山東省淄博市淄川中學 孫艷俊
文學類文本是高中語文現代文閱讀教材占據比例最大的文體,是現代文閱讀教學的重點。閱讀文學類文本的過程,是發(fā)現和建構作品意義的過程,是讀者、作者、文本、教材編者之間的多重對話,是思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。文學類作品的文學價值,是由讀者在與作者、作品深入對話的閱讀過程中體會的。教學中應引導學生做到知人論世,通過查閱有關資料,了解與作品相關的作家經歷、時代背景、創(chuàng)作動機以及作品的社會影響等,加深對作家作品的理解。文學類文本的教學目標,閱讀鑒賞是重點,具體指向以下幾個方面:
文學類文本最重要的價值是美,不但要引導學生欣賞美,還要培養(yǎng)學生的審美情趣。引導學生欣賞文學類作品,不但要欣賞并體味其獨特的形象美,獲得美感享受,還要體味其審美價值,從而培養(yǎng)學生具有高尚的審美情趣、升華靈魂。
文學類文本中塑造了許多鮮明生動的人物形象,這些文學形象是美的典范。如白洋淀里英勇的女性代表水生嫂(孫犁《荷花淀》),殞身不恤、勇毅溫和的劉和珍(魯迅《記念劉和珍君》),忠貞愛情的代表羅密歐與朱麗葉(莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》)等,這些人物形象具有優(yōu)美高尚的心靈,是正義人物的代表,能讓學生明確正義、是非、善惡、美丑的標準,有利于學生高尚情操的培養(yǎng),這是文學類文本中正面的人物形象,給學生美的熏陶。還有一類反面人物形象,與正面形象構成一個矛盾對立的統(tǒng)一體,反襯出正面形象的美。如契訶夫《套中人》中死板膽小的別里科夫,曹禺《雷雨》中專制自私的周樸園等,這些人物也具有獨特的審美價值,引導學生欣賞人物形象的多樣性。
還有那令人或悲嘆或欣賞的普通人,他們反映了社會生活的不同方面,如勤勞又可憐的祥林嫂(魯迅《祝?!罚瑵娎睙崆榈镍P嬌(鐵凝《哦,香雪》),苦難而又偉大的史鐵生的母親(史鐵生《我與地壇》)等,她們的遭遇引起學生的思考,也是美的形象。
文學類文本中的自然景物也具有獨特的美感?;氖彾錆M生機的地壇引領史鐵生徹悟了生命,在苦難中變得堅強;帶有詩意之美的凄迷冷雨,引領我們走進那無盡的鄉(xiāng)愁;如夢如幻的美麗荷塘,領我們走進朱自清的“精神世界”。這些自然景物之美,激發(fā)起熱愛自然、熱愛生活、熱愛生命的情感。
文學類文本中精妙語言也具有獨特的美感。《聽聽那冷雨》中余光中散文的音韻美,《再別康橋》中徐志摩詩歌的音樂美,這些都是語言藝術精華的代表作品,給人以美的享受。人物之美、自然之美、語言之美,這些獨特的審美體驗,引領學生找尋生命的意義,體會美好的人生。
情感是文學類文本的靈魂,閱讀是讀者主體、文本主體和作者主體從表層到深層的解讀過程。文學類文本的教學目標是引領學生加強學科素養(yǎng)積累,學與思結合,從文本的表層走向深層,引導學生和文本、作家進行三重對話,具有自己獨特的情感體驗和思考。
筆者在《我與地壇》的教學中,有學生提出自己的個性化見解:“地壇成就了史鐵生,讓他思考生與死的問題,選擇堅強地活下去,這是我們的共識。但是我認為史鐵生也成就了地壇,如果不是遇上史鐵生這樣一個有著堅強的意志、對生命有獨特感悟的人,地壇即使能給人帶來如此深刻的哲思,對生命沒有思考的人也感悟不到。相信走過地壇的人有很多,為什么只有史鐵生寫出如此深刻的作品呢?所以文學作品中作者的獨特思考才是重要的?!边@是學生深入閱讀文本,了解作者,然后跳出文本,從史鐵生的感情和理智角度分析得到的獨特的情感體驗和思考。
魯迅曾經指出,大作家的作品,全部就說明著“應該怎樣寫”,只是讀者很難品味,也很難領悟。文學類文本的教學,要引導學生分析把握不同文體、不同流派、不同風格文本的基本特征和表現手法。
文體是文本的表達范式,把握不同文體的基本特征,就掌握了這種文體的解讀鑰匙。如教散文,應該緊扣散文的文體特點“形散神不散”,了解其豐富的聯想、自由取材,領會其“不散”的中心、含蓄的主旨;教詩歌,應該緊扣詩歌的文體特點,引導學生了解意象、把握意境、領會主旨;教小說,應該緊扣小說的文體特點,抓住小說的“三要素”,引導學生把握鮮明生動的人物形象、分析跌宕起伏的故事情節(jié)、鑒賞典型的環(huán)境描寫;教戲劇,應該扣住戲劇的文體特點,引導學生把握戲劇中激烈的矛盾沖突,體會人物形象、欣賞舞臺說明。
深入了解文學類文本,要把握不同流派的基本特征和表現手法。如徐志摩的《再別康橋》和郭沫若的《雷電頌》閱讀比較,郭沫若在詩歌創(chuàng)作時強調“形式的絕端自由”和“感情的絕端流露”,其作品具有“狂暴的技巧美”,失去了對詩歌深層表現的朦朧美的追求;徐志摩受歐洲浪漫主義詩潮的影響,把強烈的感情作溫情瀟灑的抒發(fā),悄悄告別的情感在告別的一剎那迸發(fā)出來,達到了美的極致。區(qū)別不同流派的差異,有助于由一篇到一類的遷移閱讀。
深入了解文學類文本,還要把握不同風格作品的基本特征和表現手法。同樣是苦悶彷徨中的抒情,朱自清《荷塘月色》中的溫情,用溫情把現實的環(huán)境美化;郁達夫《故都的秋》中的感傷,彌漫的是深深的悲涼之情,顯示了兩個人不同的風格和美學追求。善于對比分析不同,鑒賞作家作品的多樣性,引導學生寫出富有個性的作品。
人物形象,要從人物的肖像、神態(tài)、動作、語言等多個角度去把握他們的精神面貌和性格特征。物象,要從作者的描寫角度變化、運用的描寫手法、所寫之物的特點把握作者在其中所寄托的情感。文學是語言的藝術,引導學生品析《背影》中父親爬月臺買橘子的動作,使愛沖破隔膜,情感達到高潮。這種情感的抒發(fā)表達不強烈,而是用白描手法,細致描寫爬月臺的動作,這樣曲折含蓄的抒發(fā)具有更高的藝術層次。
要把文學作品放到歷史語境中解讀,放到產生它的環(huán)境中去,還原出它的本來面目,探索作品中蘊涵的民族心理和時代精神,了解人類社會數千年來豐富的社會生活和情感世界。信念決定生命,《最后的常春藤葉》想要表達的是人只要堅持生命的信念,就可以戰(zhàn)勝死亡,文學作品已經超越了現實生活,達到了詩意的高度,在平凡的英雄人物貝爾曼的身上,寄寓了為他人勇于犧牲自己的崇高奉獻精神。
引領學生把文本還原到文學藝術發(fā)展的歷史中,鑒賞它獨特的歷史價值,能夠整體把握作品,對藝術形象的感悟和文本價值有獨到理解,能進行個性化閱讀和創(chuàng)造性的解讀,這是文學類文本的教學目標所在。