王勇

摘?要：園林是人們模擬自然環(huán)境，利用樹木花草、假山奇石和各種建筑物，按一定的藝術(shù)構(gòu)思而建成的人工生態(tài)環(huán)境，是融建筑、雕塑、繪畫、文學(xué)、書法、金石等藝術(shù)于一體的綜合藝術(shù)品。中國(guó)的園林藝術(shù)歷史悠久，風(fēng)格獨(dú)特，在世界園林史上占有極其重要的地位，被譽(yù)為世界園林之母。古人造園，強(qiáng)調(diào)“天人合一”，園林藝術(shù)的靈感完全來(lái)自于自然山水，造園方法模擬自然意境，注重文化品位。園以詩(shī)為題，以畫為本，以景生情，以情取景，情景交融，是典型的自然山水式園林園林與山水畫、烹飪、京劇一起被稱為中國(guó)文化四絕。

關(guān)鍵詞：構(gòu)景皇家園林私家園林

一、中國(guó)園林的主要特征

1.造園藝術(shù)，師法自然

“師法自然”，在造園藝術(shù)上包含兩層內(nèi)容。一是總體布局、組合要合乎自然。山與水的關(guān)系以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規(guī)律。二是每個(gè)山水景象要素的形象組合要合乎自然規(guī)律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時(shí)要仿天然巖石的紋脈，盡量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀?；静贾脩?yīng)是疏密相間，形態(tài)天然。喬灌木也錯(cuò)雜相間，追求天然野趣。

2.分隔空間，融于自然

中國(guó)古代園林用種種辦法來(lái)分隔空間，其中主要是用建筑來(lái)圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實(shí)體的有限空間的局限性，使之融于自然，表現(xiàn)自然。為此，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實(shí)、動(dòng)與靜等種種關(guān)系。

3.園林建筑，順應(yīng)自然

中國(guó)古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺(tái)、閣、館、齋、舫、墻等建筑。人工的山，石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。所有建筑，其形與神都與天空、地下自然環(huán)境吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分自然相接，以使園林體現(xiàn)自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。

4.樹木花卉，表現(xiàn)自然

中國(guó)古代園林對(duì)樹木花卉的處理與安設(shè)，講究表現(xiàn)自然，其形、神、意、境都十分重在表現(xiàn)自然。師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然--這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化所在，是獨(dú)立于世界之林的最大特色，也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。

二、中國(guó)園林的構(gòu)景要素

通常，山石、水體、植物、建筑是組成園林的主要材料和基本構(gòu)景要素。它們的構(gòu)成方法和表現(xiàn)形式反映了園林的外觀形象。其中，山水植物是具有自然氣息的要素，建筑則屬人工景觀，中國(guó)古典園林中，人工的建筑與自然的山水樹石互相配合，不可或缺，共同構(gòu)成一幅幅完整和諧、賞心悅目、千變?nèi)f化的風(fēng)景畫面。

1.筑山

筑山是園林的骨架，也是造園最重要的要素之一。筑山即堆鑄假山，包括土山、土石山、石山。園林內(nèi)使用天然石塊堆筑為石山的這種特殊技藝叫做“疊石”，江南地區(qū)稱之為“掇山”。匠師們廣泛采用各種造型、紋理、色澤的石材，以不同的堆疊風(fēng)格而形成許多流派。疊石為山的風(fēng)氣，到后期尤為盛行，幾乎“無(wú)園不石”?，F(xiàn)存的揚(yáng)州個(gè)園、蘇州獅子林、拙政園都是造山藝術(shù)的精品。

2.理水

水是園林的血脈，有山必須有水，水是造園不可或缺的另一要素，“山得水而活，水得山而媚”。自然式園林以表現(xiàn)靜態(tài)的水景為主，以表現(xiàn)水面平靜如鏡或煙波浩森的寂靜深遠(yuǎn)的境界取勝。池中有自然的磯頭、磯口，以表現(xiàn)經(jīng)人工美化的自然。正因?yàn)槿绱?，園林一定要鑿池引水。

3.建筑

園林中建筑有十分重要的作用，它可滿足人們生活享受和觀賞風(fēng)景的愿望。中國(guó)自然式園林中的建筑形式多樣，有堂、廳、樓、閣、館、軒、齋、榭、舫、亭、廊、橋、墻等。

（1）廳、堂

廳是滿足會(huì)客、宴請(qǐng)、觀賞花木或欣賞小型表演的建筑，它在古代園林宅第中發(fā)揮公共建筑的功能。它不僅要求較大的空間，以便容納眾多的賓客，還要求門窗裝飾考究，建筑總體造型典雅、端莊，廳前廣植花木，疊石為山。

堂是居住建筑中對(duì)正房的稱呼，一般是一家之長(zhǎng)的居住地，也可作為家庭舉行慶典的場(chǎng)所。堂多位于建筑群中的中軸線上，體型嚴(yán)整，裝修瑰麗。

（2）樓閣

樓、閣屬高層建筑，體量一般較大，在園林中運(yùn)用較廣泛，在型制上不易明確區(qū)分。

樓是兩層以上的屋，故有“重層曰樓”之說(shuō)。樓的位置在明代大多位于廳堂之后，在園林中一般用作臥室、書房或用來(lái)觀賞風(fēng)景。

閣與樓近似，但較小巧。平面為方形或多邊形，多為兩層的建筑，四面開窗。一般用來(lái)藏書、觀景，也用來(lái)供奉巨型佛像。

（3）榭

造在臺(tái)上的屋子叫做榭，多借周圍景色構(gòu)成，一般都是在水邊筑平臺(tái)，平臺(tái)周圍有矮欄桿，屋頂通常用卷棚歇山式，檐角低平，顯得十分簡(jiǎn)潔大方。建榭要依靠園中景物，二者結(jié)合，相得益彰，所以設(shè)計(jì)臺(tái)、榭必須借園景之助，由此可見，榭是與臺(tái)相聯(lián)系的敞屋。榭的功用以觀賞為主，又可作休息的場(chǎng)所。

（4）舫

園林建筑中舫的概念，是從畫舫那里來(lái)的。舫不能移，只供人游賞、飲宴及觀景、點(diǎn)景。舫與船的構(gòu)造相似，分頭、中、尾三部分。船頭有眺臺(tái)，作賞景之用;中間是下沉式，兩側(cè)有長(zhǎng)窗，供休息和宴客之用。

（5）廊

廊是一種“虛”的建筑形式，由兩排列柱頂著一個(gè)不太厚實(shí)的屋頂，其作用是把園內(nèi)各單體建筑連在一起。廊一邊通透，利用列柱、橫楣構(gòu)成一個(gè)取景框架，形成一個(gè)過(guò)渡的空間，造型別致曲折、高低錯(cuò)落。

（6）亭

亭體積小巧，造型別致，可建于園林的任何地方，其主要用途是供人休息、避雨。亭子的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，其柱間通透開辟，柱身下設(shè)半墻。從亭的平面來(lái)看，可分為正多邊形亭、長(zhǎng)方形和近長(zhǎng)方形亭、圓亭和近圓亭、組合式亭等等，從立體構(gòu)形來(lái)說(shuō)，又可分為單檐、重檐和三重檐等類型。

（7）墻

園林的圍墻，用于圍合及分隔空間，有外墻、內(nèi)墻之分。墻的造型豐富多彩，常見的有粉墻和云墻。粉墻外飾白灰以磚瓦壓頂。云墻呈波浪形，以瓦壓飾。墻上常設(shè)漏窗，窗景多姿，墻頭、墻壁也常有裝飾。

4.花木

花木是園林的毛發(fā)，“山得草木而華”。植物是造山理池不可缺少的因素?；惊q如山巒之發(fā)，水景如果離開花木也沒有美感。花木對(duì)園林山石景觀起襯托作用，又往往和園主追求的精神境界有關(guān)。如竹子象征人品清逸和氣節(jié)高尚，松柏象征堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽，蓮花象征潔凈無(wú)暇，蘭花象征幽居隱士，玉蘭、牡丹、桂花象征榮華富貴，石榴象征多子多孫，紫薇象征高官厚祿等。

三、中國(guó)古典園林的主要類型

1、按照占有者的身份不同，可以劃分為：

（1）皇家園林

皇家園林也稱為苑、苑囿、宮苑、御苑、御園等，屬于皇帝個(gè)人和皇室所私有，是供帝王居住、活動(dòng)和享受的地方。如北京的北海、中南海、景山、圓明園、頤和園以及承德避暑山莊等。

（2）私家園林

私家園林又稱為府宅園林，屬于民間的貴族、官僚、縉紳所私有，分布于全國(guó)各地，但以江南為多，特別在蘇州、揚(yáng)州、無(wú)錫等地。如蘇州的拙政園、留園、獅子林，揚(yáng)州的個(gè)園、何園等。

（3）寺觀園林

寺觀園林是指在佛寺和道觀中的園林建筑。如北京碧云寺的水泉院、白云觀、潭拓寺，揚(yáng)州大明寺東院等。

2、按照所處地理位置不同，可劃分為：

（1）北方園林

因北方地域遼闊，所以北方園林范圍較大;又因大多位于古都之中，所以建筑富麗堂皇。由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽(yáng)、開封。

（2）江南園林

南方人口較密集，所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。其特點(diǎn)為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深。南方園林的代表大多集中于南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地。

（3）嶺南園林

因?yàn)槠涞靥巵啛釒?，終年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。嶺南園林主要分布在南嶺以南的廣東等地。

參考文獻(xiàn)

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[2]?中國(guó)旅游資源學(xué) 鄢志武主編 武漢大學(xué)出版社

[3]?中國(guó)古代建筑與園林 唐銘鏑 旅游教育出版社