◎ 浙江省長興中學(xué)

【原題呈現(xiàn)】

閱讀下面這段文字，根據(jù)要求寫作文：

一個有希望的民族不能沒有英雄。

——習(xí)近平

在全人類之中，凡是堅強、正直、勇敢、仁慈的人，都是英雄！

——貝多芬

“如果英雄意味著個人主義，那么我認為不需要。如果英雄意味著覺醒，意味著偉大，那么我認為迫切需要?！本W(wǎng)友在“知乎”上如是說。

讀了以上三句話，你有怎樣的感悟與思考？請就此寫一篇文章，不少于800字。

【題目分析】

就方式而言，本題為多則素材名言、說法比對式；就內(nèi)容而言，本題關(guān)注社會現(xiàn)實問題。材料一以習(xí)主席的號召引發(fā)學(xué)生對民族和英雄之間關(guān)系的思考；材料二以貝多芬的名言提出英雄該如何定義的問題；材料三以網(wǎng)友的說法將現(xiàn)代社會中誤將“個人主義”視為“英雄”的個別觀點引入，實質(zhì)則是引領(lǐng)學(xué)生聯(lián)系自身實際，即所見所聞所行，進而將時代弊病納入思考的范疇，有鮮明的針對性，即時代呼喚怎樣的英雄。

綜合分析，不難發(fā)現(xiàn)，本題具有現(xiàn)實性、開放性、思辨性的特點。學(xué)生只要針對“英雄”這一核心概念，談及什么是英雄、時代需要什么樣的英雄、英雄與民族的關(guān)系等，都是合乎題意的。但要談好這一命題，則需要開闊的視野與切實的觀點支撐文章，前者提供具體而翔實的論據(jù)——事實或人物、個體或群體；后者深入思索個體選擇與民族、時代乃至歷史的關(guān)系。

【立意指導(dǎo)】

淺層立意：

英雄可分為兩大類：本領(lǐng)高強、勇武過人的人；不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽敬的人?？忌鞔_題中英雄含義傾向于后者，頭腦中會馬上浮現(xiàn)一些常見的事例，如革命烈士；或影視中宣揚的救世主，如超人等；或課文中的常見人物，如《五人墓碑記》中的五人、馬丁·路德·金、司馬遷等。這也意味著思維往往停留在淺表，急于為英雄唱贊歌或浮淺地談民族需要英雄。

基準(zhǔn)立意常表現(xiàn)為：

常規(guī)意義英雄：有家國情懷、能兼濟天下、可以犧牲小我奉獻大我的人；面對災(zāi)難和不平，挺身而出、英勇獻身的人；舍己為人、不謀私利的人……

英雄的意義：英雄是民族的脊梁，是中流砥柱；是時代的楷模，是人們心中的模范和標(biāo)桿。

深入立意：

時代環(huán)境不同了，奮勇殺敵、保家衛(wèi)國，誓死捍衛(wèi)民族、集體、他人利益的場合少了，是不是我們的英雄夢就無處安放了？

當(dāng)我們在呼喚英雄時，更需反思為什么英雄漸少。民族需要英雄，而英雄也需要民族的文化土壤?？上伎疾懙竭@一層次的作品幾乎絕跡。

立意1：現(xiàn)代文明社會——重新定義英雄

（1）在災(zāi)難面前挺身而出，不辭辛勞，奔波勞碌，甚至毀家紓難的人。

如：韓紅、諸多抗疫醫(yī)務(wù)人員。

（2）理性發(fā)聲、匡扶社會正義的人，營造良好社會風(fēng)氣的人。

如：理性發(fā)聲的醫(yī)務(wù)人員；理性反思的作家、知識分子及眾多有良知的人。

（3）每一個有擔(dān)當(dāng)、有胸襟、有正義感、有實際行動的人，都可以成為新時代的英雄。

立意2：民族、時代需要英雄，英雄也需要成長的土壤

一個沒有英雄的民族是不幸的，一個有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。（郁達夫）

立意3：個人與國家關(guān)系辯證思考

民族呼喚需要英雄，而個人的“英雄主義”成就邦國民族的精神。

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。（魯迅）

【佳作賞析】

平凡亦可成英雄

◎潘彥哲浙江省長興中學(xué)高一（10）班

茨威格有言：“世界上最幸運的事，莫過于一個人在年富力強的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命?！边@些幸運之人，即便身為布衣，只要矢志不渝并能對周身環(huán)境作出些許積極貢獻，皆可成為“英雄”。

何謂英雄？“運偉大之思者，必行偉大之迷途。”只有轟轟烈烈改變歷史，成為所謂“偉人”，才可被稱為“英雄”？只有如那些電影中擁有超能力之超級英雄一般行俠仗義，才能稱為“英雄”？只有救人民于水火之中的“救世主”才是英雄？非也，英雄們身上具有全人類都敬仰的美好品質(zhì)，堅守、正直、勇敢，但平凡人擁有其一，也可成英雄。

“大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？”出身平民的五個人，堅守內(nèi)心的正義，慷慨赴死，他們是百姓心目中的英雄?！岸鼗偷呐畠骸狈\詩將大半生投入大漠之中，重視西域魅力，她是敦煌的英雄。毛烏素沙漠、塞罕壩林場恢復(fù)生機，那一位位林場人樸實無華，雖如此平凡，卻都是英雄。

一個人對于社會的影響可能十分渺小，也并不是每個人都能成為指點千軍萬馬的將軍。誠然，我們需要大義凜然的英雄，但更需要未被生活瑣碎埋沒光芒的普通人中的英雄。疫情之下，千千萬萬逆行的醫(yī)務(wù)工作者前去支援武漢，舍小家為大家；無數(shù)平凡的“外賣小哥”為許多家庭在隔離期間解決生活物資問題，風(fēng)雨無阻；社區(qū)工作者奮斗在疫情防控的第一關(guān)，保障居民的健康安全。我們需要這些平凡而又普通的英雄，因為他們不僅讓我們看到了人性的溫暖光輝，更激勵我們更好地生活，并渴望像他們一樣，盡自己的力量，為社會作出一點貢獻。

總而言之，“英雄”并非達官顯貴們的專屬，平凡如你我，亦可成英雄。然而，首先要一個平凡之人“幸運地”發(fā)現(xiàn)自己的使命，矢志不渝地朝著使命的方向前進，不論現(xiàn)實多么危險黑暗，也不放棄內(nèi)心堅守的美好品質(zhì)。那么人人皆可為自己的人生、為他人的生活，甚至為社會、國家、世界作出貢獻，皆可成平凡而不平庸的英雄。

【簡評】開篇以茨威格的名言引入個體對英雄的獨特解讀：即便身為布衣，只要矢志不渝并能對周身環(huán)境作出積極貢獻，皆可成為英雄。進而展開闡述過程，使文章結(jié)構(gòu)層層深入。文章整體顯示了清晰的思維深入過程：什么是英雄；時代需要怎樣的英雄；他們對社會的意義。首尾兩段呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴謹。就論證方法來說，作者擅長運用多種事例歸納演繹的方法：《五人墓碑記》、“敦煌的女兒”樊錦詩、林場綠化人，由古至今，有個體有群體，展現(xiàn)了豐富而跳躍的思維。難能可貴的是，作者還將眼光聚焦到現(xiàn)世生活，如醫(yī)務(wù)工作者、外賣小哥、社區(qū)工作者等群體，恰當(dāng)明確地證明了自己的主觀點——平凡亦可成英雄。

鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章

◎周妍浙江省長興中學(xué)高一（1）班

何謂英雄？私以為，凡正直勇敢者，凡負重前行者，凡喚醒民族者，凡挺身而出者，皆為英雄。

英雄者，必先修養(yǎng)自身。羅曼·羅蘭有言：“真正的英雄主義，是在看清生活的真相后，依舊熱愛生活?！睘楣僬?，倘一遇左遷便自怨自艾，整日寫文章抒其郁郁不得志，或飲酒作樂暫時麻醉自己，即使有所作為，也稱不上英雄。處世時，倘斤斤計較，睚眥必報，或常逃避困難，躲在他人的蔭蔽之下，也不能稱之為英雄。只有先“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”“動心忍性，曾益其所不能”，接受天將降之大任者，庶幾可稱英雄。

英雄者，還需竭誠以待人。因為英雄主義不是個人主義，不是只有你一個人在發(fā)光發(fā)熱。只有保持一顆寬容友善的仁義之心，才能有所作為。君不見劉邦禮賢下士，收服民心，終贏得楚漢之爭；君不見項羽高傲自負，民心不服，終自刎烏江。“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，此言得之。

英雄者，當(dāng)在民族危難時刻挺身而出。溯古源，斯巴達三百戰(zhàn)士憑微弱之力抵抗數(shù)十萬波斯大軍，只為保衛(wèi)家園希臘半島；憶往昔，西南聯(lián)大師生“奔赴戰(zhàn)場，如同奔赴一場盛宴”，只為保衛(wèi)中華民族的尊嚴和自由；看如今，千千萬萬醫(yī)務(wù)人員奔赴前線，置個人安危于不顧，只為保護更多中國人的健康和安全……他們都是勇敢的、偉大的、值得尊敬的。他們毅然舍棄了個人利益，為他人、為民族、為國家奉獻自己的汗水、淚水與血水。他們的人格熠熠閃光，他們的精神永垂不朽。

時代需要英雄，我們這個時代尤其需要英雄。這里的英雄并不是指一定要獻出自己的生命，而是一種責(zé)任、一種擔(dān)當(dāng)?！拌F肩擔(dān)道義，辣手著文章?！蔽覀儽池撠?zé)任與道義，用批判的眼光看這個社會，用實干的精神奉獻這個社會，不怕流言蜚語，不怕吃苦受累，每個人發(fā)一分光，發(fā)一分熱，即使小如螢火，也可在茫茫黑暗中為路人照明。

我們“鐵肩擔(dān)道義，辣手著文章”。

我們努力發(fā)光發(fā)熱。

我們不懼失敗困難。

我們砥礪前行。

我們爭做英雄。

【簡評】此文可取之處在于：以豐沛的情感輸出感染打動讀者，以并列式結(jié)構(gòu)清晰地呈現(xiàn)鮮明的觀點，以翔實生動的事例證明觀點。

情感的豐沛體現(xiàn)在行文的斬釘截鐵與收尾的呼告強烈。語言流暢毫不拖沓，起句即點明觀點，而在尾段，更連用五個獨立成段的小段落方式來傳遞對青年爭做英雄的呼告，因其情真意切，足以打動讀者。

并列式結(jié)構(gòu)非常清晰，“英雄者，必先修養(yǎng)自身”“英雄者，還需竭誠以待人”“英雄者，當(dāng)在民族危難時刻挺身而出”“時代需要英雄，我們這個時代尤其需要英雄”，這四個段落分別從自身、待人、處世、時代四個角度闡釋。

事例翔實而生動，一方面展現(xiàn)了豐富的素材積累量，一方面也展現(xiàn)了語言的熟練運用技巧，這是值得借鑒的。

英雄之名，時代之幸

◎張舒羽浙江省長興中學(xué)高一（ 11）班

經(jīng)此疫情，“英雄”這個本應(yīng)端坐在教科書上慈悲地俯視著我們的詞語，以一種平和的姿態(tài)響徹耳鬢，流進心房；以一種緩慢但堅定的節(jié)奏，和生活共振，與時代齊歌。我們不免去探尋，什么是英雄？

我說，以歲月作為答案，將工作寫成一首詩的人，是英雄。不曾忘卻涼山的救火烈士，感恩戰(zhàn)疫中的逆行者們。他們或毅然尋找死的榮光，或不悔前往和平年代的戰(zhàn)場。他們也都是普通人啊，在人世間有著柔軟的牽絆和記掛，但是當(dāng)普通人穿上戎裝，當(dāng)普通人穿上白衣，拾起這份責(zé)任，肩上扛著的，就是一個天下。是擔(dān)當(dāng)，是信仰，超越生死與陰陽，丟棄小我，成就大國與希望。英雄之名，他們自可承受。

我說，用堅強、正直、勇敢、仁慈融化平凡生活的人，是英雄。不必橫亙在生與死之間，英雄與偉大也在尋常小事中。熙攘的小巷中那種追捕盜賊的速度，穿行的人群中那個扶起老人的身影，都與英雄有關(guān)。在艱辛的生活中保護棱角，記住為什么出發(fā)，做出于本心之事，申合于道德之義，就算沒有抵達，也是另一種無瑕。英雄之名，他們受之無愧。

我說，你我的螢燭之光，也能匯聚成朝陽。中華民族，是英雄的民族。身為千禧一代，肩負振興中華之責(zé)，成為英雄，理應(yīng)成為你我的航向。不需要高邈的鴻鵠之志，只需將理想之錨與社會、國家、人類相連，懷著一絲改變世界的愿望，無盡的遠方、無數(shù)的人們，都從此與我有關(guān)，一腔孤勇，能否拼湊出一個光芒萬丈？我們將以畢生熱血、滿腔豪情作為回答，期冀未來，我們的生命，能與偉大有關(guān)。英雄之名，我們志在必得。

英雄不是故紙堆塵封的冷漠而高不可攀的雕像，他們是一個個鮮活的生命，有喜，有怒，有哀，有懼。作為英雄，他們只是在責(zé)任面前斬斷私欲，他們只是在萬馬齊喑時永不黯淡，他們只是在平凡生活中堅持初心。他們是時代的群像、民族的符號。承時代之命，擔(dān)復(fù)興之責(zé)，我們也一定能在往后的時間中，定義我們的英雄之名。

【簡評】英雄的再定義過程不但包含著個體對自身價值的追求，也包含著思考自身處于社會、集體中所應(yīng)尋覓的價值與意義。作者思想的深入層進，就在于俯視“英雄”這一核心概念以及老到成熟的語言背后所體現(xiàn)出的思維的深入。

起筆即以時代背景開篇，疫情之下對概念再思索——什么是英雄？使一切思考都是有根之木、有源之水。繼而以三個“我說”句式來加以概括，而這種概括背后又有逐層深入之意：每一個以歲月作為答案認真工作生活的人，用堅強、正直、勇敢、仁慈融化平凡生活的人，每一個“你”“我”。

語言的老到和熟練則體現(xiàn)在大量整句句式的運用上，并在詩詞歌賦、典故人物、時事史實的選用、化用中得以彰顯。思想的成熟性、深邃性則表現(xiàn)為不唱假大空的贊歌，認識到英雄也是平凡人，是一個個鮮活的生命，同時回歸于對英雄本質(zhì)的探尋：“他們只是在責(zé)任面前斬斷私欲，他們只是在萬馬齊喑時永不黯淡，他們只是在平凡生活中堅持初心。他們是時代的群像、民族的符號?！?/p>

透過現(xiàn)象，深入本質(zhì)，本色表達，方可有理有力地傳遞、有節(jié)有序地闡述，大家可用心揣摩。