潘曉亮
摘要:隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,數(shù)字技術(shù)已經(jīng)成為了我國各行各業(yè)中所不可或缺的一部分,尤其在媒體、網(wǎng)絡(luò)、攝影以及服務(wù)行業(yè)。數(shù)字技術(shù)也已經(jīng)被應(yīng)用在了當代的攝影創(chuàng)作中,在攝影創(chuàng)作中起著不可或缺的作用,但是數(shù)字技術(shù)并不能完完全全的取代傳統(tǒng)的膠卷式的攝影技術(shù)。本文闡述了數(shù)字技術(shù)對當代攝影創(chuàng)作的影響,從而提出數(shù)字技術(shù)對攝影創(chuàng)作的影響意義,為攝影創(chuàng)作的發(fā)展做出一定的貢獻。
關(guān)鍵詞:數(shù)字技術(shù);當代攝影;影響分析
前言:
隨著科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展,數(shù)字技術(shù)為人們的生活以及生產(chǎn)帶來了極大的沖擊,數(shù)字作品創(chuàng)作與傳播的方式也發(fā)生了一系列的變化。人們的消費觀念和現(xiàn)實生活中的藝術(shù)生產(chǎn)也發(fā)生了巨大的變化。比如,傳統(tǒng)的繪畫或者文字,都可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字作品,藝術(shù)家的創(chuàng)作過程也更加的自由,人們與攝影藝術(shù)家的距離也在逐漸的拉近。對于攝影創(chuàng)作而言,通過后期處理以及專業(yè)工具的拍攝,改變了傳統(tǒng)的攝影概念,使得攝影的生產(chǎn)更加的快捷,攝影藝術(shù)家的創(chuàng)作空間也更加的豐富。
一、數(shù)字技術(shù)對當代攝影創(chuàng)作的影響
(一)豐富攝影創(chuàng)作的表現(xiàn)手法
傳統(tǒng)的攝影創(chuàng)作是利用光化學(xué)成像的原理進行實體照片的創(chuàng)作,但是數(shù)字技術(shù)的攝影往往是利用虛擬的電子技術(shù)像素進行創(chuàng)作的。攝影藝術(shù)家在經(jīng)過前期的拍攝、后期的制作等手段將作品的色彩以及清晰度進行調(diào)整,從而使得攝影作品達到攝影藝術(shù)家所想要的理想效果。針對前期的拍攝而言,數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)的技術(shù)相比增加了數(shù)碼感光的器件,將光信號轉(zhuǎn)變?yōu)殡姶判盘柡筮M行儲存,然乎再經(jīng)過數(shù)碼鏡頭的光線攝入相機的半導(dǎo)體內(nèi),此時感光單元就完成了光學(xué)圖像的感光度,色彩度了有了比較明顯的提升。對于攝影作品后期的制作來看,數(shù)字技術(shù)相較于傳統(tǒng)的技術(shù),早已經(jīng)摒棄了暗房的操作,主要是在計算機上完成加工和處理。通過計算機數(shù)字圖像的有效處理,可以在計算機上利用不同的軟件制作出不同的效果的作品,并且能對圖片的缺陷做出一些處理。數(shù)字技術(shù)在攝影創(chuàng)作中的應(yīng)用,極大的豐富了攝影藝術(shù)家的表現(xiàn)手法[1]。
(二)改變攝影藝術(shù)創(chuàng)作的真實性
攝影創(chuàng)作是一種比較精確的能夠復(fù)制客觀對象的技術(shù),攝影創(chuàng)作的對象在真實世界中是存在的,攝影創(chuàng)作的過程就是將現(xiàn)實生活中動態(tài)的事物復(fù)制為靜態(tài)的作品。既然攝影是來源于生活的,那么攝影創(chuàng)作實際上就是對生活和個人感情的一種記錄,充分的體現(xiàn)了攝影創(chuàng)作的價值。但是,數(shù)字技術(shù)在攝影創(chuàng)作中的應(yīng)用打破了以往攝影創(chuàng)作中的真實性,攝影藝術(shù)家在拍攝之后,經(jīng)過各種技術(shù)的應(yīng)用,使得原來的作品發(fā)生了一系列的變化,甚至可以通過PS將不同的事物都放置在了同一照片中,這種對攝影藝術(shù)的本質(zhì)進行改變的數(shù)字技術(shù),可以通過合成代替客觀的事物,改變了者應(yīng)藝術(shù)創(chuàng)作的真實性。
(三)模糊攝影創(chuàng)作的界限
在傳統(tǒng)的攝影創(chuàng)作中,效果主要是取決于前期的拍攝,整個的創(chuàng)作過程需要攝影師在攝影棚內(nèi)對拍攝對象的每一個細節(jié)進行仔細的琢磨和推敲。比如,需要及時的采光和調(diào)整光線,攝影藝術(shù)家在暗房對照片進行沖洗的時候,需要充分的掌握化學(xué)劑的配比和使用。在傳統(tǒng)的攝影創(chuàng)作中,從前期的拍攝到后期的制作,都極大的考驗著攝影師的拍攝技術(shù)。但是,數(shù)字技術(shù)的出現(xiàn),不再需要限制拍攝的場所或者后期處理的場所,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用會更加的注重后期的計算機處理技術(shù)。通過合適的后期處理,可以做出銳度合理、分辨率比較高的圖片,前期拍攝過程總的不足之處可以通過后期的制作一步步的完善。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用在一定的程度上模糊了攝影創(chuàng)作的專業(yè)界限[2]。
二、數(shù)字技術(shù)對攝影創(chuàng)作影響的意義
(一)推動攝影創(chuàng)作理念現(xiàn)代化
傳統(tǒng)的攝影技術(shù)是對現(xiàn)實世界客觀事物的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,傳統(tǒng)攝影的一些細節(jié)可以表現(xiàn)出創(chuàng)作者的一些創(chuàng)作感情。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得攝影創(chuàng)作不再限制于拍攝的器具,一些攝影作品情感的表達也與創(chuàng)作者的情感有所脫離。隨著數(shù)字技術(shù)在攝影創(chuàng)作領(lǐng)域中的不斷發(fā)展,攝影創(chuàng)作的理念也逐漸的發(fā)生了一些變化。數(shù)字攝影更加的注重攝影者對真實心理的再創(chuàng)造過程,比較注重攝影藝術(shù)家本身的個性特色,對攝影者也提出了比較高的要求。尤其是現(xiàn)代化元素的滲入,使得攝影藝術(shù)家再構(gòu)圖的過程中思維更具空間性,數(shù)字技術(shù)的豐富更加的提高了攝影作品的語言能力。
(二)滿足人民視覺及精神文化要求
視覺經(jīng)驗在人們的感性經(jīng)驗中占據(jù)著主導(dǎo)的地位,這也是人類對圖像的認知更加的早于語言認知的一個原因。在古代,人類最先就是利用圖形和圖像來表達他們的生活日常。在現(xiàn)如今的社會中,人們追求的主流文化依舊是視覺文化,尤其在如今比較快節(jié)奏的社會中,具備比較熟練的計算機技術(shù)和圖像認知的能力才能有效的提高信息接受能力。所以,數(shù)字攝影在一定程度上刺激了視覺文化的發(fā)展,可以為人類提供一個流通性比較強的交流平臺[3]。
(三)促進攝影創(chuàng)作實踐大眾化
數(shù)字技術(shù)正在不斷的推動攝影創(chuàng)作從專業(yè)的方向往非專業(yè)的方向一步步的發(fā)展,隨著一些更加專業(yè)的攝影器材的普及,攝影創(chuàng)作也在不斷的向大眾化的、普遍的方向發(fā)展。主要表現(xiàn)在兩個方面,首先,數(shù)字技術(shù)對拍攝器材的曝光不再依賴于攝影藝術(shù)家自身的技術(shù),可以通過一些數(shù)字技術(shù)軟件進行控制和設(shè)置。其次,攝影的后期處理不再是依賴于專業(yè)人員的暗房操作,通過一些圖像編輯軟件就可以實現(xiàn)攝影作品的后期制作。數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使得攝影創(chuàng)作實現(xiàn)了大眾化的發(fā)展,使得攝影創(chuàng)作成為了一種比較流行的行為。
三、結(jié)束語
綜上所述,隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,攝影創(chuàng)作已經(jīng)成為了藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)的結(jié)合體,不僅僅只是圖像編輯和拍攝,已經(jīng)成為了人們的精神世界所追求的東西?,F(xiàn)如今,人人都參與到了數(shù)字攝影的創(chuàng)作中了,數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用有利于視覺文化的傳播以及中國精神文明的建設(shè)。
參考文獻
[1]劉祥鵬.數(shù)字技術(shù)對當代攝影創(chuàng)作影響的思考[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2016,(18):131-131.
[2]章明星.數(shù)字技術(shù)對當代攝影創(chuàng)作的影響[J].環(huán)球市場信息導(dǎo)報,2016,(14):82-83.
[3]孔成.數(shù)字技術(shù)對當代攝影創(chuàng)作的影響[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2015,34(5):163-165.