■涿州市高新區(qū)學(xué)校 季海峰
“成就師生高雅幸福人生”是涿州市高新區(qū)學(xué)?!叭龑哟涡腋=逃保ㄒ韵潞?jiǎn)稱幸福教育)理念的核心價(jià)值觀。幸福教育理念是我在多年教育教學(xué)工作中不斷學(xué)習(xí)、實(shí)踐積淀的結(jié)晶。
幸福教育理論來源于馬斯洛需求層次理論。馬斯洛將人的需求分為五個(gè)層次,強(qiáng)調(diào)人的生理、安全、社交、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求。但其理論有明顯的局限性:比如需求歸類有重疊傾向;再如過于注重人自我感受的自然性,忽視了人的社會(huì)性等。
我們結(jié)合當(dāng)今教育形勢(shì)和師生特點(diǎn),對(duì)馬斯洛需求層次進(jìn)行改革,取其精華、豐富內(nèi)涵,形成了“三層次幸福教育”理念。
幸福教育的基本內(nèi)容包括:
基礎(chǔ)層次的幸福:歸屬感。通過多種團(tuán)隊(duì)建設(shè),讓師生感到在高新區(qū)學(xué)校更溫暖、更舒服、更有力量、更有希望。
第二層次的幸福:尊重感?!氨蛔鹬亍⒈恍枰笔恰案咝氯恕备邔哟蔚男腋?。教育師生要自尊自強(qiáng),讓“高新人”更有本事,更有能力。
最高層次的幸福:成就感?!案咝氯恕弊畲蟮男腋D^于最大程度實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。師生將通過自己的不懈努力,讓自己更加強(qiáng)大,讓身邊的人更加幸福,并因自己的強(qiáng)大和努力將來承擔(dān)起更多、更大的學(xué)校責(zé)任、社會(huì)責(zé)任。
幸福教育如何才能在高新區(qū)學(xué)校生根發(fā)芽?我們根據(jù)師生的特點(diǎn),圍繞幸福教育理念建立系列文化體系。
精神文化是落實(shí)幸福教育的核心,其包含價(jià)值觀、目標(biāo)、風(fēng)氣和象征等四個(gè)子體系。其中,價(jià)值觀又包括學(xué)校核心價(jià)值觀、教師觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀等;目標(biāo)體系包含學(xué)校整體辦學(xué)目標(biāo)、教師成長(zhǎng)目標(biāo)、學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)等。
教育的根本任務(wù)是育人。幸福教育從以下兩方面發(fā)揮育人作用。
幸福教育為教師發(fā)展指明了方向,讓教師感到“被需要”。把教師融入學(xué)校的建設(shè)中去,學(xué)校的校歌、校賦、?;盏任幕瘓D騰的設(shè)計(jì)均來自一線教師。
幸福教育為學(xué)生培養(yǎng)確定了目標(biāo)。培養(yǎng)具有家國(guó)情懷、心系天下、氣質(zhì)高雅的幸福少年。該目標(biāo)有三層含義:一是家國(guó)情懷。通過多種形式的教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛家人、熱愛家鄉(xiāng)、愛黨愛國(guó)的家國(guó)情懷,培養(yǎng)學(xué)生成為全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。二是心系天下。引導(dǎo)學(xué)生樹立高遠(yuǎn)志向,心系天下,不斷超越自我。三是高雅幸福。通過多種教育活動(dòng)讓學(xué)生的氣質(zhì)更加高雅,心靈更加純潔,更有本事、更有力量。
幸福教育理念宛若一朵盛開的鮮花,生機(jī)盎然。幸福教育之花,在高新區(qū)學(xué)校逐漸綻放成一個(gè)有機(jī)的文化體系,全面發(fā)揮著以文化人、立德樹人的作用。