王 楠

（河南工業(yè)貿(mào)易職業(yè)學(xué)院，河南鄭州 450000）

推動(dòng)茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的應(yīng)用，不僅能夠?yàn)槌鞘猩鐓^(qū)公共文化建設(shè)工作提供助力，而且也能夠彰顯出我國茶文化在推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，為此，在城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作當(dāng)中，社區(qū)工作者有必要認(rèn)識(shí)到茶文化為城市社區(qū)公共文化建設(shè)所帶來的影響，并對(duì)二者融合路徑做出深入探索，從而為二者深入融合與協(xié)同發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

1 茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合的必要性

城市社區(qū)是組成城市社會(huì)的基本單位，城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作則是城市公共文化建設(shè)工作體系中重要的組成部分。重視優(yōu)化城市社區(qū)公共文化建設(shè)，對(duì)于推動(dòng)城市社區(qū)和諧穩(wěn)定發(fā)展以及城市社區(qū)精神文明建設(shè)具有重要意義。在此過程中，將茶文化融入城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作當(dāng)中，不僅能夠促使社區(qū)公共文化具備深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)與傳統(tǒng)文化基因，而且可以有效豐富城市社區(qū)公共文化內(nèi)容、提升城市社區(qū)公共文化吸引力，從而有效提升城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作成效。當(dāng)然，茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合的必要性并不僅僅體現(xiàn)在這些方面，還體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的融入，是促使社區(qū)居民樹立正確的價(jià)值觀的需求。在文化多元化與社會(huì)轉(zhuǎn)型背景下，部分社會(huì)大眾所持有的價(jià)值觀產(chǎn)生了偏離，功利且復(fù)雜的心態(tài)則對(duì)社會(huì)個(gè)體身心健康以及社會(huì)和諧發(fā)展產(chǎn)生著不容忽視的制約作用，在此背景下，城市社區(qū)公共文化建設(shè)需要發(fā)揮出引導(dǎo)社區(qū)居民樹立正確價(jià)值觀的作用。在此過程中，茶文化作為我國傳統(tǒng)文化中的凈化，無論是對(duì)于社會(huì)價(jià)值體系的構(gòu)建還是對(duì)于社會(huì)個(gè)體道德修養(yǎng)都能夠發(fā)揮出重要的作用，因此，茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的滲透，可以有效避免社區(qū)居民產(chǎn)生價(jià)值迷失現(xiàn)象，并能夠促使社區(qū)居民重視修身養(yǎng)心、提升自身道德水平。

其次，茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的融入，是進(jìn)一步豐富社區(qū)精神文化生活的需要。精神文明的匱乏以及文化生活的單調(diào)，無疑會(huì)導(dǎo)致落后文化在社會(huì)大眾生活中占據(jù)更大空間并導(dǎo)致社會(huì)大眾精神需求難以得到有效滿足，為此，在城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作中，社區(qū)工作者需要重視完善公共文化供給體系與服務(wù)體系，從而推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)工作的持續(xù)發(fā)展。在此要求下，社區(qū)工作者有必要依托茶文化開展社區(qū)文化建設(shè)，從而在拓展社區(qū)文化內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，促使社區(qū)文化呈現(xiàn)出多元化的形態(tài)，從而促使社區(qū)文化建設(shè)工作能夠向社區(qū)居民輸送更為豐富的文化產(chǎn)品，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化供給與社區(qū)文化需求之間的有效對(duì)接。

最后，茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的融入，是推動(dòng)社區(qū)和諧、穩(wěn)定發(fā)展的需要。茶文化作為我國傳統(tǒng)文化中不可或缺的組成部分，不僅呈現(xiàn)出了較高的弘揚(yáng)與傳承價(jià)值，而且也具有規(guī)范、凝聚等豐富的社會(huì)功能。其中，茶文化的規(guī)范功能主要體現(xiàn)為茶文化中蘊(yùn)含的道德規(guī)范、行為規(guī)范等能夠?qū)ι鐣?huì)大眾思想、行為等產(chǎn)生影響，茶文化的凝聚作用則主要體現(xiàn)為社會(huì)大眾對(duì)我國茶文化的認(rèn)同能夠有效強(qiáng)化社會(huì)大眾所具有的歸屬感。在城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作當(dāng)中，重視開展社區(qū)茶文化建設(shè)并發(fā)揮茶文化所具有的社會(huì)功能，則能夠推動(dòng)社區(qū)得以和諧、穩(wěn)定的發(fā)展，為此，社區(qū)工作者需要重視茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中的融入。

2 茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合的原則

在推動(dòng)茶文化融入城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作的過程中，社區(qū)工作者需要強(qiáng)化自身文化傳承意識(shí)，在積極吸納茶文化精華的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮出茶文化在社區(qū)文化建設(shè)、社區(qū)和諧發(fā)展中的作用，從而實(shí)現(xiàn)城市社區(qū)公共文化供給體系與服務(wù)體系的優(yōu)化、滿足社區(qū)居民所具有的精神文化需求。這一融合過程不僅是社區(qū)工作者對(duì)茶文化進(jìn)行挖掘、優(yōu)選的過程，同時(shí)也是社區(qū)工作者對(duì)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新與應(yīng)用的過程，只有如此，茶文化體系中的精華內(nèi)容才能夠得以與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展并在城市社區(qū)公共文化建設(shè)中展現(xiàn)出應(yīng)有價(jià)值?；谝陨弦螅鐓^(qū)工作者需要在茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合發(fā)展的過程中遵循以下原則。

首先，茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合需要遵循古為今用原則。在遵循這一原則的過程中，社區(qū)工作者需要從茶文化中挖掘有益于推動(dòng)社區(qū)公共文化發(fā)展的內(nèi)容，從而依托茶文化為社區(qū)公共文化建設(shè)工作做出更大貢獻(xiàn)。具體而言，社區(qū)工作者雖然需要對(duì)茶文化持有開放包容的心態(tài)，但是社區(qū)工作者精力與能力的有限性、社區(qū)居民注意力和精神文化需求的有限性等，都決定了社區(qū)公共文化容量的有限性，因此，社區(qū)公共文化體系難以容納所有的茶文化。在此背景下，社區(qū)工作者需要明確社區(qū)公共文化建設(shè)工作最為緊迫的需求，挖掘與之契合的茶文化內(nèi)容并滲透到社區(qū)公共文化建設(shè)實(shí)踐當(dāng)中，從而促使茶文化挖掘與滲透工作呈現(xiàn)出更強(qiáng)的針對(duì)性與實(shí)用性，進(jìn)而推動(dòng)城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作的持續(xù)發(fā)展。

其次，茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合需要遵循批判傳承原則。社區(qū)工作者不僅需要重視圍繞社區(qū)公共文化建設(shè)工作需求對(duì)茶文化進(jìn)行優(yōu)選，而且有必要對(duì)茶文化進(jìn)行去粗取精。具體而言，我國茶文化的發(fā)展歷史十分悠久，在其發(fā)展過程中，不同時(shí)期的社會(huì)文化、政治文化等都對(duì)茶文化產(chǎn)生了深刻影響，這導(dǎo)致了我國茶文化中的部分內(nèi)容呈現(xiàn)出了一定的局限性。由于社區(qū)工作者需要強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮茶文化在推動(dòng)社區(qū)公共文化建設(shè)中的積極作用，因此，社區(qū)工作者需要重視持有批判傳承的態(tài)度并對(duì)茶文化進(jìn)行去粗取精化的優(yōu)選。在此過程中，社區(qū)工作者需要強(qiáng)化自身揚(yáng)棄意識(shí)，有取舍的對(duì)茶文化進(jìn)行選擇、開發(fā)并將其融入到社區(qū)共公共文化建設(shè)工作當(dāng)中，只有如此，茶文化的傳承發(fā)展和社區(qū)公共文化建設(shè)工作才能夠更好的實(shí)現(xiàn)雙贏。

最后，茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合需要遵循與時(shí)俱進(jìn)原則。在開展社區(qū)公共文化建設(shè)的過程中，社區(qū)工作者需要重視發(fā)揮出社區(qū)公共文化在豐富社區(qū)居民精神文化生活、提升社區(qū)居民精神文化素養(yǎng)方面的作用，這要求社區(qū)工作者能夠堅(jiān)持問題導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，將以往社區(qū)公共文化建設(shè)中存在的問題以及社區(qū)居民所具有的需求作為開展社區(qū)公共文化建設(shè)工作的重要依據(jù)。在此要求下，社區(qū)工作者應(yīng)當(dāng)摒棄“拿來主義”，僅僅圍繞問題與需求對(duì)茶文化進(jìn)行創(chuàng)新性的應(yīng)用，如社區(qū)工作者需要在茶文化開發(fā)與應(yīng)用過程中充分開展社區(qū)調(diào)研，了解社會(huì)大眾喜聞樂見的精神文化形態(tài)，并通過對(duì)茶文化進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜诤蟻磉m應(yīng)社區(qū)居民需求，從而在促使茶文化實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展基礎(chǔ)之上，推動(dòng)社區(qū)公共文化供需之間實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)接。

3 茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合路徑

在推動(dòng)茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)深度融合的過程中，社區(qū)工作者不僅需要認(rèn)識(shí)到茶文化所具有的傳承價(jià)值以及茶文化對(duì)城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作發(fā)展的意義，而且需要圍繞城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作發(fā)展需求，對(duì)茶文化與城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作融合路徑做出持續(xù)探索，從而通過將茶文化滲透到城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作體系當(dāng)中，促使社區(qū)居民深化對(duì)茶文化的認(rèn)知與認(rèn)同，有效推動(dòng)茶文化作用與價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。

3.1 做好茶文化宣傳教育工作

在推動(dòng)茶文化與城市社區(qū)共公共文化建設(shè)工作融合的過程中，強(qiáng)化茶文化宣傳教育工作，是深化社區(qū)居民對(duì)茶文化的認(rèn)知、激發(fā)社區(qū)居民對(duì)茶文化的認(rèn)同以及發(fā)揮茶文化在城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作中的推動(dòng)作用的必要路徑。具體而言，社區(qū)茶文化宣傳教育工作的開展，主要要求城市社區(qū)以及社區(qū)工作者做好以下幾個(gè)方面的工作：首先，社區(qū)工作者需要明確茶文化宣傳教育工作目標(biāo)。即社區(qū)工作者需要認(rèn)識(shí)到茶文化對(duì)于提升城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作成效的價(jià)值，并以實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值、推動(dòng)茶文化傳承發(fā)展為目標(biāo)開展宣傳教育工作，從而促使茶文化宣傳教育工作具有正確的價(jià)值導(dǎo)向，確保茶文化宣傳教育工作能夠做到有的放矢；其次，社區(qū)工作者需要為茶文化宣傳教育工作提供組織保障。如社區(qū)可以通過構(gòu)建茶文化宣傳教育委員會(huì)來統(tǒng)領(lǐng)社區(qū)茶文化宣傳教育工作，這一組織結(jié)構(gòu)主要負(fù)責(zé)做好茶文化宣傳教育方案的制定，并在宣傳教育方案的落實(shí)中發(fā)揮監(jiān)督作用，從而為社區(qū)茶文化宣傳教育工作的有效開展提供保障；再次，社區(qū)工作者需要重視創(chuàng)新茶文化宣傳教育形式。如在依托傳統(tǒng)宣傳教育渠道開展茶文化宣傳教育工作的基礎(chǔ)上，社區(qū)工作者需要重視發(fā)揮出互聯(lián)網(wǎng)、新媒體在茶文化宣傳教育工作中的價(jià)值，通過構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)宣傳教育平臺(tái)，有效提升茶文化宣傳教育工作的覆蓋范圍以及工作效率，從而為茶文化宣傳教育工作成效的提升發(fā)揮助力；最后，社區(qū)工作者需要重視為茶文化宣傳教育工作提供人力資源保障。茶文化宣傳教育工作對(duì)社區(qū)工作者所具有的茶文化素養(yǎng)提出了較高的要求，為此，城市社區(qū)需要重視強(qiáng)化社區(qū)工作者教育培訓(xùn)工作，激發(fā)社區(qū)工作者了解與學(xué)習(xí)茶文化的熱情，從而促使社區(qū)工作者綜合素養(yǎng)能夠適應(yīng)茶文化宣傳教育工作開展要求。

3.2 構(gòu)建茶文化“記憶場(chǎng)所”

文化記憶場(chǎng)所指的是留有社會(huì)大眾集體文化記憶的場(chǎng)所，記憶場(chǎng)所并不是純粹的物質(zhì)構(gòu)成，需要有人和人、人和物在特定的時(shí)間有過交集、有過經(jīng)歷、有過情感，這個(gè)空間才能留存于人們和城市的記憶中。我國茶文化不僅具有悠久的發(fā)展歷史，而且對(duì)我國各個(gè)地區(qū)的社會(huì)文化發(fā)展都產(chǎn)生著重要的影響，產(chǎn)茶區(qū)暫且不說，僅是我國各地的茶館文化，就在社會(huì)大眾記憶中具有深深的烙印。然而，在城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程中，許多與茶文化相關(guān)的物質(zhì)文化都遭到了破壞，這則導(dǎo)致了茶文化記憶場(chǎng)所遺失的問題。毫無疑問，茶文化記憶場(chǎng)所保護(hù)工作的開展，對(duì)于社區(qū)茶文化宣傳教育以及社區(qū)公共文化建設(shè)工作的發(fā)展都意義重大，為此，社區(qū)有必要在茶文化記憶場(chǎng)所的構(gòu)建中發(fā)揮出自身作用，從而為茶文化與社區(qū)公共文化建設(shè)的深度融合提供良好保障。在此過程中，一方面，社區(qū)需要重視挖掘具有區(qū)域文化色彩的茶文化以及茶文化記憶場(chǎng)所，了解社區(qū)居民共同的茶文化記憶，并通過依托這些內(nèi)容推進(jìn)茶文化與社區(qū)公共文化建設(shè)工作的融合，為社區(qū)茶文化記憶場(chǎng)所的構(gòu)建及其價(jià)值的實(shí)現(xiàn)奠定良好基礎(chǔ)；另一方面，社區(qū)工作者不僅需要重視從物質(zhì)層面入手對(duì)茶文化記憶場(chǎng)所進(jìn)行保護(hù)與重構(gòu)，而且有必要從精神文化層面對(duì)茶文化記憶場(chǎng)所進(jìn)行呈現(xiàn)。這要求社區(qū)工作者能夠依托社區(qū)茶文化記憶場(chǎng)所講好茶文化故事，促使茶文化記憶場(chǎng)所所承載的精神文化內(nèi)容能夠深入社區(qū)居民內(nèi)心與情感當(dāng)中，從而深化社區(qū)居民對(duì)茶文化記憶的認(rèn)知與認(rèn)同，推動(dòng)茶文化在社區(qū)公共文化建設(shè)工作中作用與價(jià)值的充分實(shí)現(xiàn)。

4 結(jié)語

綜上所述，茶文化與社區(qū)公共文化建設(shè)工作的融合，對(duì)于促使社區(qū)居民樹立正確的價(jià)值觀、豐富社區(qū)精神文化生活、推動(dòng)社區(qū)和諧穩(wěn)定發(fā)展具有重要意義，為此，社區(qū)工作者需要重視推動(dòng)茶文化與社區(qū)公共文化建設(shè)工作的融合，并在此過程中遵循古為今用、批判傳承以及與時(shí)俱進(jìn)等原則，通過做好茶文化宣傳教育工作、構(gòu)建茶文化“記憶場(chǎng)所”，充分發(fā)揮出茶文化在提升社區(qū)公共文化建設(shè)工作成效中的作用。在城市社區(qū)公共文化建設(shè)工作的未來發(fā)展中，城市社區(qū)需要重視做好社區(qū)工作隊(duì)伍建設(shè)工作，強(qiáng)化社區(qū)工作者對(duì)茶文化進(jìn)行傳承與發(fā)展的意識(shí)、提升社區(qū)工作者對(duì)茶文化進(jìn)行挖掘與優(yōu)選的能力，促使茶文化與社區(qū)公共文化建設(shè)工作實(shí)現(xiàn)深度融合，進(jìn)而為我國優(yōu)秀茶文化的傳承與弘揚(yáng)提供良好陣地，為城市社區(qū)公共文化供給與服務(wù)體系的完善以及社區(qū)居民對(duì)公共文化供給與服務(wù)工作滿意度的提升提供良好保障。