文/周振成 劉衛(wèi)寧 攝影/周西娟

2019年年末舉辦的雄安新區(qū)家譜文化展雖然早已落下帷幕，但它所傳遞的鄉(xiāng)愁記憶、家風(fēng)家訓(xùn)和家國情懷卻已深深植根在了雄安新區(qū)萬千群眾的心中。這次展覽不但為新區(qū)群眾提供了學(xué)習(xí)、交流、分享家譜文化的平臺(tái)，還挖掘出了許多鮮為人知的家譜故事，使淹沒在歷史中的一些感人事跡得以浮出水面。在這次展出的家譜中，有不少泛黃的老家譜記載了先輩們的抗日歷史。展覽結(jié)束后，我們走訪了這些家譜的持有人，采訪、整理了一些家族先人們可歌可泣的抗日故事。

周氏一門三烈士

在雄安新區(qū)家譜文化展上，德順堂周氏家族家譜展柜上方懸掛著一塊大展牌 ——“書香門第，英烈家庭”。為什么周氏家族被稱為英烈家庭呢？這要從“周氏一門三烈士”說起。

位于雄縣東部的雙堂鄉(xiāng)邢莊村，以前是個(gè)不足百戶人家的小村子。幾百年來只有周、邢兩個(gè)家族居住在這里。

1937年7月7日，日寇悍然發(fā)動(dòng)盧溝橋事變，開始了全面侵華的步伐。為了保家衛(wèi)國，邢莊的后生紛紛報(bào)名參軍，奔赴抗日殺敵的戰(zhàn)場。邢莊村周氏家族三個(gè)弟兄先后入伍，他們?cè)⊙獖^戰(zhàn)、血染疆場，為國為民立下了不朽的功勛。

“周氏一門三烈士”還要從我的老祖周鳳儀講起，他有三個(gè)兒子，長子周憲武，二子周憲榮、三子周憲敏。國難當(dāng)頭，民不聊生。我的大爺爺周憲武有六個(gè)兒子，大兒子周國棟，生于1910年，因家境貧寒，在地主家扛長工度日。1938年4月，120師在邢莊村征兵，周國棟報(bào)了名，入伍時(shí)全村人還為其捐助了一桿大槍。我爺爺周憲榮親自把他送到部隊(duì)，叮囑他“好好干，消滅日寇，保家衛(wèi)國?！敝車鴹潊④姳环峙涞搅速R炳炎（時(shí)任八路軍第120師獨(dú)立第三支隊(duì)司令員）、余秋里（時(shí)任八路軍第120師獨(dú)立第三支隊(duì)政治委員）指揮的隊(duì)伍，成為120師獨(dú)立第三支隊(duì)的一名戰(zhàn)士。1939年2月，周國棟所在的部隊(duì)參加了雄縣板家窩戰(zhàn)斗，這次戰(zhàn)斗打得很漂亮，共消滅了七十多名日軍。周國棟因?yàn)樽鲬?zhàn)英勇頑強(qiáng)，被提升為班長，部隊(duì)還獎(jiǎng)勵(lì)了他和其他有功戰(zhàn)士每人兩塊銀元。在離開板家窩去易縣作戰(zhàn)前夕，周國棟想回家看看，于是部隊(duì)給了他一個(gè)小時(shí)的假。當(dāng)時(shí)我爺爺周憲榮不在家，周國棟的母親正在磨棚里推磨。周國棟問：“二叔干么去了？”他母親說：“出去了?！敝車鴹潓蓧K銀元放在了磨扇上，說道“部隊(duì)發(fā)了兩塊銀元，我拿回來，貼補(bǔ)家用吧。” 周國棟母親說：“你帶著自己用吧。”周國棟說：“當(dāng)兵的帶錢有用嗎？腦袋是別在褲腰帶上的?！闭f完就匆匆告別了母親，返回部隊(duì)去了。1941年，日軍分多路對(duì)晉察冀抗日根據(jù)地進(jìn)行 “掃蕩”，企圖摧毀抗日根據(jù)地，周國棟在反掃蕩戰(zhàn)斗中英勇作戰(zhàn)、奮勇殺敵，1941年6月在易縣的戰(zhàn)斗中壯烈犧牲。

周國良是周憲武的四兒子，生于1916年，1939年6月參軍，是冀中五分區(qū)三十二團(tuán)獨(dú)立大隊(duì)?wèi)?zhàn)士。正值麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，當(dāng)時(shí)正給我爺爺家?guī)兔Υ驁龅闹車际盏杰娏?，撇下五歲的女兒和三歲的兒子上了戰(zhàn)場。1940年4月，周國良參加了攻打昝崗的戰(zhàn)斗，當(dāng)時(shí)大漢奸楊文鳳駐扎昝崗，戰(zhàn)斗打得很激烈，周國良身負(fù)重傷，被戰(zhàn)友們抬至許莊村后不幸犧牲，遺體被就地掩埋，年僅24歲。后來，我爺爺周憲榮組織家人將周國良尸骨遷回老家邢莊村，妥善安葬。

周國新，生于1921年，是我三爺爺周憲敏的長子，和周國棟、周國良同住于周家中院，1939年1月參軍。周國新參軍時(shí)，結(jié)婚僅數(shù)月，女兒周振強(qiáng)還未出生。據(jù)烈士證記載，他當(dāng)時(shí)在冀中五分區(qū)二十九團(tuán)三營九連，后升任排長。1941年3月在固安縣柳林莊戰(zhàn)斗中犧牲，年僅20歲。周國新的妻子邢井山在他犧牲后獨(dú)自撫養(yǎng)女兒，守寡到八十九歲，無病而終。當(dāng)年女兒出生后，妻子邢井山曾抱著女兒去部隊(duì)尋夫，但一直未能追上隊(duì)伍。解放后，當(dāng)?shù)卣疄檎疹櫫沂孔优才牌渑苷駨?qiáng)在供銷社當(dāng)了一名售貨員。

在雄縣烈士陵園安息著全縣在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中犧牲的千余名烈士的英靈，其中邢莊村就有六位烈士。而僅在邢莊村周氏家族中，就有三名烈士為國捐軀。每逢春節(jié)，村里總要召開一次全村的烈士軍屬參加的茶話會(huì)，大家在一起緬懷先烈，共話未來，然后在烈士家門上插一面旗幟，在周氏家族的門墻上，總會(huì)有三面旗幟飄揚(yáng)。

周氏家族是個(gè)古老的家族，歷來家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，后輩子女傳承祖輩的家風(fēng)家訓(xùn)是為民服務(wù)，為國分憂，在祖國處于危難之際，他們會(huì)毫不猶豫地挺身而出，哪怕是獻(xiàn)出寶貴的生命也在所不惜。

這，就是家國情懷。

被燒掉的家譜

由于在縣城打工，上下班需要坐公交車往返，我與安新1路公交車的司機(jī)售票員們?nèi)諠u熟絡(luò)起來。有一次，在1路車上和司機(jī)師傅聊天，聽他說起了一件自家的家族往事。這位師傅叫采廣軍，安新縣端村鎮(zhèn)馬堡村人，有著和所有白洋淀人一樣熱情豪爽的性格，而且很健談。

“據(jù)老人們說，馬堡在古時(shí)候叫馬棚，是宋朝抗遼英雄楊六郎養(yǎng)馬的一個(gè)地方?，F(xiàn)在馬堡村子外還有一塊地被人們叫做‘馬道’呢。 安新縣姓‘采’的人家不是很多，縣城和其他地方有幾戶，也都是從馬堡村搬去的。在馬堡村中，有二百多個(gè)姓采的人，他們都是一個(gè)家族的支脈。雖然家族成員眾多，可是誰也說不太清自己的祖先是在何時(shí)何地搬到馬堡村落戶的。”采廣軍這樣說道。

以前，馬堡村采氏家族保存著祖輩傳下來的老家譜，家譜上有祖籍何處、何時(shí)遷來的記載?？上У氖沁@本記載著馬堡采氏家族繁衍生息歷史的老家譜，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期不幸被燒掉了。令人意外的是，燒掉這本家譜的不是外人，正是當(dāng)時(shí)這個(gè)家族的主事者、采廣軍的太爺爺——采廷杰。

采廣軍說，在抗戰(zhàn)初期他爺爺采福林是馬堡村最早一批加入中國共產(chǎn)黨的黨員，并建立了馬堡村第一個(gè)黨支部。太爺爺采廷杰知道兒子加入共產(chǎn)黨參加抗戰(zhàn)以后，開始擔(dān)心起來。采福林入黨時(shí)，國共兩黨還處在水火不容的狀態(tài)，為了百姓利益他要和當(dāng)時(shí)的反動(dòng)政府抗?fàn)?；日軍進(jìn)占華北后，他又投入打擊日本侵略者的戰(zhàn)斗。采廷杰隱隱覺得兒子參加抗戰(zhàn)打鬼子的行動(dòng)，很可能會(huì)給家族帶來麻煩與災(zāi)禍。

采廷杰思考了很久，下定決心召集了所有家族成員，當(dāng)眾拿出由自己保存的老家譜，對(duì)大家說：“我兒子現(xiàn)在當(dāng)了共產(chǎn)黨，專打日本人，如果被日本人知道了，怕是會(huì)連累大家。今天我把這本族譜燒了，日本人就不會(huì)知道誰和采福林是同族本家，這樣不會(huì)給大家惹麻煩。以后，如果福林出了事，誰也別說和他有血緣關(guān)系。”就這樣，采廷杰毅然地點(diǎn)起火，把那本老家譜燒掉了。

傳承多年的家譜是一個(gè)家族寶貴的財(cái)富，愛國敬祖幾乎是每一個(gè)家譜里都有的內(nèi)容，有國才有家，采家人為了保衛(wèi)自己的家園，不惜燒毀家譜，完美詮釋了中國人的家國情懷。

燒家譜，在連續(xù)多年的白洋淀抗戰(zhàn)歷程中，可能只是一件普通得不能再普通的小事，但是從這件小事中，我們卻能看到采家人作為平民百姓的家國情懷，在國難當(dāng)頭時(shí)表現(xiàn)出的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。面對(duì)外侮，普通的白洋淀漁民寧死不做亡國奴，他們毅然加入各級(jí)抗日組織，是為了保衛(wèi)自己的國家；燒掉家譜，不連累別人，是珍愛自己的家族。誰說忠孝不能兩全？采家人投身家國大事、民族大義的行動(dòng)之中，忠和孝，得到了完美的詮釋。

采廣軍說，他的太奶奶因?yàn)闋敔敳筛Ａ謪⒓涌谷战M織，被日本人槍殺。他太爺爺采廷杰也曾被抓進(jìn)端村炮樓遭受日寇毒打。然而這些并沒有嚇倒采福林，反而激發(fā)了他更大的勇氣。懷著對(duì)日寇的刻骨仇恨，那些年采福林一直追隨黨組織堅(jiān)持抗日活動(dòng)，直到把日寇趕出中國。

建國后，采福林投身到國家建設(shè)中，曾任安新造船廠廠長，直到上世紀(jì)80年代離休。當(dāng)廠長的歲月里，采福林正直廉潔，以身作則，絕不優(yōu)先安排自己的孩子進(jìn)廠工作，后輩子孫們現(xiàn)在大多在家務(wù)農(nóng)。這更是家國情懷在一個(gè)普通白洋淀人身上的真實(shí)體現(xiàn)。

2005年，馬堡村采氏后人、采廣軍的族叔采水路老人重新收集家族成員資料，續(xù)修家譜。新修的家譜雖簡單，不如燒掉的老家譜詳實(shí)厚重，但是它卻延續(xù)了馬堡村采氏家族的家風(fēng)家訓(xùn)和那份溶于骨血之中、揮之不去的家國情懷。

十四個(gè)姓氏一本家譜

在安新縣劉李莊鎮(zhèn)梁莊村，有這樣一冊(cè)特殊的家譜——《梁莊村家族譜冊(cè)》。這冊(cè)由梁莊村委會(huì)保管的家譜把全村十四家姓氏匯編在一起，仿佛把一戶戶小家凝聚成一個(gè)大家庭。編寫這冊(cè)家譜的也是梁莊村志編纂人員，他們都是村里有文化有情懷的村民，投入了大把時(shí)間把本村各姓氏人員狀況、各時(shí)期人物、事件資料收集在一起，匯聚成了一部梁莊村的家族史、革命史。在收集編纂家譜的過程中，他們沒花過村集體一分錢。

在梁莊村委會(huì)，我和家譜及村志編纂人員聊遺址發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和本村革命歷史，然而從幾位老者口中聽到最多的還是關(guān)于梁玉增烈士的故事。這幾位老人里，91歲的梁澤君、81歲的梁析清、71歲的杜仙（梁玉增的外孫女）都親眼見證了梁玉增烈士的犧牲。梁析清老人握著我的手說：“把我們講的寫出來吧，我怕以后我們這輩人不能講了，年輕人把這件事忘了，這種精神不能丟啊?！?/p>

1942年冬，一大隊(duì)日偽軍從任丘方向開來，經(jīng)大樹劉莊鑿冰行船直奔梁莊村。得到消息的部分梁莊村抗日干部急忙向白洋淀內(nèi)轉(zhuǎn)移。當(dāng)時(shí)水面雖然已經(jīng)結(jié)冰，但冰面還沒完全凍結(jié)實(shí)，人們不敢奔跑，只能爬行或滾過。那天，梁莊村農(nóng)會(huì)主任梁玉增本已經(jīng)安全轉(zhuǎn)移，可忽然想起一位抗日干部的一支“獨(dú)撅”（一種只能一次填發(fā)一粒子彈的手槍）留在了自己家里，梁玉增怕日軍發(fā)現(xiàn)這支槍后會(huì)傷及沒有轉(zhuǎn)移的群眾，便獨(dú)自返回家里，去取這只手槍。梁玉增回到家里拿出了手槍，卻沒有能安全出村，不幸被日偽軍抓住。

當(dāng)時(shí)，因?yàn)榘籽蟮淼谋鏇]有凍結(jié)實(shí)，村里大部分村民沒有轉(zhuǎn)移，日偽軍把村民集中在梁莊村南的東河口邊（梁莊人把村東黃淀叫做東河口），卻把梁玉增單獨(dú)押到村北的水壕邊審問。鬼子毒打梁玉增，逼他說出抗日干部行蹤。梁玉增只說了三個(gè)字：“不知道?！惫碜颖硖J葦點(diǎn)燃，扒去梁玉增的衣服，把他推進(jìn)火堆，眼看著梁玉增被燒昏過去不再掙扎，鬼子又把梁玉增頭朝下塞進(jìn)水壕內(nèi)的冰窟窿里，浸在冰冷的淀水中?？吹教K醒后的梁玉增開始掙扎，鬼子用打葦子用的長鐵鉤把梁玉增搭上來繼續(xù)審問，梁玉增依舊緊咬牙關(guān)。鬼子繼續(xù)把梁玉增推進(jìn)火堆，然后再次把昏厥的梁玉增浸到水里。如是多次，梁玉增始終沒有吐露鬼子想知道的哪怕一個(gè)字的內(nèi)容。

梁玉增，這位土生土長的白洋淀漢子，這位36歲的農(nóng)會(huì)主任，到底有著一副怎樣的鋼筋鐵骨，才能在這水與火的淬煉中保持本色啊。

日軍翻譯官回到被日偽軍圍在村南的梁莊鄉(xiāng)親們面前說：“梁玉增畏罪自殺了?！比缓笕諅诬妭冇掷鰩讉€(gè)村民進(jìn)行毒打，逼迫說出抗日干部的名字，但是同樣沒有能夠得逞，無奈之下只得退回了任丘。

梁玉增，1906年生于梁莊村一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭，1942年冬犧牲，時(shí)任農(nóng)會(huì)主任。日偽軍走后，鄉(xiāng)親們急忙收斂了梁玉增的遺體，操持著把烈士入土為安。這一天，全村的鄉(xiāng)親都哭了！

梁莊村地處安新、高陽、任丘三縣交界地帶，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，這個(gè)只有四百多人的小村莊，竟有近百人參加革命，先后出現(xiàn)革命烈士13人，多人成為解放后參與新中國建設(shè)的國家干部，其中縣處級(jí)干部14人?？谷諔?zhàn)爭期間，梁莊曾是安新縣抗日政權(quán)活動(dòng)中心，冀中九分區(qū)司令部駐地。有因保密原因化名來白洋淀工作的中央首長以及蕭克、楊成武、呂正操、孟慶山、魏洪亮等多名八路軍將領(lǐng)在梁莊村戰(zhàn)斗、生活過。

在幾千年的歷史長河中，華夏文明無時(shí)無刻地浸潤著雄安這片土地，人們?cè)谶@里漁獵耕種、繁衍生息。戰(zhàn)爭年代，他們演武習(xí)文，為抵御外侮而投身革命，壯烈犧牲而在所不惜，將雄安人的家國情懷展現(xiàn)得淋漓盡致；改革開放以后，他們勇于創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，憑借著勤勞與智慧，強(qiáng)了村莊，富了鄉(xiāng)親。如今在雄安新區(qū)，一座未來之城正徐徐鋪展，他們又是那樣的識(shí)大體、顧大局，無私地支持著新區(qū)的建設(shè)。

這樣的精神與文化傳統(tǒng)，這樣的責(zé)任感與家國情懷，這樣的勇敢勤勞的優(yōu)秀品格，值得我們永遠(yuǎn)傳承下去。