山東省菏澤市單縣第二中學(xué)

中國的散文源遠(yuǎn)流長，從古至今，這種體裁一直受人們關(guān)注，因此佳作云集，從“五四”文學(xué)革命至今，以“白話文”為主要形式的現(xiàn)當(dāng)代散文成為文學(xué)主流?，F(xiàn)當(dāng)代散文在近代散文乃至古代散文中不斷汲取營養(yǎng)，成就非凡，下面筆者就跟讀者探討一下高中階段現(xiàn)當(dāng)代散文的教學(xué)策略。

中國現(xiàn)當(dāng)代散文是高中語文教材的重要組成部分，散文的語言是比較凝練的，既優(yōu)美又樸實(shí)?？梢哉f，散文承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生情操的重任。那么現(xiàn)當(dāng)代散文的教學(xué)策略有哪些呢？下面筆者將結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從“強(qiáng)化詞句的朗讀”“注重情感的體悟”“運(yùn)用課后練習(xí)”三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、強(qiáng)化詞句的朗讀

朗讀是我國幾千年的文學(xué)傳統(tǒng)，在現(xiàn)代教學(xué)中也一向被大家關(guān)注。古人說：“倍（背）文曰諷，以聲節(jié)之曰誦?！庇纱丝梢钥闯觯首x是古人使用最多的學(xué)習(xí)方法。然而在當(dāng)代語文教學(xué)實(shí)踐中，筆者認(rèn)為，詩句朗讀尚有待強(qiáng)化，教師要讓學(xué)生更加積極地進(jìn)入文字，做到“精思熟讀”，如此，不僅能讓他們更快地理解文章的道理，還讓他們在聲音的抑揚(yáng)頓挫中感受文字的深刻意味。

比如在學(xué)習(xí)《拿來主義》的時(shí)候，我給學(xué)生示范朗讀了第一、第二自然段，剩下的幾個(gè)自然段，我讓學(xué)生自己細(xì)心地研讀，在朗讀的過程中，要對“閉關(guān)主義”“送去主義”以及“送來主義”三個(gè)方法產(chǎn)生自己的理解。有的學(xué)生在讀到“英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影”之后，感覺到“送來主義”就意味著商品的傾銷、經(jīng)濟(jì)上的剝削以及文化的侵略等等。除此之外，學(xué)生還在朗讀“魚翅”“鴉片”以及“姨太太”等形象的詞語時(shí)，感悟到“閉關(guān)主義”就等于是抱殘守缺以及落后挨打，感悟到“送去主義”就等于卑躬屈膝和賣國求榮。如果不認(rèn)真地朗讀，學(xué)生就不能深入魯迅先生的散文中找出各種論證方法?？傊處熞匾晱?qiáng)化對散文中一些重要詞句的朗讀，只有這樣，學(xué)生才能真切而深刻地體會(huì)到散文的魅力。

二、注重情感的體悟

散文可以敘事，可以描寫景物，可以狀物，但是值得一提的是，散文最具特色的作用還是抒情，不管到了什么時(shí)候，散文的文字總是滲透著作者濃濃的思想感情。正如劉熙載所說：“作者情生文，斯讀者文生情”。因此筆者斷言，高中階段的現(xiàn)當(dāng)代散文最重要的特點(diǎn)就是抒發(fā)了作者最真實(shí)的感情，因而，在實(shí)際教學(xué)中，我們要注重引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生體悟到與眾不同的情感。

以課文《記念劉和珍君》為例，這篇散文也是一篇傳統(tǒng)的課文，而學(xué)生所處的時(shí)代與文中的背景時(shí)代相距甚遠(yuǎn)，他們在理解的時(shí)候也很難與魯迅先生達(dá)成情感上的共鳴，因此我鼓勵(lì)他們用不同的眼光，設(shè)身處地地去體驗(yàn)這篇散文。當(dāng)學(xué)生閱讀描寫“八一三”慘案的內(nèi)容時(shí)，我會(huì)引入一些現(xiàn)代的新聞熱點(diǎn)，通過實(shí)際生活中的一些愛國事件，激發(fā)他們的愛國熱情。與此同時(shí)，利用這種方式，還可以讓學(xué)生感受到深深的社會(huì)責(zé)任感和作者內(nèi)心的真情實(shí)感。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生真正地“讀進(jìn)去”，在閱讀的過程中，要“讀出自己”，這樣才能實(shí)現(xiàn)和作者情意的相通、契合?？傊?，學(xué)生在閱讀的過程中，要注重對文本情感的體悟，如此，才能真正做到“共鳴頓悟”，提高自身的語文素養(yǎng)。

三、運(yùn)用課后的練習(xí)

課后練習(xí)題是語文教材中的重要部分，每一篇散文后面都會(huì)有一些理解性的題目，這些題目對學(xué)生理解、鑒賞課文具有重要的作用。因此，在上課的時(shí)候，教師要充分利用這些練習(xí)題。

比如在教學(xué)《荷塘月色》的時(shí)候，我會(huì)利用課文后面的第二題。題中有這樣的一段描述：“通感，指感覺的轉(zhuǎn)化、遷移，如‘風(fēng)來花底鳥語香’，將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為嗅覺的氣味；‘鳥拋軟語丸丸落’，將聽覺的聲音轉(zhuǎn)化為視覺的形象?！蓖ㄟ^課文后的這一段描述，學(xué)生可以清楚地掌握通感手法的概念，甚至可以根據(jù)這一術(shù)語展開有針對性的練習(xí)。這樣，不僅為學(xué)生增加了相關(guān)的語文常識(shí)，還幫助他們提升了散文學(xué)習(xí)的相關(guān)技能?？傊處熞朴谶\(yùn)用課后練習(xí)題，或直接運(yùn)用，或適當(dāng)加工改造，充分利用這些資源，讓散文教學(xué)效率更高。

綜上所述，筆者堅(jiān)定地認(rèn)為，中國現(xiàn)當(dāng)代散文有著獨(dú)特的魅力，既可以提高學(xué)生的語言應(yīng)用能力，還可以培養(yǎng)他們的人文素養(yǎng)。因此，我們教育工作者應(yīng)當(dāng)把散文教學(xué)作為語文教學(xué)中的重中之重，并及時(shí)根據(jù)不同課文的不同特點(diǎn)，有效地嘗試多種教學(xué)策略，讓全體學(xué)生的語文素養(yǎng)獲得不同程度的提升。