王東驊

【摘 要】在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展過(guò)程中，很早對(duì)視錯(cuò)覺(jué)理念與圖案加以應(yīng)用，有效彰顯其獨(dú)特魅力，具有極高的藝術(shù)價(jià)值，這也在一定程度上推動(dòng)了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)程，其重要性不言而喻。為進(jìn)一步挖掘視錯(cuò)覺(jué)理念的潛在應(yīng)用價(jià)值，本文對(duì)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用現(xiàn)狀與主要應(yīng)用價(jià)值展開(kāi)以下探討。

【關(guān)鍵詞】圖案視錯(cuò)覺(jué);服裝設(shè)計(jì);偽裝錯(cuò)覺(jué)

中圖分類號(hào)：TS941?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）36-0191-02

圖案視錯(cuò)覺(jué)主要是基于經(jīng)驗(yàn)主義以及不當(dāng)參照物，而產(chǎn)生的生理與視覺(jué)層面上的錯(cuò)誤認(rèn)知，通過(guò)對(duì)客觀因素的干擾影響，使得人們對(duì)服裝圖形與造型的感知情況出現(xiàn)變化，從而產(chǎn)生與客觀事實(shí)有所偏差的視覺(jué)感官認(rèn)知，以此突顯出服裝設(shè)計(jì)造型的獨(dú)特魅力。而在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，圖案視錯(cuò)覺(jué)發(fā)揮出視錯(cuò)偽裝、隱藏、視錯(cuò)修飾等諸多應(yīng)用效用。

一、圖案的概念與特征

最早期，“圖案”一詞是由“設(shè)計(jì)”的外文翻譯出來(lái)的。從字面上理解其便是計(jì)劃與方案的意思?！皥D”對(duì)應(yīng)的即是圖形、圖像等可觀察到的因素，“案”指計(jì)劃、方案等。從宏觀上看，圖案是指為達(dá)成某種裝飾目標(biāo)而制定的方案，可以被理解為當(dāng)下所說(shuō)的藝術(shù)設(shè)計(jì);而從狹義角度分析，圖案為帶有裝飾意義的花紋或者圖形。圖案的特征主要有：

（一）實(shí)用性

在圖案設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，經(jīng)常會(huì)涉及內(nèi)容和形式完美結(jié)合、整體與局部構(gòu)建協(xié)調(diào)性、合理應(yīng)用各種材料等，這就預(yù)示著圖案的表現(xiàn)形式一定要滿足多種材料、工藝提出的特殊要求，在多種因素的作用下，圖案設(shè)計(jì)過(guò)程可能會(huì)受到一定約束，但該種約束性的存在提升了圖案內(nèi)涵的豐富性，不同的工藝手法、材料下產(chǎn)生的藝術(shù)效果有很大差異。

（二）審美性

這隸屬于一種精神屬性，對(duì)外部的構(gòu)成要素起到?jīng)Q定性作用。修飾與美化物質(zhì)是圖案起到的作用，使其實(shí)用性與審美性有機(jī)結(jié)合，更好地滿足現(xiàn)代群體的物質(zhì)生活需求，進(jìn)而提高且美化精神世界。

二、圖案視錯(cuò)覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域偽裝錯(cuò)覺(jué)方向中的應(yīng)用

偽裝錯(cuò)覺(jué)是在關(guān)注某一物體時(shí)，人體相對(duì)較為發(fā)達(dá)的顏色辨認(rèn)能力會(huì)在短時(shí)間內(nèi)向大腦傳遞整體性的感知知覺(jué)，明確角色與圖案造型。簡(jiǎn)單來(lái)講，則是在關(guān)注服裝設(shè)計(jì)圖案與整體造型時(shí)，顏色辨認(rèn)能力會(huì)在短時(shí)間內(nèi)向大腦傳達(dá)諸多辨認(rèn)線索，隨后在語(yǔ)言等因素的共同影響、刺激下明確圖案與服裝的明暗變化、線條。

但隨著對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，則可充分利用人體知覺(jué)整體性感知能力，基于所設(shè)計(jì)服裝造型結(jié)構(gòu)與具體圖案之間的明暗變化、線條搭配以及顏色等因素，將特定“刺激線索”加以隱藏，并向人體視覺(jué)系統(tǒng)與大腦提供虛假視覺(jué)信息，從而實(shí)現(xiàn)特殊服裝的著裝目的，簡(jiǎn)單來(lái)講，是基于圖案視錯(cuò)覺(jué)理念，將服裝視覺(jué)線索加以偽裝、改變，引起人體視覺(jué)系統(tǒng)的錯(cuò)誤感知。

而圖案視錯(cuò)覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域偽裝錯(cuò)覺(jué)方向中的應(yīng)用實(shí)例有救生衣、滑雪服等具有一定功能性的服裝，可幫助人們快速將常規(guī)服裝與功能服裝加以分辨。此外也可通過(guò)基于周邊環(huán)境對(duì)知覺(jué)對(duì)象產(chǎn)生影響，從而起到偽裝錯(cuò)覺(jué)的目的。例如在克里斯汀·迪奧的2018春夏高級(jí)定制秀中，設(shè)計(jì)師基于圖案視錯(cuò)覺(jué)理念，使用亮片、刺繡等材料與工藝在服裝上完成一幅與周邊環(huán)境（地板瓷磚圖案）相似的神秘圖案。而具體來(lái)講，可將圖案視錯(cuò)覺(jué)在偽裝錯(cuò)覺(jué)方向中的應(yīng)用細(xì)分為擬態(tài)、隱蔽以及變貌三種。

（一）擬態(tài)偽裝

在人類文明早期發(fā)展階段中，圖案視錯(cuò)覺(jué)理念便被廣泛應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域以及擬態(tài)偽裝方向中，用以改變生物體對(duì)服裝的知覺(jué)感知情況，在一定程度上模糊著裝者的生理體態(tài)特征，最終發(fā)揮出蒙蔽知覺(jué)感知體系與調(diào)節(jié)心理感知的應(yīng)用效用。例如，將野獸毛皮作為服裝原材料，造型上與野獸體態(tài)相靠攏，從而幫助著裝者在一定間隔距離內(nèi)蒙蔽野獸的感知系統(tǒng)，拉近狩獵距離。在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，也可通過(guò)對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，拉近著裝者與特定群體之間的心理距離。

（二）隱蔽偽裝

如上文提及的克里斯汀·迪奧的2018春夏高級(jí)定制秀，設(shè)計(jì)師可基于圖案視錯(cuò)覺(jué)理念，充分借助周邊環(huán)境以提高服裝設(shè)計(jì)的隱蔽偽裝屬性，達(dá)到隱藏著裝者個(gè)人體態(tài)、延長(zhǎng)人體對(duì)著裝者周邊區(qū)域圖像提取速度、產(chǎn)生感知錯(cuò)覺(jué)的目的。例如，在軍事領(lǐng)域中，通過(guò)對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，設(shè)計(jì)出與周邊環(huán)境顏色、圖案相匹配的迷彩（或隱藏）軍事服裝，有效將著裝者的個(gè)人體型與周邊環(huán)境中所分布的不規(guī)則圖案加以重疊隱藏。

（三）變貌偽裝

通過(guò)對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，充分突顯周邊環(huán)境與服裝圖案感知線索之間的反差效果，從而賦予所設(shè)計(jì)服裝一定程度的擬似實(shí)際效果。而在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，排除著裝者個(gè)人體態(tài)特征，提供特定視覺(jué)效果，并以此為基礎(chǔ)向人們傳達(dá)一定的心理影響作用。例如，在1927年艾爾薩·夏帕瑞麗推出的針織服裝錯(cuò)視系列中的Tromp Loeil套衫，基于蝴蝶結(jié)視錯(cuò)覺(jué)圖案以及特定服裝主體顏色（相對(duì)較為對(duì)稱的黑白色），營(yíng)造出立體視錯(cuò)覺(jué)感受。

三、圖案視錯(cuò)覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域視錯(cuò)修飾方向中的應(yīng)用

服裝設(shè)計(jì)的主要目的是充分展示設(shè)計(jì)者的藝術(shù)理念與風(fēng)格，并對(duì)著裝者的個(gè)人體態(tài)特征加以適當(dāng)偽裝與修改。簡(jiǎn)而言之，是在充分保障服裝造型與圖案美觀性的基礎(chǔ)上，適當(dāng)改善著裝者的體態(tài)缺陷，突出體態(tài)優(yōu)勢(shì)，如基于服裝顏色搭配、線條結(jié)構(gòu)、配飾以及立體輪廓來(lái)實(shí)現(xiàn)這一目的。而對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的合理應(yīng)用也在一定程度上改善了視錯(cuò)修飾效果。而在這一方向中，圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用現(xiàn)狀如下：

（一）適當(dāng)調(diào)整著裝者人體比例

相較而言，人體最佳體態(tài)比例為黃金比例（上下身比例為5：8），這也最為符合人體審美需求與標(biāo)準(zhǔn)。但多數(shù)著裝者自身比例并未達(dá)到最佳黃金比例。針對(duì)這一問(wèn)題，可選擇基于圖案視錯(cuò)覺(jué)理念針對(duì)性開(kāi)展服裝設(shè)計(jì)工作，通過(guò)分割錯(cuò)覺(jué)以適當(dāng)引導(dǎo)、轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊囊曈X(jué)感知線索，對(duì)著裝者的身體高度與人體比例產(chǎn)生一定幅度的感知錯(cuò)覺(jué)（對(duì)著裝者的體態(tài)產(chǎn)生黃金比例錯(cuò)覺(jué)）。例如，在克里斯汀·迪奧的《棱》系列服裝中，合理采用卷、切等技法，將服裝線條結(jié)構(gòu)與展示面進(jìn)行適當(dāng)重組，從而產(chǎn)生感知錯(cuò)覺(jué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)著裝者人體比例缺憾的隱藏，同時(shí)也發(fā)揮出提高服裝立體感、強(qiáng)化美感、突顯顏色性格（白色的活潑屬性）等應(yīng)用效用。

（二）適當(dāng)調(diào)整著裝者高度

在灌注服裝圖案與造型過(guò)程中，人體感知視線會(huì)在潛意識(shí)影響下隨著服裝圖案的線條走向與結(jié)構(gòu)進(jìn)行移動(dòng)，從而在一定程度上產(chǎn)生視錯(cuò)覺(jué)。因此，可通過(guò)對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用，并基于“橫條顯寬，豎條顯瘦”這一服裝設(shè)計(jì)原則，根據(jù)著裝者（或是不同群體的體態(tài)）適當(dāng)應(yīng)用橫豎線條。根據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，將豎向條紋作為主體設(shè)計(jì)圖案的服裝，可將著裝者的身體寬度加以適當(dāng)“縮窄”。

（三）修飾著裝者身體曲線

多數(shù)服裝圖案與造型結(jié)構(gòu)的主要構(gòu)成要素為線條所搭配的幾何結(jié)構(gòu)（圖形）?？苫趫D案視錯(cuò)覺(jué)對(duì)服裝幾何圖形加以適當(dāng)搭配，從而對(duì)著裝者的身體曲線加以適當(dāng)修飾。例如在歐洲傳統(tǒng)衣裙服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，設(shè)計(jì)師普遍青睞于應(yīng)用圖案視錯(cuò)覺(jué)與夸張的幾何圖形（如大裙擺造型等），以此產(chǎn)生對(duì)比視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，突顯出著裝者身體曲線的纖細(xì)感。

四、圖案視錯(cuò)覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域趣味錯(cuò)視方向中的應(yīng)用

隨著社會(huì)發(fā)展形態(tài)的轉(zhuǎn)變，以及人民群眾審美需求與能力的不斷提升，使得我國(guó)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)逐漸呈現(xiàn)出服裝趣味性設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)，注重于將哲學(xué)精神、人文風(fēng)俗與創(chuàng)新思維在服裝設(shè)計(jì)方案中加以充分展示，從而給觀者與著裝者提供相對(duì)較為輕松、新穎與趣味的視覺(jué)感受。

（一）多維幻象

基于圖案視錯(cuò)覺(jué)理念，對(duì)服裝造型與圖案源頭維度空間加以打破，并在其基礎(chǔ)上構(gòu)建起多維度視覺(jué)空間，將設(shè)計(jì)者的個(gè)人理念、創(chuàng)新思維以視覺(jué)語(yǔ)言形式加以充分展示，并為著裝者與觀賞者預(yù)留出充足的個(gè)人聯(lián)想空間，賦予服裝設(shè)計(jì)更多的可能性。其主要設(shè)計(jì)原理為，以各處設(shè)計(jì)點(diǎn)、線條、顏色、幾何圖形的變化為核心要素，充分利用斜線、虛實(shí)、對(duì)比等設(shè)計(jì)關(guān)系，賦予原有平面靜止設(shè)計(jì)形態(tài)以高度視覺(jué)律動(dòng)能力。例如在2018年克里斯汀·迪奧秀場(chǎng)上，創(chuàng)意總監(jiān)Maria Grazia Chiuri從相關(guān)超現(xiàn)實(shí)藝術(shù)畫(huà)作中汲取設(shè)計(jì)靈感，在相對(duì)單調(diào)的黑白色服裝設(shè)計(jì)色彩基礎(chǔ)上添加了豐富的圖案視錯(cuò)覺(jué)設(shè)計(jì)元素，營(yíng)造多維幻象。

（二）形象同構(gòu)

在合理應(yīng)用圖案視錯(cuò)覺(jué)理念的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實(shí)世界中部分特定生物體（或是環(huán)境）的原有形象素材與著裝者自身的人體形象加以適當(dāng)結(jié)合（基于特定邏輯準(zhǔn)則），以形象同構(gòu)為主要途徑，賦予服裝一定的趣味視錯(cuò)藝術(shù)價(jià)值。例如上述艾爾薩·夏帕瑞麗所推出的Tromp Loeil套衫，便是將蝴蝶形象與人體形象加以組合。

五、結(jié)語(yǔ)

在服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，圖案視錯(cuò)覺(jué)作為一項(xiàng)常見(jiàn)的設(shè)計(jì)理念與藝術(shù)手法，不但可以充分融合設(shè)計(jì)師的個(gè)人理念與藝術(shù)風(fēng)格，還可以在一定程度上改變著裝者的人體比例與體態(tài)曲線，具有極高的應(yīng)用價(jià)值。因此應(yīng)加大對(duì)圖案視錯(cuò)覺(jué)的應(yīng)用力度，以推動(dòng)我國(guó)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫玉婷.淺談視錯(cuò)覺(jué)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].黑龍江紡織，2014，（03）：10-11.

[2]張祥愛(ài)，江冠成.淺析服裝設(shè)計(jì)中的圖案視錯(cuò)覺(jué)[J].福建輕紡，2019，（06）：33-35.

[3]李彩云，楊樹(shù)彬.視錯(cuò)覺(jué)圖形在波普風(fēng)格服裝上的應(yīng)用[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2016，2（08）：101-103.