山東省淄博市博山區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 聶 麗
小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在接受數(shù)學(xué)教育過程中逐步形成的適應(yīng)個(gè)人發(fā)展和社會需要的關(guān)鍵能力和數(shù)學(xué)品格。關(guān)鍵能力包括抽象思想、推理思想、模型思想、運(yùn)算能力、數(shù)感、空間觀念、數(shù)據(jù)分析觀念。數(shù)學(xué)品格包括思維嚴(yán)謹(jǐn)、理性精神。從客觀的角度看,數(shù)學(xué)教學(xué)雖然著重教授方法,但數(shù)學(xué)本質(zhì)上也是一種文化,數(shù)學(xué)的思想、內(nèi)容、方法、理念、語言等均是數(shù)學(xué)文化的重要構(gòu)成部分,從文化培養(yǎng)入手,就可實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的有效培育,從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的現(xiàn)實(shí)目的。
備課環(huán)節(jié)的文化滲透必須要以教師為引導(dǎo),教師、學(xué)生有意識地搜集相關(guān)數(shù)學(xué)文化知識,以便于在課堂教學(xué)階段能夠有側(cè)重地進(jìn)行滲透、講解。比如,在教授“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識”前,教師就可引導(dǎo)學(xué)生搜集資料:在許多民族的古代文獻(xiàn)中都有關(guān)于分?jǐn)?shù)的記載和各種不同的分?jǐn)?shù)制度。早在公元前2100 多年,古代巴比倫人(現(xiàn)處伊拉克一帶)就使用了分母是60 的分?jǐn)?shù),公元前1850 年左右的埃及算學(xué)文獻(xiàn)中也開始使用分?jǐn)?shù),不過那時(shí)候,古埃及的分?jǐn)?shù)只是分?jǐn)?shù)單位。
在課堂教學(xué)階段,教師要學(xué)會在課堂上合理“留白”,給學(xué)生一定的觀察時(shí)間、創(chuàng)造時(shí)間、發(fā)揮空間,讓學(xué)生在自主思考、探索的過程中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的奧妙,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的“再發(fā)現(xiàn)”,從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生“邏輯推理”能力的現(xiàn)實(shí)目的。比如,在教學(xué)“長方體和正方體”這一課的過程中,教師就可用現(xiàn)實(shí)中的長方體、正方體,讓學(xué)生自主去觀察、摸索,最后總結(jié)出相關(guān)的數(shù)學(xué)理論知識。
課后是鞏固數(shù)學(xué)知識的重要階段,課后教學(xué)的形式也需要因此豐富起來。在課后,教師應(yīng)該讓學(xué)生通過“制作黑板報(bào)、社會調(diào)查、閱讀數(shù)學(xué)課外書”等多元化的學(xué)習(xí)形式來深化數(shù)學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。
筆者認(rèn)為,家庭環(huán)境也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的重要場所,可將家庭環(huán)境作為數(shù)學(xué)文化知識學(xué)習(xí)的外延,綜合利用家長評價(jià)、學(xué)生自評、教師評價(jià)三種形式,圍繞邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析五個(gè)方面的內(nèi)容深化評價(jià)體系,達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的效果。
對于數(shù)學(xué)文化知識的學(xué)習(xí),教師應(yīng)該倡導(dǎo)家長協(xié)助開展各類教學(xué)活動,如家長應(yīng)幫助孩子在網(wǎng)絡(luò)上查閱數(shù)學(xué)資料,家長應(yīng)和孩子進(jìn)行趣味化的數(shù)學(xué)游戲。如《查理九世》《李硫佩數(shù)學(xué)童話集》等書籍均是獲取數(shù)學(xué)文化知識的良好材料。另外,家長還要根據(jù)當(dāng)前的教學(xué)進(jìn)度,引導(dǎo)孩子在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識內(nèi)容,并通過現(xiàn)實(shí)生活中的問題來鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。
教師應(yīng)該通過編制導(dǎo)學(xué)案的方式,引導(dǎo)學(xué)生在家長的輔助下自主學(xué)習(xí)。比如,在教授學(xué)生“奧運(yùn)獎牌—扇形統(tǒng)計(jì)圖”這一課的過程中,教師可用導(dǎo)學(xué)案來替代傳統(tǒng)的家庭作業(yè),從而達(dá)到充分鍛煉學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目的,教師在課堂教學(xué)階段可適當(dāng)增加做練習(xí)題的比重,讓學(xué)生能夠在課堂上實(shí)時(shí)向教師提出自己的疑問。
這里以《人體的奧秘—比》這一課的內(nèi)容為例,這一課的內(nèi)容主要是關(guān)于數(shù)學(xué)概念的理解,相較于此前的分?jǐn)?shù)、長方體,學(xué)生更容易有深刻的認(rèn)識,也便于教師滲透相關(guān)的數(shù)學(xué)文化。在教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該將教學(xué)重心放在知識點(diǎn)的形成上,通過多元化的呈現(xiàn)方式,讓學(xué)生在自主探究的過程中,對“比”有一個(gè)正確的認(rèn)識。比如,學(xué)生此前在家長、導(dǎo)學(xué)案的幫助下進(jìn)行了深入的學(xué)習(xí),教師如何去實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)以及數(shù)學(xué)文化的滲透?如何調(diào)動學(xué)生的思維?筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)應(yīng)根據(jù)以下步驟循序開展:(1)從學(xué)生熟悉的情境引入教學(xué),在表示兩個(gè)量之間的關(guān)系的過程中,使學(xué)生對“比”有初步的認(rèn)識和理解。(2)通過引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探究同類量的比和不同類量的比,讓學(xué)生在分析、比較、抽象、概括的過程中,完善對“比”的意義的理解。(3)借助素材,在與分?jǐn)?shù)、除法比較的過程中,讓學(xué)生再次經(jīng)歷分析、抽象、概括的過程,構(gòu)建“比”的概念。(4)舉出生活中和“比”有關(guān)的事情,如:糖水中糖和水的比。(5)引入“黃金分割”,認(rèn)識“黃金比”,通過視頻的形式介紹人體與生活中的“黃金比”,使同學(xué)們對“比”產(chǎn)生更高的興趣,也讓孩子們明白了生活中處處有數(shù)學(xué)。(6)總結(jié)提高,課后延伸。通過上述活動,學(xué)生便能夠在學(xué)習(xí)新知識的同時(shí),了解數(shù)學(xué)文化知識,并鍛煉自身的學(xué)科核心素養(yǎng)。
綜上所述,數(shù)學(xué)文化知識是發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要路徑。教師應(yīng)采取多元化的教學(xué)模式,注重家庭、學(xué)校的有機(jī)結(jié)合,有針對性地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),從而讓學(xué)生能夠得到全面發(fā)展。