文/王勝東(皖西學(xué)院)
在品牌經(jīng)濟(jì)時(shí)代,品牌就是競(jìng)爭(zhēng)力,品牌就是創(chuàng)造力,而城市品牌形象的打造對(duì)于一個(gè)城市有著重要的意義,滲透于城市發(fā)展、城市建設(shè)、城市管理等諸多方面。做好城市品牌形象的設(shè)計(jì),要理解城市品牌形象的內(nèi)涵,掌握城市品牌形象設(shè)計(jì)的方法以及形象推廣的策略。
城市的形象是一座城市的歷史文化、地域特色、精神理念等與外在形象的綜合表現(xiàn)。城市品牌形象能綜合表現(xiàn)城市的風(fēng)格和特征,傳播城市的自身特色、歷史文化,能夠?qū)⒊鞘兄韧茝V,提升一個(gè)城市的美譽(yù)度,提高人們對(duì)城市的認(rèn)同感效應(yīng)和滿意度。這些都會(huì)增強(qiáng)一座城市的競(jìng)爭(zhēng)力,因此城市品牌形象是無形的資產(chǎn),有著很大的價(jià)值。
每座城市都有其獨(dú)特的文化、地理環(huán)境等,城市特色在漫漫長(zhǎng)河中不斷演化形成,基于城市的特色,對(duì)城市進(jìn)行科學(xué)、合理、系統(tǒng)的設(shè)計(jì),把城市的文化特色通過品牌的形象展現(xiàn)出來,更能突出城市的文化魅力。
城市品牌形象設(shè)計(jì)的目的,就是為了使本城市區(qū)別于其他城市,從而提高城市的影響力,使城市煥發(fā)活力,城市品牌形象設(shè)計(jì)是一種城市時(shí)代意義的表達(dá),除了城市自我形象,城市個(gè)性的張揚(yáng)之外,其中也涵蓋了城市的歷史文化核心價(jià)值體系以及主觀的情感,其最終目的是要將這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)利益,激發(fā)城市的生產(chǎn)力、建設(shè)力和創(chuàng)造力。
城市的品牌形象塑造和推動(dòng),能夠讓市民對(duì)自己所工作生活的城市加深認(rèn)知和認(rèn)同,時(shí)刻在各方面影響到市民的心理,能夠使市民養(yǎng)成熱愛城市、保護(hù)環(huán)境、文明禮貌、遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣,推動(dòng)城市的文明建設(shè)。
好的城市品牌形象設(shè)計(jì),有利于推廣城市的知名度,同時(shí)使人們對(duì)城市產(chǎn)生良好的第一印象,能夠很好地宣傳該城市。從而促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。比如新加坡、蘇州等一些城市,其旅游業(yè)的發(fā)達(dá)在一定程度上得益于城市品牌形象的設(shè)計(jì)和推廣。
首先,城市品牌形象設(shè)計(jì)需要根據(jù)城市的地理位置、傳統(tǒng)文化、地域文化、地方產(chǎn)業(yè)、城市發(fā)展等等方面,找準(zhǔn)其主要特色和最具價(jià)值的方面進(jìn)行準(zhǔn)確定位,以此作為品牌形象設(shè)計(jì)的中心,緊緊圍繞該中心進(jìn)行設(shè)計(jì)。如西安市的品牌形象設(shè)計(jì),西安市是“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)城市,又是一個(gè)有著悠久歷史和深厚文化積淀的城市,所以西安市從“最具東方神韻歷史古城”出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì),力求讓人們感受到古都西安所具有的歷史感和古老文化,將西安的個(gè)性和美麗彰顯出來,使城市的品牌形象獨(dú)特而富有內(nèi)涵。再比如,日本東京這座城市的品牌形象設(shè)計(jì),這座城市的特點(diǎn)是寧靜而安詳,設(shè)計(jì)者根據(jù)這一特點(diǎn)進(jìn)行準(zhǔn)確定位,運(yùn)用了銀杏這一元素進(jìn)行設(shè)計(jì),使用銀杏作為城市的標(biāo)識(shí),將這座城市的特點(diǎn)充分體現(xiàn)出來。
其次,城市品牌形象設(shè)計(jì)中,要將差別優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)出來,城市的品牌形象設(shè)計(jì)要將城市發(fā)展的自然特點(diǎn)體現(xiàn)出來,建立起差別化優(yōu)勢(shì),這樣才能使城市的競(jìng)爭(zhēng)力得以提高,城市的形象與區(qū)域環(huán)境存在著密切關(guān)系,將區(qū)域特點(diǎn)從城市品牌形象設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來,讓城市的歷史文化發(fā)展蘊(yùn)含其中,讓城市散發(fā)出獨(dú)特的魅力,并在此基礎(chǔ)上推動(dòng)城市進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展。例如蘭州市,一個(gè)黃河穿城而過的美麗城市,以絲綢之路為紐帶進(jìn)行的城市品牌設(shè)計(jì),讓人耳目一新。近些年來,蘭州圍繞山水打造出了屬于自己文化特征的品牌形象,四十里黃河風(fēng)景線,行走在見證無數(shù)歷史的中山鐵橋上,水文化撲面而來,包容、博大就是水文化的特征;蘭州城市形象標(biāo)志和“黃河之都、山水之城”的確立,推動(dòng)蘭州城市發(fā)展進(jìn)入立體時(shí)代。這種立體的內(nèi)涵,不僅包括蘭州的歷史文化風(fēng)情,還有蘭州都市文化圈的構(gòu)建和城市營銷本身。作為黃河唯一穿城而過的省會(huì)城市,蘭州已經(jīng)確定了它獨(dú)一無二的地理標(biāo)志――它既是蘭州悠久歷史、厚重文化的見證,也是蘭州城市精神、城市形象的象征;
如何設(shè)計(jì)和打造六安市自身特色的城市品牌形象,更好地推廣和宣傳六安市的特色和文化,提升知名度和美譽(yù)度,是時(shí)代發(fā)展的所需,應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考。
首先,通過科學(xué)合理地確立設(shè)計(jì)定位,體現(xiàn)城市文化與特色,科學(xué)合理地進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)定位是城市形象設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),能使品牌形象設(shè)計(jì)有效體現(xiàn)城市文化、特色等方面,才能有效構(gòu)建起城市品牌形象設(shè)計(jì)框架,才能使六安城市品牌形象設(shè)計(jì)更為準(zhǔn)確。
六安市地處皖西大別山區(qū),有著悠久的歷史和光榮的革命傳統(tǒng),從皋陶文化到楚漢文化,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從鄂豫皖革命根據(jù)地的創(chuàng)建到劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,紅色革命可歌可泣,這里有萬畝竹海,滿山杜鵑,六安瓜片享譽(yù)海內(nèi)外。六安城市形象的設(shè)計(jì)定位可融合六安的紅色文化、歷史文化、地域文化等,通過視覺形象、功能形象、建筑形象進(jìn)行表現(xiàn)。如可通過對(duì)紅色文化,人文文化、地域等文化的分析,提取、吸收,可借鑒六安的文化圖騰,如皋陶斷案的獬豸,將具有地域性的圖案與元素圖形化,以此對(duì)六安城市品牌形象進(jìn)行設(shè)計(jì),并通過導(dǎo)入城市品牌形象視覺識(shí)別系統(tǒng)進(jìn)行城市品牌形象塑造。其次,注重程序與方法,系統(tǒng)科學(xué)地展開城市形象的推廣應(yīng)用,要根據(jù)六安城市品牌形象識(shí)別的需要,分析整體與個(gè)體項(xiàng)目的設(shè)計(jì)程序與方法,包括形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)的規(guī)劃與設(shè)計(jì)相關(guān)內(nèi)容。其中包括,城市的理念識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)包括城市的精神、信念,如六安市紅色文化的革命犧牲精神,營造英雄城市的形象;行為識(shí)別形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)泛指城市的行為活動(dòng),通過政府的積極引導(dǎo)與管理,規(guī)范市民行為;視覺形象識(shí)別系統(tǒng)設(shè)計(jì)直觀表現(xiàn)城市的文化內(nèi)涵、精神理念、地域特色等;建立符合六安市品牌形象的特色產(chǎn)品包裝、電視的廣告、公共的設(shè)置、公共景觀、導(dǎo)向標(biāo)識(shí)等,能夠吸引大眾眼球的地方。
綜上所述,在城市發(fā)展不斷加速的今天,品牌化的趨勢(shì)已經(jīng)不再專屬于商業(yè)領(lǐng)域,而是滲入到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)著城市的現(xiàn)代化,而每一座城市都承載著濃厚的文化底蘊(yùn),將城市與現(xiàn)代結(jié)合、將歷史與文化結(jié)合、將社會(huì)文化與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)相交織,將城市獨(dú)具特色的一面樹立起來,讓越來越多的城市塑造出自己的形象。六安市應(yīng)根據(jù)自身的特點(diǎn)準(zhǔn)確定位,全方位系統(tǒng)科學(xué)地進(jìn)行品牌形象的打造,以提高城市的影響力,樹立良好的城市形象,推動(dòng)城市的文明建設(shè)。