（柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院 廣西·柳州 545007）

十八大以來，習(xí)近平總書記在多個場合強調(diào)教育、教師的重要性，發(fā)表了許多關(guān)于教育的重要講話，其殷殷話語不僅體現(xiàn)了一個大國領(lǐng)袖的高超治國藝術(shù)，而且飽含著他對教育這項事業(yè)的高度期盼。對教師，他更是關(guān)愛有加和寄予厚望。作為新時代的人民教師，都必須深讀其文、聆聽其講話，明確教師職業(yè)的重要性及何為師、如何為師。

1 師者，國之重器也

習(xí)總書記說：“一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”為何？因為教師是“傳道、授業(yè)、解惑”者，是學(xué)生成長的引路人；因為“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，教師是一所好學(xué)校的關(guān)鍵；因為教師既是知識的傳播者、文明的傳承者，連接著一個民族一個國家的未來。故師者，國之重器也。

1.1 教師是立教之本興教之源

如果說，教育是立國之本，那么教師則是立教之本，興教之源，是教育發(fā)展的第一資源。有一流的教師才有一流的教育，有一流的教育才有一流的人才，有一流的人才才有一流的發(fā)展。教師素質(zhì)的高低不僅決定教育質(zhì)量的好壞，而且決定教育的改革與創(chuàng)新。中國不僅要發(fā)展為教育大國，還需要成為教育強國，中國教育現(xiàn)代化是整個國家現(xiàn)代化的重要支撐，為此需要一批批優(yōu)秀的人民教師參與其中、頭頂肩挑、奮力推進。

1.2 教師是打造中華民族“夢之隊”之筑夢人

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國幾代人的夙愿。但中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的，它需要一代代人接續(xù)奮斗。一八四零年以來，這支“夢之隊”敢打敢拼，創(chuàng)造了一個個奇跡，實現(xiàn)了中華民族從站起來、富起來到現(xiàn)在向強起來的飛躍！但現(xiàn)在的中國還不是一個真正意義上的強國，只有成為一個真正意義上的強國才能稱得上中華民族偉大復(fù)興，所以民族復(fù)興還任重而道遠，“夢之隊”必須后繼有人，為此培養(yǎng)新時代下能擔(dān)當(dāng)起民族復(fù)興大任的“夢之隊”隊員則是當(dāng)代教師的重大而光榮的職責(zé)！

教育、教師的重要性不僅需要整個社會尊師重教，而且也需要我們每個教師明使命、敢擔(dān)當(dāng)。

2 師者，德厚身正學(xué)高也

習(xí)近平總書記不僅強調(diào)教師對教育事業(yè)、對國家未來的重要性，而且更強調(diào)教師要做黨和人民滿意的好老師。“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”這“四有”好老師既是習(xí)總書記對人民教師的殷切希望，也是黨和人民滿意的好老師的標(biāo)準，是教師能擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)民族復(fù)興大任時代新人的軟件和硬件。這“四有”也說明了一個真正的師者應(yīng)是“德厚、身正、學(xué)高”集于一身。

2.1 教師必須德厚

有學(xué)者，可教人；有德者，可育人。有學(xué)有德者方可為師之典范?！袄蠋煂W(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀”。習(xí)近平總書記這段話說明了教師品德對學(xué)生的重要影響，合格的教師首先必須是一個有德之人，而德包括大德、公德、私德，教師在這些方面都應(yīng)同時具備。

第一、好老師心中要有國家和民族。縱觀中國教育史，被人們所稱道的、為歷史銘記的好老師，如魯迅、林語堂、聞一多、陳寅恪、華羅庚、于漪、張桂梅等，無一例外都是把自己的教書育人事業(yè)與國家、民族的奮斗目標(biāo)、前途命運聯(lián)系在一起。新時代的教師要培養(yǎng)的是以民族復(fù)興為己任的時代新人，為此教師本人必須心中有國家有民族，因為心中有大我之教師，方能培養(yǎng)出心中有大我之學(xué)生。

第二、好老師心中要有工作。一方面，教師的工作是塑造人的工作，而塑造人的工作是世上最難做的工作，一個對教師工作不熱愛、心思不在教學(xué)上的老師是不可能教好書育好人的。教師不僅需要心中有工作，而且需要教師把工作當(dāng)事業(yè)來對待，傾注滿腔熱情，這樣才能干得有滋有味，才能換來一路芬芳。另一方面，“師者，人之模范也”，教師不僅要授業(yè)，還要傳道，要做學(xué)生健康成長的引路人，要培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)觀勞動觀，而教師本身具有很強的示范性，其對工作的態(tài)度將會對學(xué)生起到潛移默化的作用，故教師需要為學(xué)生樹立起敬業(yè)的榜樣，激勵學(xué)生今后做一個樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的社會主義建設(shè)者和接班人。

第三、好老師心中要有學(xué)生。好老師心中不應(yīng)只有分數(shù)、成績、科研成果，真正的好老師是心中有學(xué)生，而心中有學(xué)生的標(biāo)準是愛學(xué)生。習(xí)近平總書記指出，好老師必須是仁愛之師。他還說“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”。確實，育人之道，愛心為先。因為教育本身就意味著：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，未能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。而要觸及人的靈魂，愛是其中最重要的力量。因為只有愛，才能讓學(xué)生“親其師”，從而“信其道”。何謂愛學(xué)生？欣賞是愛，信任是愛，尊重是愛，理解是愛，寬容是愛，嚴格要求也是愛。教師做到心中有學(xué)生，對學(xué)生心中有愛，才能做到“誨人不倦”“有教無類”。為此教育學(xué)生不僅需要教師的傾情付出，還需要教師掌握教育的藝術(shù)。

2.2 教師必須身正

著名教育家陶行知先生曾說過“學(xué)高為師，身正為范”。充分說明了學(xué)識和品行是一個人能成為人師的必備條件。

第一、身正之人才配做社會主義學(xué)校之教師。習(xí)近平總書記強調(diào)，我國教育要培養(yǎng)的是社會主義建設(shè)者和接班人，而不是旁觀者，更不是反對派和掘墓人。一個教師的政治立場如何、處世態(tài)度如何，決定其以何種思想和價值觀影響學(xué)生，從而影響學(xué)生成長為何種人。身為社會主義學(xué)校之教師，必須政治立場要正，行為舉止要正，身上體現(xiàn)誠實、謙虛、正直、真摯等品格，用一身正氣教出愛黨愛國愛人民愛社會主義愛勞動的合格建設(shè)者和可靠接班人。

第二、教師身正才可實現(xiàn)教育效果。

孔子說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”要正人，己正是前提，就像“打鐵還需自身硬”一樣，教師只有自己正了，對學(xué)生產(chǎn)生了強大的人格魅力，學(xué)生才會心向往之，從而言必隨之，行必踐之。故教師不可小覷其自身的一言一行，也許一個不經(jīng)意的行為就會影響學(xué)生一生的效仿。

2.3 教師必須學(xué)高

師者，傳道授業(yè)解惑也。雖然傳道是第一位的，但授業(yè)和解惑也是教師非常重要的職責(zé)，而授業(yè)解惑都離不開教師扎實的專業(yè)知識和淵博的通識知識。所以習(xí)近平總書記強調(diào)教師應(yīng)是學(xué)問之師，必須具有扎實學(xué)識。

第一、學(xué)高者才能使學(xué)生折服和敬仰。一個教師的人格魅力既來自其品行，也來自其學(xué)識。課堂上能滔滔不絕、旁征博引的教師往往能被學(xué)生追捧，而學(xué)疏才淺者不僅令其講課捉襟見肘，還令學(xué)生鄙視和厭惡。教師，雖做不到任何時候都“問不倒，難不倒”，但必須做到讓學(xué)生在其充滿智慧的語言中感受到知識的魅力、真理的力量，從而想聽、愿學(xué)。

第二、學(xué)高者才能當(dāng)好筑夢人。

現(xiàn)在，中華民族偉大復(fù)興已進入到強起來階段，靠什么強起來？更多的是靠科技靠人才。人類從來沒有像今天這樣對一名教師的學(xué)問要求那么高。習(xí)近平總書記就說到“過去講，要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水，現(xiàn)在看，這個要求已經(jīng)不夠了，應(yīng)該是要有一潭水?！爆F(xiàn)在看來，這潭水還必須是長流水，活水，而不能是一潭死水，否則，難以支撐培養(yǎng)一代代“夢之隊”的需要。

3 師者，立德修行勤學(xué)也

師之重要及師之必備素質(zhì)需要為師者嚴格要求自己，把自己錘煉成一名政治強、情懷深、思維新、自律嚴、人格正的好老師。故為師者需在堅定理想信念、在修煉品格品行、博學(xué)多識上下功夫。

3.1 在堅定理想信念上下功夫

“夢之隊”隊員必須是有理想的人，即必須是擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)奮斗終身的有用人才，而夢想需要夢想去點燃，理想需要理想去喚醒！要培養(yǎng)出有理想信念的學(xué)生，教師本人必須要有堅定的理想信念。而崇高、堅定的理想信念不會自發(fā)產(chǎn)生，習(xí)總書記曾說過“要把理想信念建立在對科學(xué)理論的理性認同上，建立在對歷史規(guī)律的正確認識上，建立在對基本國情的準確把握上”，為此為師者必須認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論、學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論、學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。通過學(xué)習(xí)，增強對人類社會發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的認識，從而樹立起堅定而崇高的理想信念，并去引導(dǎo)、點燃學(xué)生的家國夢、民族夢。

3.2 在錘煉品格品行上下功夫

“夢之隊”隊員必須是有擔(dān)當(dāng)能擔(dān)當(dāng)?shù)娜?，能?dān)當(dāng)就意味著要有優(yōu)秀的品格和素質(zhì)，如愛國、敬業(yè)、勤學(xué)肯鉆、勇于創(chuàng)新、敢于拼搏等，這些優(yōu)秀的品格和素質(zhì)需要教師去培養(yǎng)。俗話說“言教不如身教，身教不如境教”，教師培養(yǎng)學(xué)生良好的品格和素質(zhì)，用自身榜樣示范和創(chuàng)設(shè)情景教育效果更好。故教師在平時學(xué)習(xí)生活工作中要有意的錘煉自己的品格品行。如通過認真準備上課用的課件和教學(xué)資料，錘煉愛崗敬業(yè)和嚴謹治學(xué)的態(tài)度；通過不斷的教學(xué)改革創(chuàng)新活動，錘煉勇于創(chuàng)新的精神；通過追求教學(xué)和科研上的成就，錘煉敢于拼搏的精神；通過對課堂教學(xué)紀律的自覺遵守，錘煉文明禮貌、愛護真理、維護正義、善惡分明的精神品格。最關(guān)鍵的是，教師在錘煉自身品格品行的過程中，會產(chǎn)生良好的身教作用和無形中創(chuàng)設(shè)了良好的教育情景，使學(xué)生在教師的一言一行、工作和為人處世中受到品格上的熏陶。

3.3 在博學(xué)多識上下功夫

“夢之隊”隊員必須是有本領(lǐng)的人?！八e也不厚，則其負大舟也無力”，教師沒有過硬本領(lǐng)，難以教出有本領(lǐng)的學(xué)生。所以為師者必須在博學(xué)多識上下功夫。一方面，要在專業(yè)知識的深度上下功夫，對專業(yè)知識要弄熟弄透，不能只知其然不知其所以然，更不能一知半解，以免上課時含糊其辭。對專業(yè)知識的學(xué)習(xí)還要做到常新常學(xué)，常學(xué)常新，以做到自己有源源不斷的源頭活水倒給學(xué)生。另一方面，要在通用知識的廣度上下功夫，做到廣泛閱讀，積累各方面的知識，使上課時能做到旁征博引，讓學(xué)生每節(jié)課都享受到知識大餐。另外，還要在教育教學(xué)技能學(xué)習(xí)上下功夫，認真鉆研教法和教育藝術(shù)，使自己的課堂變得生動有吸引力，使自己成為一個學(xué)生喜愛的老師。

“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本”。教師身上的使命重大，教師素質(zhì)的高低影響深遠。作為新時代的教師，我們要明使命、強素質(zhì)，做學(xué)生敬仰愛戴的品行之師、學(xué)問之師，做優(yōu)秀筑夢人，為中華民族偉大復(fù)興提供好人才支撐。