（湖南民族職業(yè)學(xué)院 湖南·岳陽 414000）

0 前言

我國傳統(tǒng)文化博大精深，自古以來，禮儀與音樂就是相輔相成的存在，“禮樂之邦”這個稱號就是長久以來的文化積淀的見證。如今，音樂和禮儀依舊在發(fā)展，傳統(tǒng)禮樂吸收了西方音樂藝術(shù)后，應(yīng)用的范圍更加廣闊。我們常見的禮儀用樂有婚禮儀式的音樂應(yīng)用，有商務(wù)合作儀式的音樂應(yīng)用，還有喪葬儀式的音樂應(yīng)用。禮儀與音樂和人們的生活有千絲萬縷的關(guān)系，不僅僅是一場藝術(shù)傳承，更是人與人潛在的情感交流。可以說，音樂應(yīng)用在禮儀中是藝術(shù)的必然結(jié)果，更是提高個人素質(zhì)的有益途徑。

1 禮儀音樂概述

1.1 禮儀音樂的起源

音樂在禮儀中的應(yīng)用起源于西周時期，也就是公元前一千多年起就開始出現(xiàn)了。音樂與禮儀息息相關(guān)，西周時期是禮法編纂與傳播的高峰期，諸侯與王室成員注重“禮”，對于如何舉行“禮”的儀式也頗為講究。于是音樂便成為儀式密不可分的條件，根據(jù)不同的場合，演奏不同的樂曲，樂器演奏或是舞蹈都是禮儀的一種。一來彰顯封地的強盛，二來可以娛樂大眾。

逐漸的，音樂在禮儀中的應(yīng)用不僅僅有娛樂作用，還逐漸開始協(xié)作和規(guī)范社會行為，由此，“禮樂”的制度便拉開了中國社會的千年文明藝術(shù)。后來西方的金屬樂器盛行，糅合到音樂文化中，歷史發(fā)展到今天，音樂和禮儀在不斷地分化和變換，音樂對不同禮儀場合中的作用也大不相同，但唯一不變的仍舊是音樂對人沒來說有精神的享受，美的熏陶。

1.2 禮儀融合音樂的內(nèi)涵

音樂從類別上可以分為樂器演奏和歌唱，從音樂誕生的本質(zhì)來看，音樂的產(chǎn)生是為了滿足精神需求，而韻律感和藝術(shù)美都是音樂的深層內(nèi)涵。

而禮儀也可以分為兩種場合，一種是集會中所需要遵從的一定禮貌規(guī)則，另一種是人與人相處時的禮貌習(xí)慣。這兩種都能稱得上是人的素質(zhì)，也是為人德才兼?zhèn)涞谋憩F(xiàn)。禮儀呈現(xiàn)的是個人的修養(yǎng)內(nèi)涵，是外交時的藝術(shù)。

古人用音樂來渲染待人接客的禮儀，最開始是招待朋友的方式，后來更有等級規(guī)則的表現(xiàn)，隨著歷史年輪流轉(zhuǎn)，音樂在禮儀中所表現(xiàn)的形式不同，功能不同，但依舊是在強調(diào)著秩序、和諧。并且通過音樂在禮儀中的應(yīng)用，反映出友善的理念，這就是禮儀音樂的內(nèi)涵。

2 音樂在禮儀中的應(yīng)用

2.1 禮儀中的音樂

根據(jù)上文所說，禮儀分為公共場合的社交，以及人與人之間交流這兩種情況。值得注意的是，要探究禮儀中的音樂如何應(yīng)用，我們需要從公共場合的禮儀出發(fā)。比如火車與飛機上的閑暇時間，比如酒會和舞會的奏樂，比如餐廳里為了提高情調(diào)的助興音樂，比如部分企業(yè)和公司播放的緩解壓力類型的音樂，除此之外，還有朋友聚會與婚喪場合下的音樂、歡迎儀式中的音樂，這些都是音樂在禮儀中的具體應(yīng)用。

（1）交通載具播放音樂：交通載具播放音樂類目主要有柔和的純音樂，或者是歡快的流行音樂。交通載具通常服務(wù)于兩個目的地來往的旅客，在旅途中播放音樂能起到舒緩身心，調(diào)節(jié)情緒的作用。像是飛機和動車一類的交通載具，乘坐時間長，跨度大，網(wǎng)絡(luò)信號不佳，人們可做的事情不多，并且在旅途中難免會有不愉快的心情，這時播放恰當(dāng)?shù)囊魳罚瑢Τ丝蛠碚f促進身心健康，也熏陶了美的情感，公共場所的音樂禮儀已經(jīng)成為一種約定俗成的行為，為客人傳遞清雅平靜的音樂，也是交通企業(yè)對乘客的一種服務(wù)性禮儀。

（2）宴會奏樂：宴會奏樂一般采用高檔的樂器演奏音樂，像是酒會、舞會等公共場合，通過媒體廣播出的音樂，能調(diào)節(jié)場所內(nèi)的氣氛，促進商業(yè)洽談，或者來賓的愉快心情。很多時候，宴會采用的音樂都是比較出名的交響樂、管弦樂，或者是一些樂器的獨奏，少有夾帶歌詞的流行音樂。這是因為對于宴會這種公共場合來說，人們的注意力集中在人際交往上，音樂是禮儀的輔助條件，不可以喧賓奪主，如果音樂聲音過大，或者是內(nèi)容過于吵鬧，賓客的交談很有可能被掩蓋，這是禮儀中的禁忌。

（3）餐廳助興音樂：餐廳音樂為什么也算是禮儀音樂的一種？但實際上餐廳的確是公開的社交場合，特別是一些高檔餐廳、咖啡廳等地方，在這種地方，音樂的選用也不同于其他場合。商戶往往會運用一些比較有節(jié)奏的音樂，可以在潛意識中暗示顧客盡快用餐，促進消費。這也是音樂在禮儀中應(yīng)用的技巧之一，除此之外，餐廳選擇音樂的好壞也直接影響客人的胃口，一首復(fù)合餐廳氛圍的音樂，同樣是餐廳的招牌。

（4）企業(yè)單位播放音樂：企業(yè)單位播放的音樂應(yīng)用時間為工作閑暇，或者是接待大廳的音樂，以及呼入電話的音樂。像是銀行或者賓館前臺總會播放一些輕柔的音樂，使客戶從進門起就被一種溫馨柔軟的氛圍包裹。一些企業(yè)還會將客服電話設(shè)置為企業(yè)獨特的音樂鈴聲，調(diào)節(jié)客戶心情，也降低了投訴率。

（5）聚會、婚慶、喪葬場合的音樂：聚會和婚喪這一類場合下的音樂，多是禮俗音樂，以熱鬧活潑的音樂為主，目的在于烘托氣氛，制造快樂的氛圍來感染參與者的心情。喪葬的音樂同樣是感染參與者的心情，在合適的場合播放合適的音樂來烘托氣氛，也是音樂在禮儀中的重要作用。

（6）歡迎儀式中的音樂：目前無論是個人級別、團隊級別的歡迎儀式，還是國家級別的歡迎儀式，音樂都是必不可少的一部分。如果是朋友之間的歡迎儀式，一些簡單的有節(jié)奏的音樂就能帶動氣氛，而國家級別的歡迎儀式，比方說接待外賓，比方說到訪某個地區(qū)，配樂就需要選擇最富有當(dāng)?shù)靥厣囊魳?，因為音樂傳承的不僅僅是情感，還有一個地區(qū)的文化。通過視覺、觸覺、聽覺感受到一個地區(qū)的文化，才能更直觀和立體，這也是音樂在禮儀中的重要應(yīng)用之一。

2.2 音樂在禮儀中的重要性

通過上述列舉的一些音樂在禮儀中的應(yīng)用，我們能得出結(jié)論，音樂在禮儀中的重要性主要有促進身心健康、烘托氣氛、影響個人行為及意識、感受文化這四個部分，這也是音樂在禮儀中呈現(xiàn)出的積極作用。

（1）促進身心健康：現(xiàn)如今，能夠促進人們身心健康的事物已經(jīng)不局限于保健品或者藥物，有相關(guān)研究顯示，音樂對于人的身心健康有著積極的影響，在醫(yī)院中，甚至有不少的療程配合音樂進行，在舒緩平和的音樂中激發(fā)人體積極的精神追求，達到良好的治愈效果。因此，禮儀中的音樂也同樣能起到促進身心健康的作用，當(dāng)前的禮儀是人與人之間交流協(xié)作的活動，也是公共場合下服務(wù)方對客戶方提供的具體服務(wù)項目。對處于公共場合下的人們來說，這種促進身心健康的貼心服務(wù)是很有必要的。

（2）烘托氣氛：“禮”在封建社會時期就是主張對人的和善與禮貌，最終結(jié)果是使得雙方關(guān)系融洽，氛圍溫和。音樂對氣氛的塑造有不可取代的積極作用，因為音樂是人們審美的具體體現(xiàn)，一首好的音樂能陶冶情操，凈化心靈，也能使得人們被音樂感染，將事物導(dǎo)向理想的方向。有調(diào)查顯示，在商業(yè)洽談時，一個有著柔和音樂氛圍的場合，商談成功幾率要大許多。這是因為人們在氛圍條件較好的情況下會放松警惕，并且由衷地與人為善，意識中向著積極友好的方向發(fā)展，交談的結(jié)果也會好上許多。

（3）影響個人行為意識：影響個人行為意識也是音樂在禮儀中的重要作用，并且特指在糟糕環(huán)境下，用于改變這種環(huán)境。身處于社交場合的人們更喜歡聽匹配氣質(zhì)的音樂，這樣會讓自己的言談舉止發(fā)揮得更加自然。有研究表明，一些聲音過大的音樂會使一個人變得煩躁，原本熟知的禮儀行為也會做得草率，這就是音樂在禮儀中的重要性表現(xiàn)。

（4）感受文化：“禮樂”呈現(xiàn)的是一種美的藝術(shù)，也是文化的積累。在禮儀場合內(nèi)，音樂的選擇至關(guān)重要，通過音樂能看出對方對商談事務(wù)的興趣有多少，也能看出對歡迎儀式是否期待，是否用心。中國文化博大精深，具有民族特色的音樂數(shù)不勝數(shù)，適當(dāng)?shù)剡x擇音樂應(yīng)用在禮儀社交場合，奠定了音樂在禮儀中的政治性作用。

3 音樂與禮儀融合的社會意義

3.1 音樂與禮儀的社會化

音樂與禮儀的社會化指的是音樂與禮儀的融合應(yīng)用，越來越廣泛地滲透到各行各業(yè)，成為人們?nèi)粘Ｉ钪?，和與人交往過程中不可或缺的部分。音樂與禮儀的社會化需要樹立正確的禮儀價值觀，音樂文明價值觀，因為當(dāng)前的社會環(huán)境是復(fù)雜的，信息也是多種多樣的，不同的音樂有不同的情感內(nèi)涵，能正確區(qū)分音樂的內(nèi)涵，按照禮儀所需要的場合播放音樂，更符合可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)觀念。

當(dāng)然，不符合禮儀行為的音樂也并不罕見，比方說近年來流行的抖音快手，交通載具上明令禁止外放音樂，依舊有人充耳不聞，充當(dāng)音樂垃圾的制造者。因為音樂在禮儀中逐漸的不再代表個人對個人，而是一對多，或者多對多的場合，所以音樂與禮儀的社會化過程中需要對音樂的使用進行規(guī)范，同時提高人們的審美，以及公民思想道德的培養(yǎng)力度。只有這樣才能促進音樂與禮儀的健康發(fā)展，促進音樂與禮儀的社會化道路。

3.2 音樂的教育與教化

目前，各大高校的禮儀課，和職業(yè)培訓(xùn)班的禮儀課程，應(yīng)當(dāng)重視音樂在課程中的應(yīng)用。我國素有“文明之國”、“禮儀之邦”的美名，而藝術(shù)培養(yǎng)與禮儀的教育，更是應(yīng)當(dāng)從學(xué)生開始培養(yǎng)。目前，空乘禮儀相關(guān)的課程中，音樂相關(guān)的課程多安排在形體禮儀、專項禮儀課、表演的情景演練上，因此，要發(fā)展“禮樂”，使得分化的二者重新相輔相成，也要在教育方面進行改革，開設(shè)將音樂融入禮儀的課程，認(rèn)識音樂的不同應(yīng)用，認(rèn)識音樂對禮儀的重要作用，同時也增加個人藝術(shù)審美，增強個人的文化內(nèi)涵。

4 結(jié)語

總而言之，音樂與禮儀是無法區(qū)分的，音樂是禮儀的輔助條件，也是禮儀的積極影響因素。在現(xiàn)代，音樂和禮儀影響著人們的心情和生活方式，同時影響著公共場合人們交談的氛圍，因此，正確使用音樂的便利，將音樂與禮儀的融合能更好的進行社會化改造，梳理道德和禮儀意識，杜絕不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生，同時重視音樂藝術(shù)和禮儀相融合的教育課程，在未來，“禮儀之邦”依舊具有大國風(fēng)范，驚艷四方。