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“國潮風(fēng)”插畫在文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)中的啟示
——以故宮博物院品牌文創(chuàng)設(shè)計(jì)為例

2020-12-20 10:43張仕秋湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院
品牌研究 2020年10期
關(guān)鍵詞:國潮故宮博物院插畫

文/張仕秋 (湖南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院)

一、“國潮”與文化自信

中國傳統(tǒng)歷史文化積淀,孕育了悠悠五千載的文明流變,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華兒女最深處的文化基因與精神升華。近年來,隨著中國傳統(tǒng)文化的回歸和國人對文化的認(rèn)同,傳統(tǒng)文化備受關(guān)注,文化消費(fèi)的興起甚至成為一種潮流趨勢,加快了“國潮”的崛起?!皣薄保粗袊放坪蜁r尚消費(fèi)的結(jié)合。2018 年“國潮”興起,2019 年“國潮”澎湃,曾經(jīng)被嫌棄“土味”的中國元素,在新時代經(jīng)過再設(shè)計(jì),賦予了新的表達(dá)方式,而成為時尚個性的象征?!皣薄钡陌l(fā)展彰顯了我國文化軟實(shí)力的增強(qiáng),凝聚著中華兒女的審美追求,體現(xiàn)了中華兒女文化自信的高漲。

二、“國潮風(fēng)”插畫與故宮文創(chuàng)品牌

插畫,即插圖,多以書籍文字搭配繪畫藝術(shù)的形式出現(xiàn)。隨著時代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,插畫的表現(xiàn)形式逐漸變得多樣化,插畫的應(yīng)用范圍也越來越廣泛,延伸到電子產(chǎn)品頁面設(shè)計(jì)以及品牌視覺文化設(shè)計(jì)等諸多方面。插畫因具有豐富的裝飾性和表現(xiàn)力,而擁有更廣闊的發(fā)展前景?!皣薄辈瀹嫞丛诓瀹嬙O(shè)計(jì)中融入獨(dú)具創(chuàng)意的中國畫風(fēng)與靈活多變的中國元素,融合古今,匯通中外。

當(dāng)今,品牌與插畫師的合作越來越密切,插畫也更加強(qiáng)調(diào)與文化的融合,成了傳達(dá)品牌文化與產(chǎn)品個性的獨(dú)特方式。“文化熱”的興起,也讓“國潮風(fēng)”插畫越來越受到消費(fèi)群體的追捧。

文創(chuàng),即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(Cultural and Creative Industries)的簡稱。文創(chuàng)既能讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)生活,又能讓產(chǎn)品因創(chuàng)意而富有趣味性。隨著國家和社會對文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的重視和投入,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇,然而當(dāng)今市面上的文創(chuàng)產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,因此品牌化的文創(chuàng)產(chǎn)品必然成為未來發(fā)展的趨勢。故宮博物院的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)率先突破單純的旅游產(chǎn)品范疇,讓中國傳統(tǒng)元素以一種全新的形式進(jìn)入大眾視野,在設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出故宮的歷史文化特色,設(shè)計(jì)符合年輕消費(fèi)群體審美而大受追捧,成為了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)頭羊,讓文物“活起來”的故宮,為我國的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了很好的借鑒。

三、故宮文創(chuàng)品牌的啟示

提起文創(chuàng),首先想到的便是故宮文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)。故宮文創(chuàng)始于2008 年故宮文化創(chuàng)意中心的成立,2003 年臺北故宮推出“朕知道了”膠帶受到網(wǎng)友喜愛,讓北京故宮博物院院長單霽翔認(rèn)識到文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)的巨大市場,他曾說過:“故宮博物院要改變傳統(tǒng)的傳播方式,要學(xué)會運(yùn)用多種方式來傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們要讓故宮文化遺產(chǎn)資源活起來。

作為一個博物館,最重的,是要把你的文化資源真正地融入人們的生活?!苯鼛啄辏蕦m文創(chuàng)產(chǎn)品不斷推陳出新,這樣600 歲的故宮成了新時代的“網(wǎng)紅”。品牌是文化的載體,文化是品牌的靈魂。故宮博物院以品牌為主導(dǎo)打造的文創(chuàng)設(shè)計(jì),給消費(fèi)者留下了統(tǒng)一而深刻的印象,同時故宮文創(chuàng)品牌設(shè)計(jì)給當(dāng)今的文創(chuàng)設(shè)計(jì)帶來新的啟示。

(一)文化的傳達(dá)

隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們越來越熱衷于“文化”的消費(fèi),但文化的傳達(dá)并不是簡單的復(fù)制。我國雖有幾千年的文化歷史,但因文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)是一個新興的產(chǎn)業(yè)而發(fā)展緩慢。故宮博物院依托其身后悠久的文化資源,挖掘中國文化的深層含義,提煉最能體現(xiàn)中國文化的元素融入文創(chuàng)設(shè)計(jì),將文化情懷和經(jīng)典元素與文創(chuàng)設(shè)計(jì)相結(jié)合,以“國潮風(fēng)”插畫的方式賦予傳統(tǒng)文化全新的面貌,讓故宮博物院陳列的不再只是冰冷的藝術(shù)品,也讓故宮品牌有更持久、更強(qiáng)大的生命力,同時給大眾帶來真實(shí)的體驗(yàn)感。全新的文化語言輸出方式,讓大眾更容易接受這種文化傳達(dá)方式,讓文化走進(jìn)大眾生活。

(二)迎合消費(fèi)趨勢與跨界

隨著我國經(jīng)濟(jì)的騰飛,消費(fèi)的需求也朝著多元化的方向發(fā)展。本土設(shè)計(jì)師不在盲目追捧國外設(shè)計(jì)而深入挖掘中國元素,并與當(dāng)下潮流進(jìn)行結(jié)合,迎合大眾審美需求,這種具有針對性的產(chǎn)品則更易引起大眾共鳴而受到大眾的喜愛,古今交融的東方審美也逐漸改變了潮流走向。年輕人的消費(fèi)市場更前衛(wèi)時尚,這也要求文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)朝著多元的方向發(fā)展,這也促進(jìn)了品牌與品牌之間的“跨界”合作。而論品牌的“跨界”,不得不提故宮文創(chuàng)。故宮作為明清兩代的皇家宮殿,給人一種嚴(yán)肅、端莊之感。但是故宮文創(chuàng)打破這種固有的印象,與時尚元素結(jié)合,令人眼前一亮。

最令年輕人喜愛的便是故宮出品的彩妝,包裝上充分展現(xiàn)古典優(yōu)雅的元素,高貴的色彩系列,精致的畫風(fēng),流暢的線條,無不令人拍案叫絕。

(三)結(jié)合現(xiàn)代科技

當(dāng)今是一個移動互聯(lián)網(wǎng)時代,科技創(chuàng)新文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅停留在傳統(tǒng)的實(shí)體產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的方式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上年輕人的消費(fèi)需求,青年消費(fèi)者的生活方式、文化需求等都為故宮博物院文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了重要的參考。

故宮的文創(chuàng)設(shè)計(jì)結(jié)合現(xiàn)代科技,延伸到新媒體數(shù)字化產(chǎn)品上。“胤禛美人圖”“紫禁城祥瑞”“皇帝的一天”三款A(yù)PP 極具趣味性,進(jìn)而吸引了用戶的廣泛關(guān)注,隨后開發(fā)出了各類APP。數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,給故宮的文創(chuàng)帶來了新的設(shè)計(jì)方式?!皵?shù)字故宮”通過VR 技術(shù),將故宮形象完整地重現(xiàn)在觀眾眼前。

數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步讓大眾時刻徜徉在中國傳統(tǒng)文化的氛圍中,既增加了文創(chuàng)產(chǎn)品的時代感,又在潛移默化中塑造了品牌形象。

四、結(jié)語

經(jīng)過五千年歷史積淀的中國傳統(tǒng)文化,是靈感創(chuàng)意與藝術(shù)的發(fā)源地。隨著我國綜合國力的提升,文化自信根植于心,中華兒女對傳統(tǒng)文化的歸屬感、認(rèn)同感越發(fā)濃厚,大眾對文化產(chǎn)業(yè)的需求也逐漸增大。

插畫作為一種極具生命力的表現(xiàn)方式,以其獨(dú)特的手法為設(shè)計(jì)提供個性多樣的圖像創(chuàng)造,為當(dāng)前文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了更多可能,獨(dú)具中國特色的“國潮風(fēng)”插畫更是深受大眾推崇,故宮的文創(chuàng)設(shè)計(jì)的火爆,正印證了插畫在設(shè)計(jì)中,尤其是文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的重要地位,也為文創(chuàng)設(shè)計(jì)帶來新的思路。將傳統(tǒng)文化與插畫更好的結(jié)合,以期達(dá)到文化的傳承與傳播。

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