張建國

(長春工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，長春 130012)

習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。[1]”指明了培養(yǎng)德育體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的總要求，將勞動(dòng)教育提升到德育、智育、體育、美育并舉的重要地位，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校提出了科學(xué)構(gòu)建勞動(dòng)教育體系、切實(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)教育的新要求，具有教育方針性的重要意義。勞動(dòng)教育是人才培養(yǎng)體系和大學(xué)生成長成才過程中的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系到國家的人才培養(yǎng)質(zhì)量、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

1 新時(shí)代高校勞動(dòng)教育的內(nèi)涵闡釋

目前，大部分學(xué)者都將勞動(dòng)教育視為德育、智育等其他教育方面的內(nèi)容，片面強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的德育屬性或智育屬性，將勞動(dòng)教育處于從屬、弱化、矮化的地位。新時(shí)代高校勞動(dòng)教育是整個(gè)教育人才培養(yǎng)過程體系中的重要一環(huán)，是對(duì)小學(xué)、初中、高中人才培養(yǎng)、德育塑造和勞動(dòng)教育的有效延續(xù)，通過對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)勞動(dòng)教育理論、升級(jí)改造勞動(dòng)價(jià)值觀、進(jìn)行勞動(dòng)技能針對(duì)性訓(xùn)練，提高大學(xué)生勞動(dòng)過程中的勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)精神，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公益精神，幫助大學(xué)生在職業(yè)生涯中獲得幸福感和充實(shí)感，從而實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教育是一個(gè)漫長持續(xù)的過程，研究闡釋高校勞動(dòng)教育需要在整個(gè)教育的視域下，進(jìn)行全方位全過程的闡釋,高校勞動(dòng)教育也需要在“大思政”格局下，進(jìn)行系統(tǒng)研究和論證。

2 新時(shí)代加強(qiáng)高校勞動(dòng)教育的實(shí)踐意義

2.1 培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍的迫切需要

新時(shí)代中國經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，需要高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍的有效支撐，而我國高素質(zhì)勞動(dòng)者與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展對(duì)人才的要求還存在結(jié)構(gòu)性的矛盾。高校勞動(dòng)教育的開展，是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者大軍的迫切需要，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的要求，是辦好社會(huì)主義大學(xué)的迫切需要。高校必須加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念，努力學(xué)習(xí)知識(shí)，練就過硬本領(lǐng)，錘煉高尚品格，培養(yǎng)勞動(dòng)情懷，自覺投入到國家富強(qiáng)、民族復(fù)興的偉業(yè)之中。

2.2 構(gòu)建全面人才培養(yǎng)教育體系的必然要求

高校勞動(dòng)教育是構(gòu)建德智體美勞全面教育體系不可或缺的一環(huán)，勞動(dòng)可以樹德、增智、強(qiáng)體、育美。馬克思曾經(jīng)指出：“生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法[2]”。德智體美勞既有密切聯(lián)系又有各自不同的功能，側(cè)重點(diǎn)不同，不能彼此替代。高校加強(qiáng)勞動(dòng)教育，是構(gòu)建完整的人才培養(yǎng)教育體系，形成多層次高水平的人才培養(yǎng)的必然要求。

2.3 加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)選擇

高校勞動(dòng)教育的有效開展，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，提高思想政治教育實(shí)效性具有十分重要的意義。勞動(dòng)教育既是大學(xué)生成長成才的現(xiàn)實(shí)需要，也是在個(gè)人成長中服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值需求。高校勞動(dòng)教育可以有效提升思想政治教育的針對(duì)性。從現(xiàn)實(shí)情況來看，部分大學(xué)生從幼兒園到大學(xué)，長期脫離勞動(dòng)實(shí)踐，形成錯(cuò)誤的勞動(dòng)價(jià)值觀，對(duì)勞動(dòng)教育重視程度不夠，甚至對(duì)大學(xué)生思想政治教育有效開展產(chǎn)生排斥和屏蔽。勞動(dòng)教育用講道理和擺事實(shí)的方法向?qū)W生進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的傳遞及勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)情懷，養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣。

3 高校勞動(dòng)教育對(duì)思想政治教育的價(jià)值啟示

3.1 高校勞動(dòng)教育促進(jìn)人生夢想的實(shí)現(xiàn)，提高思想政治教育的實(shí)效性

傳統(tǒng)文化觀念的傳承形成了對(duì)體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者歧視的錯(cuò)誤思想，這種觀念極大地影響了我國教育方針的全面貫徹落實(shí)，不利于我國培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。近代著名教育家黃炎培在中華職校時(shí)，曾要求學(xué)生在一入學(xué)時(shí)便寫下誓約書，第一條就是“尊重勞動(dòng)(學(xué)生除半日工作外，凡校內(nèi)一切灑掃、清潔、招待等事，均由全體學(xué)生輪值擔(dān)任)[3]”。大學(xué)生通過勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想，并投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中，是高校人才培養(yǎng)的基本出發(fā)點(diǎn)。大學(xué)生正處在人生中最具活力，最有激情的青年階段，只有依靠艱苦奮斗，才能實(shí)現(xiàn)夢想。但是部分大學(xué)生卻抱有“佛系”“六十分萬歲，多一分浪費(fèi)”“沒有掛過科不是完整的大學(xué)”等錯(cuò)誤的價(jià)值觀，于是宿舍里游戲成風(fēng)，課上昏昏欲睡等不良行為在大學(xué)里很是常見，而且呈現(xiàn)出愈演愈烈的發(fā)展態(tài)勢。這些勞動(dòng)觀念淡薄、勞動(dòng)價(jià)值觀扭曲的現(xiàn)象與思想政治教育的立德樹人的總要求背道而馳，必須加以矯正和遏制。教育引導(dǎo)大學(xué)生在青年時(shí)代樹立崇高的志向，培養(yǎng)艱苦奮斗的精神，只有這樣才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的重任。

3.2 高校勞動(dòng)教育發(fā)揮價(jià)值引領(lǐng)作用，加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性

據(jù)調(diào)查顯示,還有部分大學(xué)生認(rèn)同“勞心者治人，勞力者治于人”“學(xué)而優(yōu)則仕”等極端錯(cuò)誤思想，在勞動(dòng)倫理方面存在一定缺陷。隨著改革開放的發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)生活充裕和精神生活豐富，部分大學(xué)生認(rèn)為在今天經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人民生活水平明顯提高的情況下，已經(jīng)不需要勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神已經(jīng)過時(shí)了，在自身發(fā)展成長過程中更與艱苦奮斗背道而馳。特別是半數(shù)左右大學(xué)生來自獨(dú)生子女家庭，過著衣食無憂的生活，呈現(xiàn)出只想索取不想付出，缺少抗壓能力和抗挫折能力等特征。部分大學(xué)生還出現(xiàn)了超前消費(fèi)，盲目攀比等錯(cuò)誤的消費(fèi)觀念和行為，陷入了不勞而獲和違法犯罪的漩渦。幫助大學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，也是提高思想政治教育針對(duì)性的主要內(nèi)容之一，影響著大學(xué)生的擇業(yè)觀念、就業(yè)傾向、人生選擇等。正確的勞動(dòng)價(jià)值觀不是一蹴而就就可以培養(yǎng)出來的，而是要通過持之以恒、厚積薄發(fā)的積累才能產(chǎn)生。思想政治教育中思想政治理論課教學(xué)存在“大水漫灌”、不精準(zhǔn)等弊端，輔導(dǎo)員“一對(duì)多”配比模式，事務(wù)性工作多，冗繁乏力，效果甚微等多種因素，導(dǎo)致思想政治教育的針對(duì)性不強(qiáng)。高校勞動(dòng)教育的開展和職業(yè)生涯規(guī)劃有著異曲同工的作用，通過理論和實(shí)踐的雙重打磨，可以切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的勞動(dòng)觀念的自我覺醒，幫助大學(xué)生樹立勞動(dòng)價(jià)值觀、勞動(dòng)倫理觀甚至整個(gè)價(jià)值觀科學(xué)體系，從而提高思想政治教育的針對(duì)性。

3.3 高校勞動(dòng)教育具有間接性，有利于增強(qiáng)思想政治教育的吸引力

現(xiàn)階段的大學(xué)生正處在世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的“拔節(jié)孕穗期”，自身成長與各種社會(huì)、自然環(huán)境交織在一起，容易受其影響。思想政治教育面臨的形勢錯(cuò)綜復(fù)雜、內(nèi)容單一僵化、方法呆板滯后、隊(duì)伍參差不齊、對(duì)象復(fù)雜多變，都對(duì)思想政治教育的吸引力提出了挑戰(zhàn)。高校重視勞動(dòng)教育，能夠促使學(xué)生貼近勞動(dòng)觀教育，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)同和體會(huì)，還可以使學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)的切身感受，也能提高思想政治教育的吸引力。在勞動(dòng)教育的具體實(shí)施層面，一是教師要“曉之以理”，用講道理和擺事實(shí)的方法向?qū)W生進(jìn)行勞動(dòng)價(jià)值觀的傳遞，起到在思想上高度認(rèn)同的作用；二是要對(duì)學(xué)生“動(dòng)之以情”，用真正為學(xué)生謀福利、切實(shí)為學(xué)生終身發(fā)展考慮的視角去打動(dòng)學(xué)生，教育引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)勞動(dòng)情懷和勞動(dòng)興趣，比如高校在校園綠化、勤工助學(xué)、“三助一輔”、圖書管理等項(xiàng)目上給予大學(xué)生自食其力的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣，獲得勞動(dòng)回報(bào)的心理體驗(yàn)；三是要對(duì)學(xué)生“導(dǎo)之以行”，通過各種傳播途徑，運(yùn)用榜樣的感人事跡帶動(dòng)影響學(xué)生，通過現(xiàn)場聆聽勞模和大國工匠先進(jìn)優(yōu)秀事跡，使大學(xué)生切身感受勞模精神和工匠精神的偉大，見賢思齊，擇善而從，從而培育不怕吃苦的勞動(dòng)精神和爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神。

3.4 高校勞動(dòng)教育開展實(shí)踐育人，有效拓寬思想政治教育實(shí)現(xiàn)路徑

思想政治教育不能停留在單純的理論灌輸層面，需要腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，通過大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來提升思想政治教育的實(shí)效性，增加其深度，拓寬其廣度[4]。高校勞動(dòng)生活和勞動(dòng)實(shí)踐不僅可以印證所學(xué)的課堂知識(shí)，將教科書上的理論知識(shí)內(nèi)化為自身的技能，還能使學(xué)生從具體勞動(dòng)過程中體會(huì)到勞動(dòng)的快樂和意義。激發(fā)大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)中的感性認(rèn)識(shí)，經(jīng)過勞動(dòng)實(shí)踐，上升為理性認(rèn)識(shí)，開闊自己的視野，激發(fā)自己學(xué)習(xí)和勞動(dòng)的熱情與創(chuàng)造力。一般情況下，單純的理論灌輸和專業(yè)學(xué)習(xí)，會(huì)使學(xué)生陷入紙上談兵、高分低能的境地。只有通過具體的勞動(dòng)實(shí)踐，在手和腦的協(xié)調(diào)配合下，秉持知行合一的勞動(dòng)理念，大學(xué)生的身體和心靈才能有更深的領(lǐng)悟。思想政治教育要在全過程全方位的培養(yǎng)中實(shí)現(xiàn)，在具體勞動(dòng)教育情境過程中促使大學(xué)生動(dòng)腦分析問題，動(dòng)手解決問題，提高創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神，將生硬深?yuàn)W的理論知識(shí)內(nèi)化為自身綜合素質(zhì)，提高大學(xué)生個(gè)體的認(rèn)知水平和能力素養(yǎng)，拓寬思想政治教育的實(shí)現(xiàn)路徑。