潘付生 薛芳

2018年5月—2019年1月，洛陽市文物考古研究院為配合城市建設(shè)，在洛陽紗廠西路與棉麻路東北部原白馬集團廠區(qū)內(nèi)進行搶救性考古發(fā)掘，該區(qū)域南距漢代河南縣城北城墻約1000米。洛陽市文物鉆探管理辦公室前期對該區(qū)域進行過系統(tǒng)的勘探，共發(fā)現(xiàn)古代墓葬300余座，其中漢代墓葬200余座。

2018年9月，考古隊在該區(qū)域北部發(fā)現(xiàn)清理西漢空心磚磚券大墓2座，編號為C1M16090和C1M16089。

C1M16090

C1M16090由墓道、主墓室、側(cè)室、廊道、耳室、墜室組成。墓道正北向，墓門由4塊空心磚豎立排列，兩邊用特制的帶直角凹槽的空心磚作為門框。主墓室位于墓道正南部，保存較好，墓室底部鋪窄長方形空心磚。墓室四壁用2塊空心磚以寬面?zhèn)攘酒?，其上用特制的截面呈梯形的空心磚起三角形券頂。經(jīng)發(fā)掘清理發(fā)現(xiàn)主墓室西壁有一破壞后用磚坯壘砌的痕跡，但墓室內(nèi)未發(fā)現(xiàn)有擾亂的現(xiàn)象。

墓室內(nèi)清理出墓主骨架一具，葬式為仰身直肢葬，葬具為雙棺。棺位于主墓室西南部，棺內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大量的隨葬品，以玉器為主。頭部位置有玉璧、玉蟬、玉耳塞、玉劍首、玉衣片、玉板、玉龍形飾、銅鏡等；腹部有玉玦、玉璜、銅錢等；左手手腕處有一用瑪瑙珠和水晶珠組成的手串；腹部以下有2件精美的玉飾、瑪瑙玉小腰、小瑪瑙珠等；腿部左側(cè)和腳下部有金屬制作的圓形容器，這些容器外有大量的動物形及幾何形的金箔飾。主墓室前部接近墓門處發(fā)現(xiàn)一件大雁銅燈、一面銅鏡、一個漆案，案上有漆耳杯。

側(cè)室位于主墓室靠近南部東側(cè)，其內(nèi)發(fā)現(xiàn)有車馬飾。

側(cè)室西部向南又建一耳室，與主墓室平行，南北向，其內(nèi)的淤土未發(fā)現(xiàn)擾動但仍未在耳室內(nèi)發(fā)現(xiàn)隨葬品。

廊道東西向，位于主墓室與墓道之間，長近12米，寬1.18米。

廊道西側(cè)對應(yīng)有一耳室，耳室也沒有發(fā)現(xiàn)隨葬品，該耳室與C1M16089僅隔一塊空心磚。廊道東部北側(cè)有兩個耳室，東邊耳室被盜，未發(fā)現(xiàn)隨葬品；西側(cè)耳室東邊近中部有一墜室，墜室長2米，寬1.1米，西側(cè)耳室及墜室內(nèi)出土30多件彩繪陶壺，陶壺分大、小兩種類型。大型彩繪陶壺高59厘米，腹徑33厘米，器腹上飾有相互對稱的鋪首銜環(huán)，環(huán)鐵制。小型彩繪陶壺高31厘米，腹徑18厘米，器腹無鋪首銜環(huán)。另外，青銅大盤、青銅壺、青銅手爐、銅豆、陶灶、銅杵臼也都在這一耳室和與之相連的墜室內(nèi)出土。青銅壺發(fā)現(xiàn)4件，兩大兩小。大型青銅壺高50厘米、腹徑34厘米，小型青銅壺高27厘米、腹徑20厘米，其中一件大型青銅壺內(nèi)還殘留有液體。另外，在該耳室的北部還有漆箱痕跡，箱外有青銅飾件，箱內(nèi)有銀扣金箔漆奩等。

C1M16089

C1M16089位于C1M16090的西側(cè)，該墓由墓道、前室、后室、主墓室、耳室、墜室組成，總面積約90平方米。墓道為豎穴土坑式，墓道和前室之間用空心磚做的墓門分隔，前室中部正對墓門為主墓室，后室西北部出一墜室。

該墓被盜擾，現(xiàn)存遺物主要分布于主墓室和耳室內(nèi)。該墓共出土遺物36件（套），包括：銅鼎、銅豆、銅燈、銅壺、銅鏡、銅錢、銅帶鉤、陶罐、陶壺、陶灶、陶甑、玉蟬、玉飾、鐵劍、鐵刀、銅飾、車馬器、銅盤、銅印章等。該墓出土的銅器體型相對較小，多為陪葬用的明器。出土的一枚方形銅印章，雙面印文，一面為“耿大印”，另一面為“耿少翁印”。

兩墓時代及其關(guān)系

C1M16089前室東部與C1M16090的西部耳室以一塊空心磚相隔，這一點說明這兩座墓建造時是有意相連的，但由于這兩座墓葬是暗券建造，兩者對應(yīng)的不是很好、有錯位。通過這兩座墓葬連接處的特征我們推斷，西邊的C1M16089略早于東面的C1M16090。根據(jù)C1M16089出土的印章、鐵劍等隨葬品，我們初步判斷其墓主人應(yīng)為男性；C1M16090出土有瑪瑙手串、玉手鐲、成組玉佩、銀扣金箔漆奩等隨葬品，我們初步推斷其墓主人應(yīng)為女性。C1M16089出土的銅印章，一面印文為“耿大印”，另一面印文為“耿少翁印”，綜上所述我們推斷C1M16089和C1M16090應(yīng)為耿姓家庭夫妻異穴合葬墓。通過墓葬形制、墓葬用磚，陪葬器物的特征等幾方面判斷，這兩座墓葬的時代應(yīng)該屬西漢中期偏晚空心磚墓向小磚墓過渡的時期。

墓主人身份的推斷

這兩座大墓剛發(fā)現(xiàn)時，我們根據(jù)墓葬的規(guī)模、出土遺物的等級，結(jié)合洛陽在西漢時期地位推測，其身份應(yīng)為郡縣一級的官員。但青銅壺內(nèi)升仙藥“礬石水”的發(fā)現(xiàn)，讓我們對這兩座墓葬性質(zhì)進行了深刻反思。C1M16090墓葬形制獨特，不符合當(dāng)時的禮制；出土器物的種類特殊，如青銅手爐、青銅杵臼、青銅大盤、帶獅子形足的陶灶等，這些青銅器不同于以往的生活、生產(chǎn)用具，很可能與當(dāng)時煉制丹藥有關(guān)；銀扣金箔漆奩上有羽人、神獸等與升仙有關(guān)的題材；“耿大”“耿少翁”中的“大”和“少翁”這兩個名字，和漢武帝時期被封為大將軍的煉丹方士“欒大”“李少翁”字相同。通過這幾個方面我們推測，這兩座大墓的墓主人很可能是當(dāng)時洛陽地區(qū)比較著名的煉丹方士。

墓葬的價值和意義

這兩座墓葬考古價值和意義重大，以C1M16090為最。C1M16090這座西漢空心磚磚券大墓南北長約15米，東西寬近14米，總面積約210平方米，主墓室偏重于整個墓葬的西部，發(fā)達的耳室系統(tǒng)基本上都位于主墓室的東部。這種墓葬形制獨特、規(guī)模大的墓葬，在以往洛陽地區(qū)的西漢考古中很少發(fā)現(xiàn)。該墓葬雖被盜擾，但主墓室和北側(cè)一耳室、一墜室保存較好。其內(nèi)出土的遺物數(shù)量多、種類豐富、級別高。升仙藥“礬石水”、大雁銅燈、玉溫明等文物的考古發(fā)現(xiàn)填補了許多西漢考古空白。

C1M16090主墓室前部出土的彩繪大雁銅燈在河南地區(qū)屬于首見，全國發(fā)現(xiàn)的同類器型也較為少見。大雁作回首銜燈罩狀，不同于其他大雁燈的回首銜魚的造型。

C1M16090北側(cè)耳室內(nèi)發(fā)現(xiàn)的青銅大盤，在洛陽地區(qū)同期西漢墓葬中也屬于首次發(fā)現(xiàn)。

C1M16090北側(cè)耳室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了2件青銅大壺，這兩件青銅壺的形制一致。其中一件青銅壺內(nèi)保存有近3500毫升液體。剛出土的時候我們根據(jù)以往的發(fā)掘經(jīng)驗推測，這些液體極有可能為西漢時期的美酒，后來經(jīng)北京科技大學(xué)工作人員的檢測發(fā)現(xiàn)，這些液體為西漢時期水法制作的升仙藥“礬石水”。“礬石水”是我國考古首次發(fā)現(xiàn)水法制作升仙藥的實物證據(jù)，具有十分重要的意義。

C1M16090出土的青銅手爐有兩件，這兩件手爐形制大小一致，皆由爐體、爐蓋、托盤三部分組成。手爐在以往西漢考古中基本沒有發(fā)現(xiàn)，這兩件手爐的發(fā)現(xiàn)在一定程度上起到了證史的作用。

C1M16090出土的陶灶是一件帶四個獅子形足的分體陶灶，由灶、甑、足三部分組成。帶獅子形底足的陶灶在以往的西漢考古中發(fā)現(xiàn)較少。

“溫明”作為一種葬器在我國山東、江淮地區(qū)、揚州地區(qū)發(fā)現(xiàn)的相對較多，在中原地區(qū)目前為首次發(fā)現(xiàn)實證。此次C1M16090內(nèi)“玉溫明”的發(fā)現(xiàn)不僅填補了中原地區(qū)西漢考古的空白，也為研究西漢時期中原地區(qū)的喪葬文化提供了可貴的實物材料。

C1M16090墓主人遺骨左下側(cè)發(fā)現(xiàn)三件銀扣金箔漆奩，漆奩胎體保存很差基本不存在，但其外銀扣及金箔裝飾保存相對較好。漆奩分大小兩種形制，大漆奩器蓋直徑20厘米，小漆奩器蓋直徑17厘米。兩種形制的漆奩制作工藝一致。漆奩外部用銀扣包裹，其上再用金箔裝飾。奩蓋中心部位有一四楴花，花楴及四瓣花中心位置皆用一瑪瑙裝飾，其外有云紋、動物紋、鳥紋，及具有神仙色彩的羽人、蛇頭人身等金箔飾。這三件漆奩不僅用材好，而且工藝精湛，為同時期罕見。

（作者均為洛陽市文物考古研究院副研究員）