余麗柃
從1985年大學(xué)畢業(yè),張志勇就注定一生與教育結(jié)緣。大學(xué)期間學(xué)習(xí)的中文和教育兩個(gè)系的基礎(chǔ)課程,為張志勇后來的教育之路打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
一路走來,張志勇做過教育研究、教育宣傳、教育行政,在教育科學(xué)研究、學(xué)校體育藝術(shù)教育、教育督導(dǎo)制度創(chuàng)新、基礎(chǔ)教育改革、校長教師隊(duì)伍建設(shè)、考試招生改革等多個(gè)領(lǐng)域,用他自己的話說,“做了自己應(yīng)該做的、可以做的、能夠做的一切?!?/p>
關(guān)鍵詞:課程教師要敢于“扔掉”專家課程
2019年11月2日,張志勇受邀參加了在安寧舉行的一個(gè)教育論壇,并做了主旨演講。演講伊始,他首次公開了自己的新身份——北京師范大學(xué)教授。
此前,張志勇在山東教育領(lǐng)域工作了34年,從一開始做教育研究到教育宣傳,再到教育行政,走過了34年的教育工作歷程,心中始終懷揣著做老師的夢想,這也是他當(dāng)年大學(xué)選擇讀師范教育的目的。如今,到高校去當(dāng)老師、到高校去做教育研究、到高校去做教育改革決策,張志勇終于實(shí)現(xiàn)了自己多年的心愿。能以教師的身份分享他對教育的一些認(rèn)識(shí)和看法,讓他感到由衷的高興。
這些年來,張志勇一直關(guān)注著基礎(chǔ)教育領(lǐng)域,致力于推動(dòng)教育改革,也對新課改保持著一份冷靜觀察和獨(dú)特思考。他認(rèn)為,在我國基礎(chǔ)教育改革中,始終存在著一種錯(cuò)位現(xiàn)象,即課程專家們一直在強(qiáng)調(diào)課程改革,認(rèn)為課程改革是教育改革的關(guān)鍵;而廣大一線教師則強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)改革,認(rèn)為課堂教學(xué)是改革的主渠道。兩者除了在理念層面有所交集外,事實(shí)上則是“課程”與“教學(xué)”改革的“兩張皮”。
“我始終認(rèn)為,沒有課程觀的教育教學(xué)改革是沒有靈魂的改革。究其原因,就是要推動(dòng)教育價(jià)值觀的變革?!睆堉居抡f,教育的價(jià)值選擇與確認(rèn),是課程建設(shè)的邏輯起點(diǎn),有什么樣的課程觀,就有什么樣的教育觀。只有確立了正確的課程觀,才能解決課堂教學(xué)的價(jià)值追求問題。
張志勇把課程的存在分為4種表現(xiàn)形態(tài),即專家課程、教師課程、師生課程和評(píng)價(jià)課程,它們構(gòu)成了一條教書育人的“課程鏈”。他表示,從整體上看,許多教師還存有對專家課程的一種崇拜狀態(tài),不敢重組專家課程,而重組專家課程才是課程改革和課程實(shí)施的關(guān)鍵。
當(dāng)前,很多學(xué)校的課程改革不痛不癢,存在著“戴著鐐銬跳舞”的現(xiàn)象?!罢f到底,這是因?yàn)槲覀兊慕處煕]有把教師預(yù)設(shè)課程、師生建構(gòu)課程作為課程改革的關(guān)鍵?!睆堉居乱徽Z中的,每個(gè)教師都是課程的開發(fā)者、設(shè)計(jì)者、實(shí)施者、評(píng)價(jià)者,當(dāng)教師敢于扔掉專家編寫的教材時(shí),敢于根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)自己的教學(xué)資源時(shí),我們的教育才會(huì)迎來春天。
關(guān)鍵詞:人工智能呼喚人機(jī)融合的新教育時(shí)代
信息化技術(shù)的普及,為學(xué)生、教師、學(xué)校的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)帶來了很多顛覆式的變化。人工智能、遠(yuǎn)程教學(xué)、3D打印、翻轉(zhuǎn)課堂、AI技術(shù)甚至物聯(lián)網(wǎng)等直接讓教與學(xué)在時(shí)間跟空間上更加靈活多樣。
新技術(shù)的出現(xiàn)與運(yùn)用,是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。在科技的助推下,全世界都在探索教育變革。張志勇談到,機(jī)器是人類的工具,人工智能時(shí)代要重新定位人類教育的根本任務(wù)。他進(jìn)一步解釋,必須警惕科技給教育帶來的不利因素,不能損害兒童全面而有個(gè)性的發(fā)展,更不能奴役兒童的發(fā)展。
“教育進(jìn)入‘人+機(jī)器時(shí)代,意味著人工智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用?!睆堉居卤硎?,這種人機(jī)融合教育,需要重構(gòu)人和機(jī)器的關(guān)系,建立人機(jī)融合的教育新業(yè)態(tài)。
采訪中,我們提出了很多人都比較關(guān)心的問題:機(jī)器人能取代教師嗎?對此,張志勇回答:“科技進(jìn)入教育領(lǐng)域,從根本上說,是更好地賦能教師的教育教學(xué)活動(dòng),而不是取代教師的工作。教師職業(yè)的本質(zhì)不是傳承知識(shí),而是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性人格、健康的情感、社會(huì)性成熟?!庇醒芯繑?shù)據(jù)表明,教師這個(gè)職業(yè)被機(jī)器人取代的可能性僅為0.4%,這一數(shù)據(jù)也恰好印證了這樣的觀點(diǎn)。
“事實(shí)上,人類社會(huì)的每一次教育技術(shù)革命,都是對人類教育生產(chǎn)力的解放。”張志勇認(rèn)為,“人+機(jī)器”時(shí)代,意味著互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用,我們深切地呼喚這種人機(jī)融合的新教育時(shí)代到來!
在合理使用人工智能的學(xué)校,不難看到機(jī)器自動(dòng)批改試卷,并為學(xué)生量身定制“錯(cuò)題集”;理化生實(shí)驗(yàn)課上,智慧教學(xué)讓學(xué)生身臨其境;教師們在教研中通過大數(shù)據(jù)分析,對學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)的查漏補(bǔ)缺;管理中,學(xué)校在食堂使用攝像頭“刷臉”,選餐、取餐、用餐一體化服務(wù),整體節(jié)約時(shí)間10分鐘以上……“未來學(xué)校要大力推進(jìn)‘去人工化,一切教育教學(xué)活動(dòng)凡是機(jī)器能干的,都要交給機(jī)器去做,這是未來學(xué)校智能化的必然要求?!睆堉居抡f。
正如李開復(fù)先生所說:“人工智能時(shí)代,學(xué)習(xí)或教育技術(shù)本身不是目的,我們真正的目的,是讓每個(gè)人在技術(shù)的幫助下,獲得最大的自由,體現(xiàn)最大的價(jià)值,并從中得到幸福?!?/p>
關(guān)鍵詞:德育有大德才有大智慧
張志勇曾多次強(qiáng)調(diào):“德育在學(xué)校教育體系中處于首要位置,我堅(jiān)持德育第一論。”
重德厚德,離不開最初的家庭教育,張志勇的母親從小就為他種下了“德”的“種子”。張志勇小時(shí)候,父親在外工作,母親在家勞作,一年到頭忙碌卻依舊食不果腹。因此,張志勇兒時(shí)最深的記憶便是“窮”。
那時(shí)候,村里平時(shí)吃的喝的,基本上頓頓都是“地瓜宴”。那時(shí)的地瓜,不像現(xiàn)在的地瓜,又干又面,吃的時(shí)間長了,人的胃部都會(huì)發(fā)燒,吐酸水?!坝幸荒甏汗?jié),眼看要過年了,可家里還沒有錢買幾斤白面吃餃子。沒有辦法,老父親不得不硬著頭皮,到大隊(duì)會(huì)計(jì)家借了20斤白面。”張志勇回憶道。
俗話說,人窮志短。但張志勇的母親教育他們兄弟幾個(gè):“人窮志不能短,要活出個(gè)人樣來?!备赣H給家里的孩子們?nèi)∶麨椤爸居聞倧?qiáng)”。無不透露著老人最樸實(shí)的心愿:要讓孩子們做有志氣的人。
有志還要有德,德不立,行不遠(yuǎn)。張志勇在教育工作中也一直關(guān)注著學(xué)校德育的發(fā)展。他認(rèn)為,德育就是育德,而德育的本質(zhì)就是教育者通過教育活動(dòng),引領(lǐng)受教育者認(rèn)同并踐行社會(huì)道德價(jià)值的過程。從這個(gè)定義中不難看出,德育必須要解決兩個(gè)問題,即學(xué)生對道德價(jià)值的認(rèn)同和踐行?!敖鉀Q不了這兩個(gè)問題,我認(rèn)為真正的育德過程就不會(huì)發(fā)生?!睆堉居抡f。
“德育課程是基于人生實(shí)踐的生命價(jià)值課程,從這個(gè)意義上講,德育應(yīng)該是一門引領(lǐng)人走向幸福的科學(xué)?!睆堉居抡f。陶行知當(dāng)年說過,“人生只為一件大事而來”,套用這句話,張志勇認(rèn)為人生只為幸福來。因此,德育就是要引導(dǎo)孩子們不斷地去認(rèn)知、體驗(yàn)和內(nèi)化人生的價(jià)值,這才是學(xué)校德育的根本任務(wù)。
張志勇在研究創(chuàng)新教育時(shí)曾提出過一個(gè)觀點(diǎn),叫作“有大德才有大智慧?!彼鼜?qiáng)調(diào)了德性是人才培養(yǎng)的根本規(guī)律。他為我們介紹了英國教育戰(zhàn)略學(xué)者巴伯提出的一個(gè)著名的課程公式:WE=E(K+T+L),其中WE表示良好的教育,K代表知識(shí),T代表思維,L代表領(lǐng)導(dǎo)才能,E代表道德品質(zhì)。“可以看出,將括號(hào)里的三者加起來還不夠,最關(guān)鍵的還需要道德品質(zhì)駕馭他們。”張志勇說。
關(guān)鍵詞:家庭教育教育需要理解和寬容
作為一名教師,張志勇是教育者,也是家長。
從很早開始張志勇就關(guān)注家庭教育。都說父母是孩子的第一任老師,但要當(dāng)好這個(gè)老師,真正做到懂孩子、會(huì)愛孩子、會(huì)教育孩子,并不容易?!罢嬲龕酆⒆邮亲鹬睾⒆樱雷约汉⒆拥拈L和短,要知道教育是有規(guī)律的,也是有方法和科學(xué)的?!睆堉居抡f。
他發(fā)現(xiàn),家長們愛孩子很容易,但愛孩子也要以尊重孩子為前提。在與孩子的交往中,父母需要放棄自己教育的“至高權(quán)”“優(yōu)越權(quán)”,在生活、學(xué)習(xí)和教育中,把孩子當(dāng)作具有平等地位的“伙伴”。
尤其是當(dāng)家長因?yàn)楣芙毯⒆佣a(chǎn)生沖動(dòng)情緒或者做了一些后悔的事后,往往都“拉不下臉”去和孩子說一聲抱歉,“但有時(shí)候,我們欠缺的可能恰巧就是這些?!睆堉居抡f。
有一年國慶假期晚上11點(diǎn)多,張志勇看到兒子看電影,有點(diǎn)不高興:“這么晚了怎么還不睡覺,關(guān)掉,快睡覺去!”他用強(qiáng)硬的態(tài)度說完后就回房間了,兒子很給面子地把電腦關(guān)掉睡覺去了。
回房后,張志勇躺在床上開始反思:我剛才的態(tài)度是不是不太好?是不是應(yīng)該讓孩子看完?真想起來給孩子道個(gè)歉,哎,明天再說吧。
第二天早上七點(diǎn)多,兒子還沒起床,張志勇走到兒子床邊,正式道歉:“我昨天晚上的態(tài)度不好,我并不是反對你看電影,我知道你現(xiàn)在高中學(xué)習(xí)很緊張、很辛苦,需要調(diào)節(jié)。但是又怕你光顧著看電影,控制不住自己。你還是個(gè)孩子,控制能力還弱。只要你好好地控制自己,必要時(shí)看看電影,也是完全可以的?!眱鹤诱f:“老爸,沒有什么,我知道你的意思?!?/p>
中午,當(dāng)張志勇從工作室回來時(shí),妻子說,兒子一動(dòng)也沒動(dòng),還坐在自己的寫字臺(tái)上學(xué)習(xí)。見此情景,一絲微笑輕輕掠過張志勇的面頰,他再一次篤定——教育真的需要理解與寬容,尤其是家庭教育。
人物專訪
本刊記者:當(dāng)老師很辛苦,需要承受非常多的壓力和挑戰(zhàn),也有很多老師因此陷入了職業(yè)發(fā)展的倦怠中。您認(rèn)為,如何才能讓老師找回職業(yè)幸福感呢?
張志勇:走到老師們中間,常常有人唉聲嘆氣,說教師普遍存在職業(yè)倦怠。我從來不承認(rèn)存在什么職業(yè)倦怠,我只認(rèn)為存在人的生命倦怠。一位教師職業(yè)倦怠了,他職業(yè)生活的靈性也就從此凋零了。要喚醒教師的生命活力,永葆教育之青春與活力,沒有別的道路可走,只有永葆一顆教育的好奇之心,用自己的全部心血去探究兒童生命成長的奧秘!
如何探索兒童生命成長的奧秘呢?
一是探索兒童德性成長的奧秘。老師要千方百計(jì)地去探知兒童在道德發(fā)育上的優(yōu)勢,以此來促進(jìn)兒童的道德成長,并為兒童自己的人生引航。
二是探索兒童學(xué)科學(xué)習(xí)的奧秘。蘇霍姆林斯基主張,讓每個(gè)兒童找到自己喜歡的學(xué)科。在兒童尋找自己喜歡的學(xué)科的過程中,老師要給予引領(lǐng)、指導(dǎo)和幫助,特別是要不斷地給予兒童相應(yīng)的高峰學(xué)習(xí)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
三是善于探索兒童指尖上的奧秘。一個(gè)人的智慧,不僅表現(xiàn)在心靈上,更表現(xiàn)在動(dòng)手操作上。老師要善于發(fā)現(xiàn)兒童的動(dòng)手智慧,反過來,動(dòng)手智慧會(huì)促進(jìn)兒童的智力發(fā)展。
四是探索兒童身體成長的奧秘。老師要善于引發(fā)和培育兒童的運(yùn)動(dòng)智慧。
五是探索兒童藝術(shù)愛好的奧秘。藝術(shù)作為兒童的生活方式,不僅影響兒童生活的品味和質(zhì)量,而且影響兒童的創(chuàng)造力的發(fā)展。老師應(yīng)該竭盡全力去培育和發(fā)展兒童喜歡的藝術(shù)領(lǐng)域和表現(xiàn)方式。
一個(gè)老師要永葆對教育的好奇之心,沒有別的靈丹妙藥,只有不斷發(fā)現(xiàn)兒童成長背后的奧秘,而匯集和表征這個(gè)奧秘的最佳載體就是兒童成長個(gè)案。當(dāng)一個(gè)老師,一旦積累了幾十個(gè)、上百個(gè)真正有價(jià)值的兒童成長個(gè)案之后,你就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)兒童成長的真正奧秘,你就會(huì)不斷獲得分享兒童生命成長的幸福的機(jī)會(huì),你就會(huì)成為一個(gè)真正幸福的教師。
一般教師與優(yōu)秀教師的差別,無非就是優(yōu)秀教師積累和探究的兒童成長個(gè)案比一般教師多而已。