■滄州市新華區(qū)鄧官屯學(xué)校 穆寧寧 王文慧

黨的十八大以來(lái)，黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。習(xí)近平總書記曾多次作出重要論述、提出明確要求。小學(xué)生是祖國(guó)和民族的希望，他們的價(jià)值取向決定了未來(lái)社會(huì)的價(jià)值取向。廣泛開展各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)小學(xué)生思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的有效途徑，研學(xué)旅行作為近年來(lái)興起的一種寓教于游的教育形式，受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的普遍歡迎。為此，鄧官屯學(xué)校結(jié)合學(xué)生的發(fā)展需求，嘗試運(yùn)用研學(xué)旅行這一載體，探索如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育融入其中，從而進(jìn)一步加強(qiáng)和完善學(xué)校德育。

研學(xué)旅行的內(nèi)涵與特點(diǎn)

2013 年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《國(guó)民旅游休閑綱要（2013-2020 年）》中，首次提出了“研學(xué)旅行”這一概念。2014 年4 月19 日，時(shí)任教育部基礎(chǔ)教育一司司長(zhǎng)王定華在第十二屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)校論壇上發(fā)表了題為《我國(guó)基礎(chǔ)教育新形勢(shì)與蒲公英行動(dòng)計(jì)劃》的演講，并在講話中提出了研學(xué)旅行的定義，即學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)。2016 年，教育部等11 部門聯(lián)合下發(fā)的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》中，對(duì)研學(xué)旅行的定義作了進(jìn)一步優(yōu)化：中小學(xué)生研學(xué)旅行是由教育行政部門和學(xué)校有計(jì)劃地組織安排，通過集體旅行、集中食宿方式開展的研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng)，是學(xué)校教育和校外教育銜接的創(chuàng)新形式，是教育教學(xué)的重要內(nèi)容，是綜合實(shí)踐育人的有效途徑。

由此可見，研學(xué)旅行作為我國(guó)中小學(xué)教育新興事物，既是對(duì)學(xué)校育人模式的改良，也是對(duì)學(xué)校課程的補(bǔ)充與完善。研學(xué)旅行最具價(jià)值的地方在于構(gòu)建了一種新的教育生態(tài)。與傳統(tǒng)教育生態(tài)相比，這種教育生態(tài)可以促使小學(xué)教育更有活力，更富動(dòng)能，更具開放性和拓展性。一方面，以旅行為平臺(tái)，研學(xué)導(dǎo)師帶領(lǐng)學(xué)生開闊視野、豐富見識(shí)，引導(dǎo)他們?cè)诨?dòng)中體驗(yàn)、在感悟中收獲。一次不同尋常的深度體驗(yàn)，往往可能影響學(xué)生的一生。在精心設(shè)計(jì)的集體旅行中，通過體驗(yàn)課程實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培育，其教育效果往往是傳統(tǒng)課堂教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，研學(xué)旅行對(duì)學(xué)生關(guān)鍵能力的錘煉，也恰可彌補(bǔ)家庭教育和學(xué)校教育的缺失。另一方面，研學(xué)旅行課程的形式多樣，課程內(nèi)容由各類教育資源整合并轉(zhuǎn)化而來(lái)，師資可由來(lái)自不同崗位的人群組成。這種多元靈活、兼容并包的屬性，決定了研學(xué)旅行課程的廣度和深度?？傊c學(xué)科課程相比，研學(xué)旅行具有更強(qiáng)的綜合性；與一般的綜合實(shí)踐課程相比，它又有更廣泛的課程資源。

研學(xué)旅行在培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的價(jià)值

研學(xué)旅行通過寓教于游的形式，達(dá)到游中學(xué)、學(xué)中游的教育效果。相較于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，這種將旅游與教育相結(jié)合的活動(dòng)形式在幫助學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面發(fā)揮著重要作用。首先，研學(xué)旅行拓展了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表達(dá)形式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，其內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)。要使抽象的價(jià)值觀被學(xué)生理解和接受，必須要?jiǎng)?chuàng)新與發(fā)展其表達(dá)形式，而研學(xué)旅行具有突出的體驗(yàn)性特征，可以加深學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解。其次，研學(xué)旅行豐富了培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。研學(xué)旅行課程以社會(huì)和自然為課堂，教師可以選擇有益于培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育資源，將其整合、轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源，再轉(zhuǎn)化為課程內(nèi)容。以此為觀察視角可知，這些課程資源具有豐富性、多元性等特點(diǎn)。最后，研學(xué)旅行創(chuàng)新了培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式。以往培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的方式往往集中在道德與法治課程，而教師在教學(xué)活動(dòng)中即使采用了情境教學(xué)，也不過是在課堂上為學(xué)生模擬一種情境。研學(xué)旅行課程則包括了參觀、旅游、動(dòng)手制作等活動(dòng)內(nèi)容，有助于教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的講解與啟蒙。

在研學(xué)旅行中培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐

全面分析學(xué)情。我校位于城鄉(xiāng)結(jié)合部，由于大量青壯年常年外出打工，“空巢”老人和留守兒童較多，這種失衡的家庭人口結(jié)構(gòu)增加了學(xué)校管理的難度。這一學(xué)情使得我們?cè)谠O(shè)計(jì)具有培育學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀功能的研學(xué)旅行課程時(shí)，必須考慮經(jīng)濟(jì)成本，不能增加學(xué)生家庭的負(fù)擔(dān)。同時(shí)，自主合作學(xué)習(xí)是我校長(zhǎng)期倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)模式，學(xué)生認(rèn)同度高，但是學(xué)生在選擇學(xué)習(xí)方式時(shí)還是傾向于教師講解。因此，在研學(xué)旅行中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育時(shí)，需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)更加自由和寬泛的合作學(xué)習(xí)空間，增加自主合作的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，促使其由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變。

甄選研學(xué)文化，突出鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情?！秶?guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)旅游業(yè)改革發(fā)展的若干意見》提出積極開展研學(xué)旅行，明確了中小學(xué)研學(xué)旅行“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情”的內(nèi)涵。對(duì)學(xué)生而言，“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情”不僅是愛國(guó)之情，濃郁的歷史感和地域魅力，還能增加他們對(duì)研學(xué)旅行的親近感。同時(shí)，研學(xué)旅行更加貼近研究性學(xué)習(xí)的土壤，能夠提升學(xué)生甚至帶動(dòng)家庭的自我認(rèn)同感，最終提升學(xué)生對(duì)本土歷史文化的歸屬感?？傊?，真實(shí)的情感影響對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育更具有積極作用。為此，我們圍繞“鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情”這一內(nèi)容導(dǎo)向，設(shè)計(jì)了以滄縣捷地炮樓、獻(xiàn)縣馬本齋紀(jì)念館、保定冉莊地道戰(zhàn)遺址等為基地的研學(xué)旅行課程，倡導(dǎo)學(xué)生愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。

校本化實(shí)施研學(xué)旅行課程。我校研學(xué)旅行課程按照“三階段、三路徑”的實(shí)施模式，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作?！叭A段”為行前研、行中研、行回研。“三路徑”為學(xué)校、教師、學(xué)生。行前研包括：學(xué)生工作要開好四個(gè)會(huì)，即研學(xué)行前會(huì)、項(xiàng)目策劃宣講會(huì)、物品清單交流會(huì)、小小開題會(huì)；教師工作包括三個(gè)方面，即做好學(xué)生研學(xué)準(zhǔn)備的指導(dǎo)、做好旅行準(zhǔn)備和做好學(xué)校工作。行中研包括：學(xué)生工作努力做到“一行一得”；教師工作力求做到一路陪伴、監(jiān)護(hù)、引導(dǎo)；學(xué)校工作要做好家校配合，安排家長(zhǎng)志愿者參與其中。行回研包括：學(xué)生工作要完成“三個(gè)一”，即給家人送上一個(gè)愛的表達(dá)，完成一份課題報(bào)告，進(jìn)行一次展示交流；教師工作要及時(shí)總結(jié)反思；學(xué)校工作要及時(shí)組織教師開總結(jié)會(huì)，及時(shí)分享師生的成長(zhǎng)與收獲，及時(shí)反思總結(jié)問題并為下一次活動(dòng)做好準(zhǔn)備。