陳思炳

《莊子·內篇·應帝王》記載：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷?！逼湟馐钦f，修養(yǎng)高尚的明哲之人，心境像一面鏡子，對于外物，來的時候就接應，走的時候不挽留，不會刻意拒絕，也不會有意相迎。應合事物本身從不有所隱藏，所以能夠反映外物而又不因此損心勞神。按照莊子的觀點，鏡有“四德”。

不藏。“應而不藏”，不管任何物體放在鏡子面前，都能映照得出;“物來則應，物去不留”，當物體移開后，則鏡無余影。不把過去的事情，不把虛妄的物色相藏在內心。不為物所役，不為色所迷，淡然處世，保持一顆平靜的心。凡事拿得起，放得下，就像那個廣為流傳的老和尚背女子過河的故事，過了河就放下了，心無雜念。

不媚?！芭c圣人居而不喜，與凡夫居而不憂?！钡弁鯇⑾?、達官貴人來照，鏡子不會因而高興;庶民百姓、引車賣漿者來照，鏡子亦不會厭棄。為人處世，不諂媚權貴，不欺凌庶民。平等待人，不做勢利小人。低頭做事，抬頭做人。不因貧困而摧眉折腰，不因騰達而腆肚挺腰，不因求功利而點頭哈腰，保持一身正氣，做一個正直的人。

不染?！半S緣不變，不變隨緣?！奔t花來照，能映其紅;綠葉來照，能映其綠。而鏡子不會隨其紅而染紅，隨其綠而變綠。做人也要心有定力，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，不被外界的環(huán)境所羈絆，心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑。一生清白，一塵不染。

不移。鏡子映人、映物、映水、映火，而本身玻璃本質不變，即“體不動而用常顯，用常顯而體不動”。鏡子可以照奔騰之流水而身不動，可以照燃燒之烈火而鏡不燃。干事創(chuàng)業(yè)，選定了目標，要做到“安專迷”，不被外物干擾，不能半途而廢，堅定信念，矢志不移，不畏浮云遮望眼，踏平坎坷成大道。

鏡之“四德”，善莫大焉。以鏡為“鏡”，受益終身。

（編輯 ?余從/圖 雨田）