梁鳳蓮:
哪條路,哪道水,沒有關聯(lián),哪陣風,哪片云,沒有響應 我們見過的人、經歷過的事,我們走過的山川、居停的城市,都化作了我們的生命。我們就站在歲月的山頭,隨著時間奔跑的腳步,用視線去追蹤眼前一望無邊的風景。
邱連波:
個體在人類歷史長河中之微小怎么形容也不為過,但是,一個人的生命歷程也是有大把的時光在流淌且需要慢慢地體驗,人必須自覺地把握住自己,撥開人事紛繁、世事雜擾的迷霧,把握住自己期待和所朝的方向,不斷培植生命的厚度,完善自我,在追求真善美中生成自我品格、知識體系、生活和生存能力,且遠行且珍惜,尤其是把握好當下,只爭朝夕地努力成為一個有良知、有智慧、有行動的人,不留人生遺憾。面對人生無常,個體必須認識到“面子”能補、“里子”難求,只有成為一個自覺、自立、自為、自強的人,才能踐行知行合一。
趙麗杰:
人的一生,現(xiàn)實與理想往往存在巨大的落差,而且經?;牍鹊祝迷僖淮纬霭l(fā)。這就是加繆指出的荒謬性。但他讓我們直面現(xiàn)實的殘酷,對人生的荒謬保持清醒的認識。他說:“幸福和荒謬是同一塊土地的雙生子,他們形影不離?!薄坝泄獗赜杏?。”我的理解是,人活著,不應過分追求所謂“意義”,而是應該踏踏實實過好眼前的生活,珍惜所有,愛己所愛。
方靜飛:
年輕自然有年輕的好處,年老也未必一定見得是暮氣沉沉、龍鐘老態(tài)。誠然,并不是每一個老年人都能老得很美,但一個老而優(yōu)雅、老而美好的人,他一定有一顆豐盈而滋潤的心靈,他一定有一個超脫俗世的靈魂。他必定是善于關注自我性靈與肉身的人,他必定是一個大智慧的人。于是,即使現(xiàn)在我們已年老,我們也要做一個美麗與智慧并蓄的老人。
恒愚法師:
自古人生最忌滿,半貧半富半自安;半命半天半機遇,半取半舍半行善;半聾半啞半糊涂,半智半愚半圣賢;半人半我半自在,半醒半醉半神仙;半親半愛半苦樂,半俗半禪半隨緣;人生一半在于我,還有一半聽自然。