金榮

摘 要：近年來(lái)隨著我國(guó)文化政策對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的高度重視，富有地域特色的新疆油畫(huà)在中國(guó)油畫(huà)發(fā)展過(guò)程中具有重要地位。新疆女性油畫(huà)家在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中具有獨(dú)特的風(fēng)格，為新疆油畫(huà)的創(chuàng)作發(fā)展提供了更多角度與研究視域。文章從新疆女性油畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作入手，從個(gè)體的藝術(shù)作品與藝術(shù)經(jīng)歷中分析新疆女性的創(chuàng)作視角與繪畫(huà)特征，進(jìn)而對(duì)新疆女性油畫(huà)家的內(nèi)在情感表達(dá)進(jìn)行研究，充分剖析新疆女性油畫(huà)家藝術(shù)風(fēng)格的呈現(xiàn)特點(diǎn)以及在藝術(shù)發(fā)展上的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：新疆油畫(huà);女性油畫(huà)家;創(chuàng)作視角;繪畫(huà)特征;內(nèi)在情感

一、新疆女性油畫(huà)創(chuàng)作的地域特色

（一）新疆油畫(huà)的發(fā)展特點(diǎn)

1.新疆油畫(huà)具有明顯的地域性

油畫(huà)作為藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，經(jīng)歷了時(shí)代人物的摸索，受到不同地域特色的影響，在新疆落地扎根，呈現(xiàn)出不一樣的地域特色。獨(dú)具風(fēng)格的地形地貌，讓新疆油畫(huà)呈現(xiàn)出不一樣的發(fā)展特色與繪畫(huà)風(fēng)格。新疆獨(dú)特的沙漠和草原綠洲等自然景觀，成為新疆油畫(huà)創(chuàng)作的重要題材和色彩來(lái)源，在色彩選擇上受地域影響以艷麗飽和的色彩為主，在視覺(jué)上更吸引人。濃艷的色彩搭配讓新疆油畫(huà)呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩審美觀。

2.新疆油畫(huà)具有強(qiáng)烈的民族性

在新疆的地界內(nèi)存在著多個(gè)民族，不同少數(shù)民族在新疆得以融合與發(fā)展，而這樣的民族文化在新疆油畫(huà)上也有所呈現(xiàn)。在繪畫(huà)主題上，新疆油畫(huà)主要展現(xiàn)的是新疆當(dāng)?shù)氐拿褡屣L(fēng)情和不同民族的文化特征。這也讓新疆油畫(huà)在創(chuàng)作上呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族性，與其他的油畫(huà)派別形成明顯的風(fēng)格區(qū)分。新疆油畫(huà)家有意識(shí)地將不同民族的審美觀念和少數(shù)民族的民族風(fēng)情以視覺(jué)藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，從而讓新疆油畫(huà)具有鮮明的文化內(nèi)核。

（二）新疆女性油畫(huà)家的藝術(shù)發(fā)展背景

女性繪畫(huà)是在20世紀(jì)80年代中后期開(kāi)始崛起的，在這一階段，大量新觀念和新藝術(shù)的傳入，使得中國(guó)女性在藝術(shù)領(lǐng)域也受到了較大的啟發(fā)，開(kāi)始進(jìn)入自覺(jué)自為的藝術(shù)創(chuàng)作階段。文化環(huán)境的開(kāi)放與創(chuàng)作空間的自由，使得一大批女性藝術(shù)家在這一階段開(kāi)始藝術(shù)創(chuàng)作，其中極具特色的便有新疆女性油畫(huà)家。新疆女性油畫(huà)家具有獨(dú)特的價(jià)值標(biāo)簽，將新疆油畫(huà)的地域特色與女性獨(dú)特的審美價(jià)值結(jié)合起來(lái)，由此使得新疆女性油畫(huà)家的藝術(shù)發(fā)展在新疆油畫(huà)發(fā)展歷史中具有重要地位。在新疆女性的油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，女性油畫(huà)家除了吸收新疆油畫(huà)本身所具有的地域性和民族性之外，還融入了獨(dú)特的女性視角，將女性獨(dú)有的語(yǔ)言形式和內(nèi)在情感通過(guò)油畫(huà)這一藝術(shù)形式呈現(xiàn)出來(lái)。

二、新疆女性油畫(huà)家的創(chuàng)作視角與繪畫(huà)特征

（一）獨(dú)具特色的創(chuàng)作視角

1.女性油畫(huà)創(chuàng)作具有獨(dú)特思維

在傳統(tǒng)的新疆油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，新疆油畫(huà)的創(chuàng)作者以男性為主，而新疆油畫(huà)在內(nèi)容呈現(xiàn)與色彩搭配上也多以大氣磅礴和絢麗濃艷的顏色為主，呈現(xiàn)出明顯的男性繪畫(huà)特征。新疆的女性油畫(huà)創(chuàng)作者在創(chuàng)作思維上與男性有明顯的不同，雖然在色彩審美上雙方有共同之處，但是在油畫(huà)的場(chǎng)景和風(fēng)格選擇上，更能體現(xiàn)女性思維的細(xì)膩之處，多以微小的場(chǎng)景來(lái)表達(dá)豐富的感情。在新疆女性的油畫(huà)作品中可以看出女性的柔美與溫婉，在風(fēng)格上與男性創(chuàng)作者進(jìn)行了明顯的區(qū)分，在創(chuàng)作主題上則會(huì)更加注重對(duì)感情的表達(dá)，作品中充斥著其內(nèi)在情感的抒發(fā)和對(duì)生活的熱愛(ài)與贊美，而并不是單一地去描述重大事件的發(fā)生。

2.女性油畫(huà)創(chuàng)作與生活密切相關(guān)

男性在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候更加注重油畫(huà)場(chǎng)景的敘事性、歷史性，而女性在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候，則是將日常的生活背景融入油畫(huà)內(nèi)容里。新疆女性的油畫(huà)作品所呈現(xiàn)出來(lái)的特點(diǎn)，便是在繪畫(huà)作品里呈現(xiàn)出自身的生活狀態(tài)和自身的成長(zhǎng)變遷。比如，喻紅在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候所選擇的繪畫(huà)素材多源自自身的實(shí)際生活，而且大多素材呈現(xiàn)出來(lái)的是母女之間的互動(dòng)和日常生活的細(xì)節(jié)部分，以生活為創(chuàng)作的源頭，進(jìn)而確定油畫(huà)的風(fēng)格和顏色。

3.注重女性特有的母性表達(dá)

女性所特有的創(chuàng)作視角與女性本身所擁有的情感有密切聯(lián)系，而在女性先天擁有的情感中，母性是非常重要的存在。不管是在少女時(shí)期，還是真正成為了一名母親，母性都始終隱藏在女性的天性里，通過(guò)各種各樣的途徑得以抒發(fā)和表達(dá)。而女性油畫(huà)創(chuàng)作者在擁有了油畫(huà)這一藝術(shù)創(chuàng)作途徑之后，自然而然會(huì)將先天所具有的母性填充進(jìn)自身的作品中，在新疆油畫(huà)的大氣磅礴之外，將母性的溫柔細(xì)膩融入進(jìn)去，從而使得新疆油畫(huà)在內(nèi)容呈現(xiàn)與場(chǎng)景表達(dá)上更加多元化，讓欣賞者能夠看到更多的創(chuàng)作視角。

4.在創(chuàng)作上更加注重內(nèi)在情感的挖掘

獨(dú)特的地域特色讓新疆油畫(huà)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，更加關(guān)注民族文化的發(fā)展與民俗風(fēng)情的變遷，在情感表達(dá)上更加直觀鮮明。新疆女性創(chuàng)作者以女性特有的感性和內(nèi)在情感為出發(fā)點(diǎn)來(lái)繪制油畫(huà)，通過(guò)細(xì)小的事物和女性偏愛(ài)的存在來(lái)勾畫(huà)整體的繪畫(huà)場(chǎng)景。不少女性畫(huà)家都將花作為自己的感情寄托，在油畫(huà)作品里通過(guò)花來(lái)傳遞女性意識(shí)。在閆平的油畫(huà)創(chuàng)作中，有不少作品借用花卉來(lái)描述美好的生活場(chǎng)景，進(jìn)而表達(dá)作者內(nèi)心的豐富情感。

（二）鮮明的新疆女性繪畫(huà)特征

1.色彩運(yùn)用更加靈活

新疆女性畫(huà)家在繪制油畫(huà)的過(guò)程中，非常注重色彩的搭配運(yùn)用。在整體的色彩審美風(fēng)格上與新疆油畫(huà)保持一致，但是從細(xì)微的色彩處理上，更能彰顯新疆女性油畫(huà)家的創(chuàng)作風(fēng)格和色彩運(yùn)用方法。大多數(shù)新疆女性油畫(huà)家在其油畫(huà)作品里都會(huì)使用到大量豐富的色彩，這些色彩讓人在欣賞她們的作品時(shí)，能夠感受到其內(nèi)在感情的變化。對(duì)色彩的靈活運(yùn)用讓其油畫(huà)線條中的筆法和線條變得更加明快流暢，在情感表達(dá)上也更加細(xì)膩。在色彩運(yùn)用上更加注重色彩布局和美感的表達(dá)，在油畫(huà)的繪制技巧使用方面，則是以內(nèi)在情感抒發(fā)為先，而繪畫(huà)技巧與色彩都是為女性想要表達(dá)的油畫(huà)主題服務(wù)。

2.油畫(huà)作品充分體現(xiàn)女性情感和思維方式

一般女性油畫(huà)創(chuàng)作者在進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候，首要考慮的并不是繪畫(huà)技巧的運(yùn)用，也不是對(duì)宏大歷史事件的記敘，而是從日常的生活場(chǎng)景入手，將個(gè)人的思想感情與生活進(jìn)行有效的融合，進(jìn)而將這種情感在油畫(huà)作品中體現(xiàn)出來(lái)。在線條和色彩之外，能夠引起欣賞者共鳴和重視的便是油畫(huà)所要表達(dá)出來(lái)的作者的內(nèi)在情感。

女性的油畫(huà)作品是需要慢慢去欣賞的，也需要觀者去體悟作品里所體現(xiàn)出來(lái)的文化精神與情感態(tài)度。喻紅、夏俊娜等當(dāng)女性油畫(huà)創(chuàng)作者的繪畫(huà)作品在場(chǎng)景構(gòu)造和技巧使用上并不復(fù)雜，但是其中所體現(xiàn)出來(lái)的情感是非常迷人的，也是極其打動(dòng)人的，這種內(nèi)心情感的展現(xiàn)更能體現(xiàn)普通人的內(nèi)心思想事件，從而讓藝術(shù)作品能夠被更多的人欣賞。細(xì)膩的女性思維與油畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合，讓女性藝術(shù)變得更加深刻，情感也變得更加豐富，其作品既包含了對(duì)自然生命的思考，也包含著對(duì)人性的探索，但是這些意義都是在自我情感的表達(dá)中呈現(xiàn)出來(lái)的。

三、女性油畫(huà)家的藝術(shù)表現(xiàn)與內(nèi)在精神的關(guān)聯(lián)性

（一）女性油畫(huà)家的內(nèi)在情感表達(dá)

在油畫(huà)作品的創(chuàng)作過(guò)程中，作者會(huì)通過(guò)自身的經(jīng)歷以及繪畫(huà)技巧，讓油畫(huà)擁有自身的生命力，并且將這種生命力傳遞給觀眾，使之延續(xù)下來(lái)。不同創(chuàng)作者對(duì)油畫(huà)作品所采取的創(chuàng)作態(tài)度是不同的，女性油畫(huà)家在進(jìn)行油畫(huà)創(chuàng)作的時(shí)候，就更加側(cè)重于自我感情的抒發(fā)，通過(guò)優(yōu)化技巧來(lái)將復(fù)雜細(xì)膩的內(nèi)在情感在作品中呈現(xiàn)出來(lái)，將豐富多元的內(nèi)在情感通過(guò)固定可視的客體展現(xiàn)出來(lái)，讓情感寄托在一定的載體上，與更多的人進(jìn)行思想上的交流。

在藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)在情感表達(dá)上，想象力的抒發(fā)，藝術(shù)形式的區(qū)分，讓情感在作品上有了不一樣的溫度，在繪畫(huà)的情感表達(dá)上，通過(guò)構(gòu)圖、色彩和線條的搭配，構(gòu)成了獨(dú)一無(wú)二的油畫(huà)作品。在這些油畫(huà)作品里，能夠讓觀者感受到作者的情感態(tài)度以及所要表述的油畫(huà)主題。女性油畫(huà)家更加注重油畫(huà)作品中的情感表達(dá)，一方面是將明確的女性立場(chǎng)融入油畫(huà)作品中，另一方面是將日常生活的真實(shí)場(chǎng)景在油畫(huà)中呈現(xiàn)出來(lái)，以此來(lái)表達(dá)自身對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)生活的真實(shí)感受。

（二）通過(guò)油畫(huà)上的藝術(shù)表現(xiàn)來(lái)彰顯真實(shí)生活的力量與人文精神的崇高

女性油畫(huà)家在油畫(huà)上的藝術(shù)表現(xiàn)是非常驚人的，其蘊(yùn)含的情感價(jià)值也是非常高的，從這些油畫(huà)作品里可以看到真實(shí)生活是什么樣子的，也可以從女性油畫(huà)家的作品里感受到崇高的人文精神的存在。女性畫(huà)家在進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，大多數(shù)所采用的場(chǎng)景都是真實(shí)，直觀地將生動(dòng)的生活場(chǎng)景搬到畫(huà)布上，用油畫(huà)的藝術(shù)形式記錄下來(lái)。女性油畫(huà)家更加注重其自身的真實(shí)感受，更加注重事實(shí)描述，以現(xiàn)實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，讓真實(shí)的世界具有了更多的藝術(shù)價(jià)值。喻紅的作品便體現(xiàn)了日常生活的重要性，將日常生活以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，在真實(shí)的生活場(chǎng)景里去表達(dá)她的真實(shí)情感?！蹲仙は瘛泛汀?9歲和女兒在家中》這兩幅作品對(duì)生活場(chǎng)景進(jìn)行了極其細(xì)致的描繪，在這些場(chǎng)景里能夠明顯感受到人物日常生活場(chǎng)景中所體現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)心活動(dòng)，也能夠讓觀者感受到當(dāng)時(shí)作者所處的情感氛圍，從而讓這種內(nèi)心情感的表達(dá)在畫(huà)面中能夠變得更加直觀與形象。而這樣的日常生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式便是對(duì)人文精神的一種追求，也是對(duì)人文精神的獨(dú)具特色的表達(dá)，將豐富、深刻的人文精神以這種日常的場(chǎng)景記錄形式表達(dá)出來(lái)，更能讓觀者感受到人文精神的崇高理想，女性油畫(huà)創(chuàng)作者會(huì)用這樣的創(chuàng)作特征表現(xiàn)來(lái)呈現(xiàn)女性藝術(shù)家所特有的對(duì)世界的認(rèn)知和對(duì)人文精神的追求。

四、結(jié)語(yǔ)

新疆女性油畫(huà)家的創(chuàng)作視角與繪畫(huà)特色，都體現(xiàn)了女性自身的力量，讓新疆油畫(huà)有了不一樣的表達(dá)風(fēng)格，變得更加豐富多元。而新疆女性油畫(huà)家所取得的藝術(shù)成就也成為中國(guó)女性藝術(shù)成就中的重要組成部分，對(duì)于女性藝術(shù)發(fā)展來(lái)講具有重大意義。新疆女性油畫(huà)家的藝術(shù)成就具有極高的人文價(jià)值，也讓女性的藝術(shù)創(chuàng)作空間變得更加廣闊，從而提升女性藝術(shù)的魅力。

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作者單位：

新疆藝術(shù)學(xué)院