尹莉莉

(湖南電子科技職業(yè)學(xué)院 湖南長沙 410220)

高職院校作為培養(yǎng)綜合應(yīng)用型人才的主要基地，都希望得到更多企業(yè)的認可與信賴，打造出屬于自己的品牌特色。而現(xiàn)實社會中，掌握專業(yè)知識和技能操作的學(xué)生并不是企業(yè)最需要的人才，企業(yè)需要的是具有良好道德品質(zhì)、較高職業(yè)素養(yǎng)、具備創(chuàng)新精神的高質(zhì)量人才。然而當前大部分高職院校依然停留在過去的教育思想觀念當中，以培養(yǎng)技能型人才為主，忽略了學(xué)生道德文化素養(yǎng)、人文情懷等綜合素養(yǎng)。不斷減少綜合素質(zhì)課程，認為語文教育可有可無，從而導(dǎo)致語文教學(xué)觀念和模式都十分滯后，課程教育作用和效果也不太顯著。因此，在高職語文教學(xué)中運用課程思政時，為了全面促進語文教學(xué)效果的提升，不單單需要對教學(xué)觀念和模式進行革新，更為重要的是滲透思政教育內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實情況因材施教。

一、課程思政教育滲透進高職語文教學(xué)中的要求

思政教育要在課堂教育中滲透文化知識教育、社會實踐教育各個方面的內(nèi)容，并在專業(yè)學(xué)科教育中貫徹思政教育內(nèi)容，發(fā)揮出思政教育的實際作用，促使?？普n程與思政教育內(nèi)容的有效融合，發(fā)揮出相互促進作用，為學(xué)生的成長和發(fā)展提供有力保障。然而到以往教學(xué)觀念和模式的影響和限制，大部分老師都直接忽視了課程思政教學(xué)，在具體教學(xué)活動中也沒有將全新的教育觀念融入課堂當中，對教學(xué)效果和質(zhì)量形成了十分不利的影響。從課程思政教學(xué)的實質(zhì)性意義去分析，這種教育理念作為現(xiàn)代教育模式的重要代表，也作為一種全新的教育理念和模式，可以為高校教育的進一步發(fā)展指明方向。因此，在具體教學(xué)過程中，高職院校不僅要對課程思政教育模式的廣泛運用引起高度重視，還應(yīng)該將人才培養(yǎng)目標和方案進行調(diào)整和優(yōu)化，結(jié)合當前自身存在的弊端和不足，提出具備可行性發(fā)展建議與策略，確保學(xué)生始終對課堂學(xué)習(xí)保持著足夠的興趣[1]。高職語文教學(xué)也不例外，在實際教學(xué)中應(yīng)該注重在課堂中滲透課程思政教育內(nèi)容，在為學(xué)生提供良好學(xué)習(xí)環(huán)境的基礎(chǔ)上，發(fā)揮出思政教育課程在語文課堂上的真正價值和功能，為高職語文教學(xué)質(zhì)量的提升奠定基礎(chǔ)。

二、高職語文課程思政教學(xué)的重要目的與作用

（一）有利于學(xué)生人格的塑造

當前社會正處于高速發(fā)展狀態(tài)之中，大學(xué)生作為社會進步與發(fā)展的核心力量，其人格的培養(yǎng)和發(fā)展與國家未來的發(fā)展息息相關(guān)。同時，再加上信息化技術(shù)的快速革新，各種先進的技術(shù)和設(shè)備都開始進入了人們的生活和視野當中。因此，高職院校也應(yīng)該與時俱進，對語文教學(xué)內(nèi)容、形式、手段進行革新，將各種豐富多樣的教學(xué)模式融入語文課堂教學(xué)中，幫助學(xué)生樹立正確的思想觀和價值觀，進而促使學(xué)生在整個學(xué)習(xí)階段讓自身綜合素養(yǎng)得到全面提升[2]。其次，老師要將學(xué)生健全人格的塑造和培養(yǎng)放在課堂教學(xué)的重要位置，發(fā)揮出語文學(xué)科的主要功能與作用，通過教材中的名人名言、經(jīng)典文章去感染和熏陶學(xué)生，在不知不覺中學(xué)生道德素養(yǎng)也會有所提升，在全面適應(yīng)社會發(fā)展要求時，也能在未來成長為一個對國家和社會有用的人，這才是語文學(xué)科顯著的育人價值。

（二）有利于提升學(xué)生對思政知識學(xué)習(xí)的積極性

課程思政理論性較強，在以往思政教育過程中，很多學(xué)生都對課程思政知識提不起任何學(xué)習(xí)興趣和熱情。尤其是高職院校在傳統(tǒng)教育模式的影響下，在實際教學(xué)中，通常都是以理論講解的形式，給學(xué)生強制性灌輸知識內(nèi)容，講解形式也十分枯燥乏味，基本上都沒有充分考慮到學(xué)生的實際學(xué)習(xí)需求，其所講解的知識內(nèi)容也與學(xué)生日常生活沒有任何關(guān)系，這種單一化、機械化的思政教育模式直接讓學(xué)生對課堂產(chǎn)生了反感和抵觸心理，從而收獲到的教學(xué)效果也并不明顯[3]。因此，基于以上現(xiàn)狀問題，為了更好地提升思政教育效果，可以在高職語文教學(xué)中，除了對理論課程和文學(xué)鑒賞引起重視，還應(yīng)該將語文教學(xué)和課程思政進行有效的結(jié)合，并在教學(xué)中融入學(xué)生所熟悉的生活情境，這樣不單單可以幫助學(xué)生提升學(xué)習(xí)積極性，還能進一步幫助他們提升語文素養(yǎng)。除此之外，在具體教學(xué)課堂中，語文老師還應(yīng)該對學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況有所了解與把握，采取針對性的策略去感動學(xué)生的內(nèi)心，促使師生能夠在情感上形成共鳴，并在語文課堂中讓學(xué)生能夠接受并認可思政教育知識內(nèi)容，從而促進語文教學(xué)質(zhì)量得到提升[4]。

（三）引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建正確的歷史觀，促使他們樹立遠大的理想和目標

高職語文課程在最初選材時，都會將許許多多的經(jīng)典文學(xué)作品放在其中，基本上都是出自某個歷史人物或優(yōu)秀的文學(xué)作品片段，還有很多都是著名文學(xué)人物智慧的結(jié)晶。因此，在高職語文課堂中，老師應(yīng)該善于挖掘和應(yīng)用教材內(nèi)容，對學(xué)生進行思政教育，這樣也能加深學(xué)生對語文教材內(nèi)容的理解程度。最為關(guān)鍵的是還能幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的歷史觀，讓他們感知到傳統(tǒng)文化精髓時，也油然而生出民族自豪感。其次，高職語文教材中不僅涉及了大量的名人名言，還有大篇幅的勵志性文章。對語文老師而言，除了對這方面內(nèi)容進行挖掘和應(yīng)用外，還要結(jié)合實際教學(xué)需求去調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和方法，讓每位學(xué)生都能主動加入語文教學(xué)活動中[5]。另外，老師還要加強指導(dǎo)和引導(dǎo)，將眾多偉大人物作為學(xué)生奮斗與發(fā)展的榜樣力量，引導(dǎo)學(xué)生以他們?yōu)閰⒄瘴?，樹立遠大的理想和目標，不管是現(xiàn)在還是未來，都要樹立起堅韌不拔、勇往直前、積極樂觀向上的人生態(tài)度，發(fā)揮出思政教學(xué)的實際價值。

三、語文課程思政教學(xué)改革的主要思路與原則

（一）以能力素養(yǎng)提升為主開展課程設(shè)計

高職語文課程教學(xué)的主要目的是幫助學(xué)生進一步提升他們的綜合素養(yǎng)。除了給學(xué)生傳授文化知識外，還要以能力素養(yǎng)為主，重視學(xué)生全方面能力的發(fā)展，為學(xué)生未來成長和發(fā)展提供服務(wù)保障。因此，語文教學(xué)應(yīng)該從以往單一的知識傳授形式轉(zhuǎn)化為以培養(yǎng)學(xué)生綜合能力與素養(yǎng)為主的多元整合型發(fā)展。開展具備可行性的活動任務(wù)，確保每個學(xué)生都能自主參與到教學(xué)活動中來，即培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)意識、分析以及解決問題的能力等，促使學(xué)生成為一個具備多方面能力和素養(yǎng)的人才，從而為高職院校培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力的人才提供十分有力的保障[6]。語文課程的重新編排與設(shè)計，應(yīng)該以作品鑒賞、任務(wù)與能力素養(yǎng)培養(yǎng)為主去調(diào)整篇章結(jié)構(gòu)，從文化視野方面去探索能力素養(yǎng)和全面發(fā)展的有效融合點。

（二）以任務(wù)型教學(xué)為主開展思政課程

任務(wù)型教學(xué)作為現(xiàn)代教育的一種全新教育模式，重點強調(diào)了學(xué)生協(xié)作性和實踐性能力培養(yǎng)，整個學(xué)習(xí)過程講究的是主動，而不是被動地去接受知識。相關(guān)學(xué)習(xí)情境設(shè)計與創(chuàng)建，進一步體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用，在實踐教學(xué)中促進學(xué)生各方面能力的發(fā)展和培養(yǎng)。另外，將語文課堂作為思政教育的主要陣地，重點凸顯出學(xué)生的主人翁作用，老師僅僅作為思政教育的引領(lǐng)人物，將思政教育元素融入整個教學(xué)過程中，在促進學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)提高的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展，也直接凸顯出了課程思政在整個任務(wù)教學(xué)中的主要功能與價值。

（三）“以生為本”去實施活動任務(wù)的合理化設(shè)計

關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中主體地位的情感體驗與感悟。對他們進行潛能的全方位挖掘，給他們提供展現(xiàn)自我的機會，通過任務(wù)活動去充分意識到自我的價值和作用。因此，任務(wù)設(shè)計要重點給學(xué)生提供思考和討論的機會，在自主選擇和認同過程中，探尋到能力訓(xùn)練和職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展的最佳契合點，在學(xué)生自主交流和學(xué)習(xí)中完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而教師發(fā)揮的則是指導(dǎo)作用。促使學(xué)生在整個課堂學(xué)習(xí)任務(wù)中獲取到快樂感與成就感，真正彰顯出“以生為本”的教育理念和價值。

四、高職語文教學(xué)中滲透課程思政內(nèi)容的有效路徑和方法

（一）教學(xué)目標的明確與優(yōu)化，語文課堂中滲透思政教育理念

在現(xiàn)代教育背景下，為了更好地發(fā)揮出語文學(xué)科的思政價值與作用，首先老師應(yīng)該對以往的教學(xué)的目標、理念、內(nèi)容進行調(diào)整和更新，明確語文課程思政教學(xué)目標，在語文教案中融入思政元素。與此同時，要盡量保證語文課程思政的層次性和系統(tǒng)性，切記避免盲目性與隨意性，這樣才能實現(xiàn)全方位、全過程育人目標。其次，在差異化教學(xué)目標設(shè)計過程中，老師要引導(dǎo)學(xué)生進行自我反思、自我批評，促使學(xué)生形成良好的思維和行為習(xí)慣。在高職語文課程體系中，老師可以將職業(yè)道德目標、社會主義核心價值觀等教育目標統(tǒng)統(tǒng)融入其中，將正確的價值觀和理想理念傳遞給學(xué)生，實現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展[7]。

（二）語文寫作教學(xué)過程中進行思政教育元素的滲透

高職語文最為重要的內(nèi)容之一就是通過寫作教學(xué)，提高學(xué)生寫作水平。高職學(xué)生在不久后將直接步入社會，提升他們的寫作技巧，對他們未來的發(fā)展提供了助力。因此，老師在寫作教學(xué)中，應(yīng)該對部分優(yōu)秀榜樣例子進行宣傳，給學(xué)生提供充足的寫作素材，促使他們主動加入寫作教學(xué)課堂中，對寫作產(chǎn)生一定的好感，也能讓他們在寫作時感覺到十分流暢和輕松。如電視新聞經(jīng)常會提到“老人摔倒該不該扶”的問題，可以此作為寫作前的討論話題，將學(xué)生進行自由分組，分別發(fā)表自己的觀點和看法，在課堂上讓每個小組代表說出自己的感受，這種德育滲透模式，在幫助學(xué)生理清寫作思路后，再讓他們進行寫作，無論是寫作背景、還是語言邏輯性，都能體現(xiàn)出學(xué)生寫作時的思想感情?？梢?，在語文寫作教學(xué)過程中，融入思政教育，可以在釋放學(xué)生思想的基礎(chǔ)上，找到思政教學(xué)和寫作教學(xué)的有效契合點，作文也成為師生之間溝通和交流的最好途徑，也能有效地達到語文教學(xué)要求和目標。

（三）語文教學(xué)活動中滲透思政教育內(nèi)容

高職與高中教學(xué)生活還是存在很大本質(zhì)上的區(qū)別，在大學(xué)生活當中，學(xué)生有大量的時間可以自由安排。因此，老師在語文思政教學(xué)中，可以將學(xué)生的空閑時間很好地利用起來，進行思政教育內(nèi)容的滲透與融入，進一步提升學(xué)生對思政教學(xué)的積極性。老師要組織豐富多樣的活動，如辯論會、演講大賽等具有趣味性特征的語文活動，從當下社會現(xiàn)象入手，去激發(fā)學(xué)生的道德意識和觀念。如在教學(xué)課堂中，老師可將“最美司機吳斌”為教育主題，給學(xué)生播放吳斌司機的日常工作影像，讓學(xué)生感受到偉大人物的平時生活和工作習(xí)慣，吳斌在生命最后一刻將車緊急停穩(wěn)，并將車上的乘客全部安全疏散到位，在進行報警處理后，最終搶救無效而死亡。在影像觀看過程中學(xué)生也體會到吳斌崇高的精神并不是一天兩天就可以形成的，而是在日常工作中對自身行為的控制與約束，才能慢慢形成，學(xué)生通過資料觀看學(xué)習(xí)后，在心中也油然而生起敬佩之情。這時候，老師可以圍繞“在生命危急時刻，以自己生命為主，還是以保護他人生命為主”開展辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生搜集和整理更多的資料，根據(jù)自己的理解完善辯論方法，增強高職學(xué)生的責(zé)任意識。除此之外，老師要多組織一些語文實踐活動，如在《胡同文化》教學(xué)過程中，為了進一步加深學(xué)生對胡同文化的印象，提升學(xué)生的民族文化意識，老師可以帶學(xué)生走出課堂，深入城市周邊的胡同中，這樣在促使學(xué)生對胡同居民日常生活有所了解和體會的基礎(chǔ)上，也能對胡同文化的內(nèi)涵有一個深入的了解，并實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的傳承和保護，在日常生活中對自己的行為加強約束，立志成為一個對國家有用的人[8]。

五、結(jié)束語

綜上所述，當前在高職語文思政課程教學(xué)過程中由于受到傳統(tǒng)教育觀念和方法的限制與影響，無法發(fā)揮出思政元素的價值和作用。因此，在思政教育環(huán)境下，語文老師應(yīng)該在課堂中直接將思政元素、內(nèi)容滲透到其中，不斷挖掘教材素材和內(nèi)容，在進一步幫助學(xué)生樹立遠大目標和理想的基礎(chǔ)上，也能實現(xiàn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的顯著提升，最終成為一個對國家和社會有貢獻的人。高職院校作為培養(yǎng)綜合應(yīng)用型人才的主要基地，都希望得到更多企業(yè)的認可與信賴，打造出屬于自己的品牌特色。而現(xiàn)實社會中，掌握專業(yè)知識和技能操作的學(xué)生并不是企業(yè)最需要的人才，企業(yè)最需要的是具有良好道德品質(zhì)、較高職業(yè)素養(yǎng)、具備創(chuàng)新精神的高質(zhì)量人才。然而當前大部分高職院校依然停留在過去的教育思想觀念當中，以培養(yǎng)技能型人才為主，忽略了學(xué)生道德文化素養(yǎng)、人文情懷等綜合素養(yǎng)。不斷減少綜合素質(zhì)課程，認為語文教育可有可無，從而導(dǎo)致語文教學(xué)觀念和模式都十分滯后，課程教育的作用和效果也不太顯著。因此，在高職語文教學(xué)中運用課程思政時，為了全面促進語文教學(xué)效果的提升，不單單需要對教學(xué)觀念和模式進行革新，更為重要的是滲透思政教育內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實情況因材施教。