也是一種動態(tài)的信息、能量交流傳輸?shù)慕换ス采Y(jié)構(gòu)。

順應(yīng)外部環(huán)境變化做出改變的湖北廣播電視臺在其音頻客戶端“九頭鳥FM”新增了新樣態(tài)產(chǎn)品——“不出門、看武漢”“慢直播”產(chǎn)品，形成了廣播和視頻直播的植入性融合共生關(guān)系。不便出門的當(dāng)?shù)厝丝吹酵饷娴某鞘芯坝^，這種全場景、沉浸式的“慢直播”流對于緩釋壓力產(chǎn)生了積極的效能。

疫情帶來的外部環(huán)境的改變還體現(xiàn)在受眾的需求上，受眾對問診的需求增長。以往，問診和廣播是兩個生態(tài)，少有交集，但這次疫情改變了廣播融媒體傳播的外部生態(tài)環(huán)境，進(jìn)而推動廣播融媒體內(nèi)部環(huán)境的變化，催生了“廣播+在線義診”的全新媒介生態(tài)系統(tǒng)和輿論環(huán)境。

（二）融媒體鏈網(wǎng)化態(tài)勢更加突出

1941年，美國生態(tài)學(xué)家林德曼（Lindeman）首次將“食物鏈”的概念引入學(xué)術(shù)界。隨著研究的不斷深入，發(fā)現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)的生物組成和環(huán)境組成十分復(fù)雜，簡單的直線型食物鏈成為交錯縱橫的“食物網(wǎng)”。⑦邵培仁認(rèn)為，在媒介生態(tài)系統(tǒng)中，也需要通過彼此聯(lián)系、共同完成物質(zhì)能量和信息的交換轉(zhuǎn)化、傳遞生態(tài)因子和傳播種群，形成錯綜復(fù)雜的、穩(wěn)定持續(xù)的產(chǎn)業(yè)價值鏈，使得媒介生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性和抵抗力不斷增強(qiáng)。

觀照到疫情下的廣播融媒體在傳播生態(tài)中呈現(xiàn)出了為滿足核心受眾的需求，不斷延展出內(nèi)容傳播鏈條、服務(wù)聯(lián)動鏈條、產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈條的趨勢，因此，這種融媒體鏈網(wǎng)化的態(tài)勢更加突出。

1.內(nèi)容傳播鏈條不斷延展：核心廣播內(nèi)容多元化傳播

在廣播融媒體傳播生態(tài)范疇內(nèi)，內(nèi)容是指節(jié)目、公益廣告、短視頻、視頻直播、圖文、書籍等構(gòu)成的系統(tǒng)和傳播單元。傳統(tǒng)廣播媒體以線上節(jié)目、公益廣告這些時間不長又相互獨立的傳播單元為主，滿足受眾收聽節(jié)目的需求。但這次疫情之下，這些傳播單元顯然已無法滿足用戶的需求，于是廣播融媒體延展出了“廣播+出版物”“廣播+短視頻”等多種內(nèi)容的傳播鏈條。

《天使日記》是總臺中國之聲在疫情期間推出的一個特別策劃節(jié)目，將一線醫(yī)護(hù)人員自述在前線故事的錄音制作成聲音日記在“云聽”上播出，感人至深，反響熱烈。后來，《天使日記》在湖北廣播電視臺湖北之聲及全國多家廣播頻率和“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”客戶端等多個平臺轉(zhuǎn)播，觸達(dá)人數(shù)累計過億人次。因勢而動，順勢而為，中國之聲隨即精選了部分聲音日記編纂成書，在“4·23世界讀書日”前夕出版發(fā)行了同名書籍《天使日記》，書中配以音頻二維碼，可以直接掃碼收聽。隨后在“5·12護(hù)士節(jié)”，中國之聲又聯(lián)合國家衛(wèi)健委宣傳司、廣東人民出版社等部門在“抖音”平臺推出《天使日記》視頻直播，主持人在視頻直播中通過連麥的形式，請一線醫(yī)護(hù)人員講述故事和感悟。直播中還推出了公益贈書活動，觀眾可以在直播中購買《天使日記》這本書，每賣出一本，中國之聲就以下單觀眾的名義向醫(yī)護(hù)人員送出一本《天使日記》，由國家衛(wèi)健委分發(fā)給一線的醫(yī)護(hù)人員。一個《天使日記》的IP，衍生出了音頻、視頻、連麥、帶貨、出版書籍多種融媒體傳播鏈條，環(huán)環(huán)相扣。而該鏈條中的核心人物——滿腔赤誠、不計生死抗擊疫情的一線醫(yī)護(hù)人員，成為媒介外部生態(tài)系統(tǒng)中的文化因素，正是這樣的外部生態(tài)，推動了內(nèi)部生態(tài)的運動和傳播鏈條的建構(gòu)。中國之聲環(huán)環(huán)相扣的內(nèi)容傳播鏈條既深且長，堪稱內(nèi)容多元化傳播的范本。黑龍江交通廣播頻率多位主持人拍攝的“快手”短視頻《防疫小貼士》也踐行了內(nèi)容傳播鏈條的初探，以動畫片的生動形式在“快手”制作短視頻，教授本省居民如何申領(lǐng)健康碼;鄭州廣播電視臺多個廣播頻率在微信公眾號推出了《村長說防護(hù)》系列短視頻。實踐證明，這種多樣表現(xiàn)形式上的內(nèi)容傳播鏈條效果良好，正是多種傳播樣態(tài)共生共贏的競合關(guān)系的生動詮釋。

2.服務(wù)聯(lián)動鏈條的延展：滿足受眾的多元需求

疫情發(fā)生以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位;疫情期間，教育部部署“停課不停學(xué)”的指導(dǎo)工作。這兩項都是國家層面給予高度重視的民生大事，在這樣的外部生態(tài)系統(tǒng)下，內(nèi)部生態(tài)鏈網(wǎng)也相對應(yīng)地沿著“健康”與“教育”兩項服務(wù)布局了“在線教學(xué)”“在線義診”。

總臺“云聽”與北京市融媒體新聞客戶端“北京豐臺”客戶端合作打造了面向中小學(xué)生的“宅家有好課，云聽伴你學(xué)”音頻專區(qū)，利用在家時間，為中小學(xué)生提供免費音頻課程。比如，有康輝、董卿領(lǐng)讀的《最好聽的語文》等。通過整合廣播媒體的傳播特長和地方的資源優(yōu)勢，在傳遞信息的同時，滿足受眾需求，提供便民服務(wù)。大連交通廣播通過和“好大夫在線”合作，以官方微信公眾號為入口延伸了“在線義診”的服務(wù)聯(lián)動鏈條。此外，河北音樂廣播攜手共青團(tuán)河北省委推出了“最美逆行者云相親計劃”，為一線醫(yī)護(hù)人員及志愿者提供婚戀交友的服務(wù)聯(lián)動鏈條的延伸。

3.產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈條的延展：優(yōu)勢資源的多角度整合

邵培仁認(rèn)為，受眾資源和廣告資源，是當(dāng)下各類媒介生存和發(fā)展所依賴的最大空間單位。對于廣播融媒體傳播的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營系統(tǒng)而言，無論是“食物鏈”還是“生態(tài)網(wǎng)”，必須要從受眾資源出發(fā)延展產(chǎn)業(yè)鏈，不斷編織挖掘受眾資源潛力的產(chǎn)業(yè)網(wǎng)，最終規(guī)劃一張全方位服務(wù)受眾需求的產(chǎn)業(yè)生態(tài)網(wǎng)。產(chǎn)業(yè)經(jīng)營是指企業(yè)通過對自身的資源進(jìn)行整合，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，降低經(jīng)營成本，逐步擴(kuò)大市場占有率，實現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)。所以，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的首要任務(wù)是整合優(yōu)勢資源。

疫情之下，傳統(tǒng)廣播廣告營收的原有渠道收入大打折扣，如何在困境中轉(zhuǎn)變經(jīng)營方式、增加產(chǎn)業(yè)收入是擺在各家廣播媒體面前的現(xiàn)實難題?？偱_主持人紛紛直播帶貨，成績亮眼，既是公益行動，也能帶動經(jīng)濟(jì)，還是新的運營模式的拓展，也為日后的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型積累了基礎(chǔ)流量。在直播帶貨的窗口期，廣播媒體也充分利用平臺和主持人的影響力，搭建電商平臺、開設(shè)視頻直播，組建團(tuán)隊，啟動項目，在延伸產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈條的嘗試中轉(zhuǎn)危為機(jī)。

河北廣播電視臺音樂廣播頻率在直播帶貨中布局了兩支產(chǎn)業(yè)鏈條，支援湖北復(fù)蘇和提振本地經(jīng)濟(jì)。為了支援湖北復(fù)蘇，推出全媒體策劃《我為湖北拼個單》，每位主持人代言一款湖北美食，依托頻率電商平臺，通過線上節(jié)目和新媒體互動，呼吁河北人為湖北拼個單，銷售收入達(dá)44萬元;為提振本地經(jīng)濟(jì)，通過線上節(jié)目導(dǎo)流和新媒體電商直播相結(jié)合的方式，助力承德老鄉(xiāng)銷售滯銷的國光蘋果，當(dāng)天銷售收入近lO萬元。在經(jīng)濟(jì)按下“暫停鍵”的外部生態(tài)系統(tǒng)作用下，催生了直播帶貨的全新內(nèi)部生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈網(wǎng)，而這種全新的內(nèi)部生態(tài)鏈網(wǎng)又反作用于經(jīng)濟(jì)受影響的外部生態(tài)，助力“后疫情時代”的特殊階段，促進(jìn)消費、提振經(jīng)濟(jì)。

疫情下的國外廣播媒體在產(chǎn)業(yè)經(jīng)營鏈條上也發(fā)力內(nèi)容消費，根據(jù)全球化監(jiān)測和數(shù)據(jù)分析公司尼爾森（Nielsen）在2020年3月份的預(yù)測，在之后的幾個月里，被困在家中的觀眾所消費的內(nèi)容量將上升60%，并且，75%的美國消費者都在增加流媒體訂閱，⑨這個數(shù)字值得注意。因此，受到新冠肺炎疫情影響，有地方廣播電臺開始布局大健康項目，打破收取廣告費的營收方式，調(diào)整成介入整個產(chǎn)業(yè)鏈，為受眾提供大健康的產(chǎn)業(yè)服務(wù)。

（三）融媒體規(guī)劃傳播的特征尤為鮮明

集中力量辦大事是中國特色社會主義事業(yè)優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。在這次舉國抗疫的行動中，中央統(tǒng)籌、頂層設(shè)置、統(tǒng)一調(diào)度對于提高媒介傳播效率起到了不可忽視的作用。

媒介生態(tài)規(guī)劃本身就是針對一定時期內(nèi)媒介遠(yuǎn)景和媒介生態(tài)建設(shè)的對策、目標(biāo)和措施所做的規(guī)劃，目的在于維持生態(tài)平衡，優(yōu)化人與媒介、社會、自然的關(guān)系，實現(xiàn)媒介的和諧、高效、持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)。

1987年，俄羅斯生態(tài)學(xué)家雅尼科斯基（O.Yanitsky）提出了“生態(tài)城”這一理論概念，他認(rèn)為的“生態(tài)城”是一個經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、社會繁榮、生態(tài)優(yōu)化三者保持高度協(xié)調(diào)與融合，并且自然與技術(shù)和諧統(tǒng)一、物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、人類的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力最大限度地挖掘和釋放，持續(xù)提升城市文明程度和發(fā)展能力的復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。而媒介生態(tài)城（media ecological city）正是“生態(tài)城”在媒介領(lǐng)域的表現(xiàn)形態(tài)，就是一種不斷優(yōu)化、不斷趨于和諧、穩(wěn)定、完美的媒介生態(tài)系統(tǒng)，⑩也是媒介生態(tài)規(guī)劃的最高境界和終極目標(biāo)。

邵培仁認(rèn)為“媒介生態(tài)城”應(yīng)該具有“低代價的發(fā)展模式、高效率的傳播系統(tǒng)、良性循環(huán)的媒介發(fā)展”的基本標(biāo)志。在疫情下的廣播融媒體傳播中，媒介生態(tài)規(guī)劃的特征顯得尤為鮮明，也取得了重大傳播效果。

1.適應(yīng)低代價發(fā)展模式的媒介生態(tài)規(guī)劃

與其他傳統(tǒng)媒體的資源調(diào)動成本比較，廣播傳播和運營成本相對較低，在常態(tài)化的環(huán)境中一直屬于低代價發(fā)展模式。而這次疫情之下，全國各地廣播媒體落實國家廣播電視總局要求，啟動應(yīng)急廣播機(jī)制。在國家應(yīng)急體系中，低成本、高覆蓋的應(yīng)急廣播低代價發(fā)展的優(yōu)勢更加凸顯。比如，總臺在音頻客戶端“云聽”上開設(shè)應(yīng)急廣播的特別策劃《萬眾一心共同戰(zhàn)“疫”》，一個平臺集納了中國之聲、中國交通廣播、湖北之聲、湖北楚天交通廣播等多家廣播媒體的音頻深度報道內(nèi)容，分散制作、集中使用，大大降低了生產(chǎn)成本。除了總臺統(tǒng)籌多家地方應(yīng)急廣播實現(xiàn)了低代價傳播，地方應(yīng)急廣播也本著低成本代價的思路優(yōu)化自身傳播生態(tài)。湖北省楚天交通廣播作為湖北省的應(yīng)急廣播，在權(quán)威播報、回應(yīng)群眾關(guān)切的基礎(chǔ)上，充分結(jié)合融媒體傳播路徑，制作的“抖音”產(chǎn)品《武漢市新措施！未通知車輛一律實行通行！》，成本低、速度快，點擊量高達(dá)4333.7萬次。

在適應(yīng)低代價發(fā)展模式的媒介生態(tài)規(guī)劃下，傳統(tǒng)應(yīng)急廣播和新興媒介在疫情之下構(gòu)建出融合共生的關(guān)系，原因即在于基層應(yīng)急廣播體系是有效傳播黨和政府聲音的政治工程，是提升國家應(yīng)急管理能力、保護(hù)人民群眾生命財產(chǎn)安全的社會工程，正是這種政治環(huán)境的外部生態(tài)變化作用于內(nèi)部生態(tài)系統(tǒng)，才會催生應(yīng)急廣播和新興媒介的共生模式。

2.適應(yīng)高效率傳播系統(tǒng)的媒介生態(tài)規(guī)劃

媒介生態(tài)規(guī)劃理論提出，媒介體制機(jī)制規(guī)劃務(wù)必要保證高效率傳播系統(tǒng)的運行，這種高效率不僅體現(xiàn)在信息傳播的過程中，也體現(xiàn)在媒介管理和物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過程中，媒介管理中的人與物加速轉(zhuǎn)換、效率提升。

中國廣播電影電視社會組織聯(lián)合會廣播新聞節(jié)目委員會推出了“全國新聞廣播抗擊新型冠狀病毒肺炎聯(lián)合報道”，統(tǒng)籌中國之聲、湖北之聲等全國50多個省市的新聞廣播共享資源、共同發(fā)聲，形成“全國一盤棋，聯(lián)動共享”的同頻共振廣播融媒體傳播網(wǎng)?？偱_聯(lián)手“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”平臺推出音頻節(jié)目《英雄的中國人民一定行》，并通過中國廣播聯(lián)盟向地方廣播媒體分發(fā)，在全國超過50家廣播電臺同步播出。

3.適應(yīng)良性循環(huán)媒介發(fā)展的媒介生態(tài)規(guī)劃

媒介生態(tài)規(guī)劃理論提出“良性循環(huán)的媒介發(fā)展”，主要指要用媒介生態(tài)理論指導(dǎo)和規(guī)范信息傳播活動，堅持走良性循環(huán)的可持續(xù)發(fā)展道路。

首先，生產(chǎn)流程上實現(xiàn)了良性循環(huán)。疫情之下，多家廣播媒體的內(nèi)容生產(chǎn)不再是記者報題、頻率批準(zhǔn)、記者采訪的自下而上的流程機(jī)制，而調(diào)整成了自上而下、再自下而上的生產(chǎn)流程。比如，湖北廣播電視臺的生產(chǎn)機(jī)制是：由應(yīng)急報道指揮部策劃、臺總編室發(fā)布報道提示，劃出當(dāng)日重點、圈出關(guān)鍵詞，每日晚上各頻率上報第二天的選題計劃，再由指揮中心統(tǒng)籌調(diào)配。這樣的工作機(jī)制既節(jié)省了時間，也避免了重復(fù)性工作。

其次，內(nèi)容分發(fā)上實現(xiàn)了良性循環(huán)。湖北廣播電視臺成立應(yīng)急報道指揮部，負(fù)責(zé)整體籌劃抗擊疫情的融媒體傳播，確立了先在自有客戶端“長江云”首發(fā)、再分發(fā)到各頻道資源共享、再延伸到“學(xué)習(xí)強(qiáng)國…‘抖音”等新媒體平臺的內(nèi)容生產(chǎn)和傳播機(jī)制。同時，中國廣播電影電視社會組織聯(lián)合會發(fā)起了“‘一首歌溫暖一座城——百城聯(lián)唱·激情戰(zhàn)‘疫行動”，百家廣播媒體百家聯(lián)唱，用愛發(fā)聲，全國各地城市臺紛紛響應(yīng)公益展播，在內(nèi)容生產(chǎn)和分發(fā)上都實現(xiàn)了良性循環(huán)。

三、結(jié)語

突如其來的新冠肺炎疫情對媒介生態(tài)帶來了重大影響，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和技術(shù)等外部生態(tài)環(huán)境與廣播融媒體傳播生態(tài)系統(tǒng)交互建構(gòu)下，呈現(xiàn)出明顯增強(qiáng)的共生化趨勢、更加突出的鏈網(wǎng)化態(tài)勢和尤為鮮明的生態(tài)性規(guī)劃特征。面對這次突發(fā)的外部生態(tài)環(huán)境重大變化，廣播融媒體傳播生態(tài)實現(xiàn)了較為完美的應(yīng)對調(diào)整，并且展現(xiàn)出了一種創(chuàng)新優(yōu)化的運行態(tài)勢，建構(gòu)了一種常態(tài)化的良性、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)模式。

2020年是全面建成小康社會的決勝之年，加之國內(nèi)國際經(jīng)濟(jì)社會不確定因素增多，媒介整體生態(tài)外部環(huán)境不穩(wěn)定性凸顯。此外，2020年作為5G商用的開局之年，也是傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的關(guān)鍵時期，傳統(tǒng)廣電行業(yè)不斷探索融媒體傳播的轉(zhuǎn)型升級路徑。作為重要的音頻媒介形態(tài)的大眾傳播媒體，在融媒體傳播過程中，“廣播重新尋找自己在整個融合系統(tǒng)中的位置，實際上也就是廣播通過發(fā)揮聽覺優(yōu)勢、堅守聲音使用規(guī)律，讓聽覺流有機(jī)地融入整個知覺系統(tǒng)。聽眾的行為實質(zhì)上就是‘聽覺在融媒體環(huán)境下人的知覺重組，而且是一次全面的‘知覺重組”，⑩“而在融媒體時代，廣播即將變成‘我就是你、你就是我”。所以，在融媒體傳播生態(tài)中，廣播只有牢牢抓住聲音和聽覺的傳授規(guī)律，才能凸顯“我”的存在意義，才能找到廣播真正的未來。