朱燕

幸福是一個(gè)美好而永恒的話題。生活在這個(gè)世界上，我們都在追求和享受著自己的幸福。然而，自己想要的幸福是什么？怎樣才能得到幸福？對(duì)于這樣的問(wèn)題，很少有人真正去思考過(guò)。下面的這個(gè)故事，會(huì)給我們很好的啟示。

20世紀(jì)最具影響力的思想家羅素，在上世紀(jì)20年代來(lái)到中國(guó)四川。當(dāng)時(shí)正值夏天，四川的天氣悶熱，羅素和陪同他的幾個(gè)人坐著那種兩人抬的竹轎上峨眉山。山路非常陡峭險(xiǎn)峻，幾位轎夫累得大汗淋漓。作為思想家和文學(xué)家的羅素，見(jiàn)此情此景，沒(méi)有了觀賞峨眉山景觀的心情，而是思考起幾位轎夫的心情來(lái)。他想，轎夫們一定痛恨他們這些坐轎的人，這樣熱的天氣，還要他們抬著上山，甚至，他們也許會(huì)思考，為什么自己是抬轎的人而不是坐轎的人。

羅素正思考著的時(shí)候，已到了山腰的一個(gè)小平臺(tái)，陪同的人讓轎夫停下來(lái)休息。羅素下了竹轎，認(rèn)真地觀察轎夫們的表情，很想去寬慰一下辛苦的他們。但是，他看到轎夫們坐在一起，拿出煙斗，有說(shuō)有笑的，講著很開心的事情，絲毫沒(méi)有埋怨天氣和坐轎人的意思，也絲毫沒(méi)有對(duì)自己的命運(yùn)感到悲苦的意思。他們還饒有趣味地給羅素講自己家鄉(xiāng)的笑話，還給這位大思想家出了一道智力題：“你能用11畫，寫出兩個(gè)中國(guó)人的名字嗎？”羅素承認(rèn)不能。轎夫笑呵呵地說(shuō)出答案：“王一、王二。”轎夫們?cè)诮徽勚胁粫r(shí)發(fā)出歡快的笑聲，羅素頓時(shí)心生一絲慚愧和自責(zé)：我憑什么去寬慰他們？我憑什么認(rèn)為他們不幸福？

后來(lái)，羅素在他的著作中講到了這個(gè)故事，而且，他因此得出了一個(gè)著名的人生觀點(diǎn)：用自以為是的眼光看待別人的幸福是錯(cuò)誤的。

是的，坐轎子的人未必是幸福的，抬轎子的人未必就不是幸福的。我們可以讓自己的生活充滿喜悅，我們也可以讓自己的生活豐富多彩。那些真正找到人生幸福的人，不是因?yàn)樽隽舜蠊?、發(fā)了大財(cái)、有了大學(xué)問(wèn)……而是因?yàn)樗麄儞碛幸环N健康樂(lè)觀的心態(tài)，因?yàn)樗麄儠?huì)用這樣的心態(tài)去體驗(yàn)幸福。

王侯將相不一定比販夫走卒幸福，達(dá)官貴人不一定比乞丐浪人自由，帝王宮廷不一定比普通人家快樂(lè)。幸福就在每個(gè)人的心里。痛苦是比較出來(lái)的，幸福是感受得到的。每個(gè)人都有追求幸福的權(quán)利，也都有自己的幸福觀點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)，用自己的眼光去看待別人的幸福是可笑的，甚至是極其錯(cuò)誤的。但有一點(diǎn)是毋庸置疑的，獲得幸福的前提是，你必須要有一種健康樂(lè)觀的心態(tài)，否則的話，即使天空陽(yáng)光明媚，在你的心里，也可能是陰云密布。保持健康的心態(tài)，聽(tīng)從內(nèi)心的召喚，追求快樂(lè)，享受自己擁有的生活，而不去嫉妒和羨慕別人的美好生活，才能成為一個(gè)幸福的人。

生活中，如果我們不能成為坐轎人，那么，就讓我們做一個(gè)幸福而快樂(lè)的抬轎人吧。

【評(píng)點(diǎn)】

文章擬題新穎，吸人眼球。主體部分?jǐn)⒆h結(jié)合，敘述生動(dòng)精彩，議論精辟深刻，作者先是對(duì)英國(guó)思想家羅素一次坐轎經(jīng)歷進(jìn)行敘述，然后拓展延伸，抒發(fā)感慨，表達(dá)自己對(duì)于幸福的理解與感悟，具有很強(qiáng)的哲理性和思辨性，能夠激起讀者的思考與共鳴。? ? ? ? ? ? ? ? 薛? 飛