肖維 蔡莉

（湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 湖南·長沙 410081）

教師的身份認同直接影響教師的工作態(tài)度、教育質(zhì)量和專業(yè)成長。20世紀下半葉，我國鄉(xiāng)村教師隊伍經(jīng)歷了幾次大規(guī)模調(diào)整，眾多鄉(xiāng)村教師經(jīng)歷了復(fù)雜的身份認同變化。研究通過回顧一位鄉(xiāng)村教師的從教歷程，對其身份認同過程進行動態(tài)描述和理性分析。研究選取我國湘中一所鄉(xiāng)村小學(xué)的退休男教師J先生為個案，以他的口述史為主要素材。為了獲取盡可能豐富且真實的研究資料，研究者與J教師前后一共進行了三次訪談。J先生將自己的工作筆記和各種證書提供給研究者作為支撐材料。研究者還通過與父親及與J先生關(guān)系密切的同事和朋友交談，補充和修正有關(guān)J先生的生平經(jīng)歷。研究以時間為順序呈現(xiàn)J先生的從教歷程與身份認同變化。

1 從教肇始的“民辦老師”身份

J先生出身于20世紀50年代末的一個湘中農(nóng)民家庭，母親在他五歲的時候就將他送到了學(xué)堂讀書。J先生讀書較為刻苦，學(xué)習(xí)成績一直較為優(yōu)異。J先生在讀高中的時候遇到了一批好老師，這些老師的言行讓其對教師職業(yè)有了良好的認知與職業(yè)啟蒙。J先生高中畢業(yè)后在村里從事公社記分工作，后因“工作認真，思想純潔”被推薦為當(dāng)?shù)卮逍〉臄?shù)學(xué)教師。當(dāng)時鄉(xiāng)村小學(xué)的教師統(tǒng)稱為“民辦教師”?！懊褶k教師”的身份讓J先生獲得了一種新的身份感和社會認可。J先生非常珍惜這份工作，態(tài)度極為認真。為了更好地開展教學(xué)，他經(jīng)常去聽經(jīng)驗豐富的老教師上課，還不時向他們請教。入職不到一年J教師很快掌握了一些常見的教學(xué)技巧。其所教班級學(xué)生成績在當(dāng)?shù)貙W(xué)區(qū)統(tǒng)考中多次名列前茅。由于教學(xué)成績突出，不久便調(diào)任當(dāng)?shù)氐母咧薪虝?/p>

2 民辦教師的尷尬地位和繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力

20世紀80年代初，J先生成家了，婚后育有一兒一女。隨著家庭開支的增加，J先生幾十元的工資時常捉襟見肘，只能在課余干各種農(nóng)活補貼家用。不久后民辦教師轉(zhuǎn)正和下崗潮來臨。J教師因為教學(xué)成績顯著并未下崗，但也未能轉(zhuǎn)正。J先生表示：“當(dāng)?shù)拿褶k教師地位非常低，學(xué)校校長就能決定你的去留，更不用說更高級別的負責(zé)人了。好像從那個時候開始，溜須拍馬，拉幫結(jié)派的風(fēng)氣越來越嚴重了。我對此是非常反感的。不管怎樣首先我們要做一個人格獨立、有尊嚴的人”。學(xué)校校長往往要求教師住校并開展一些課外活動，這讓原本教學(xué)任務(wù)繁重又需兼顧農(nóng)活的民辦教師敢怒不敢言。J教師則直言不諱：“民辦教師在學(xué)校里是二等公民，大家都做著同樣的事情，但是收入?yún)s不到一半。拿著如此低的收入要養(yǎng)活一大家子，怎么可能如此高負荷工作呢？”

民辦教師下崗潮使得J教師深知自己資歷尚淺，暗自下決心要通過提升文憑夯實職業(yè)資質(zhì)。在師范院校招考中，J教師以全鎮(zhèn)第二的成績考取了當(dāng)?shù)氐膸煼秾W(xué)校。J先生這段難忘的學(xué)習(xí)經(jīng)歷記憶猶新：“我終于體驗到了真正的大學(xué)教育，認識了一群志同道合的同仁，大家在一起切磋學(xué)問，暢聊人生，建立了深厚的情誼。我們這些來自一線的鄉(xiāng)村民辦教師，對教師職業(yè)有著最樸素的感情和價值認同，教孩子學(xué)知識，學(xué)做人，最好能考上大學(xué)，實現(xiàn)人生命運的轉(zhuǎn)變。在師范求學(xué)期間，我也遇到了一批學(xué)識淵博，德行高尚的好老師，他們的言行深深地影響了我們這一批人。通過學(xué)習(xí)，我們掌握了系統(tǒng)的教育理論和科學(xué)的教學(xué)方法，對自己的職責(zé)和使命有了更深刻的認識”。

3 初獲教學(xué)成績與社會認可

從師范學(xué)校畢業(yè)后，J先生很快就轉(zhuǎn)正了。20世紀90年代，鄉(xiāng)村學(xué)校入學(xué)人數(shù)達到頂峰。隨著農(nóng)村勞動力外出打工越來越盛，許多學(xué)生在缺少父親嚴厲管教下變得異常頑皮。學(xué)校管理者和多數(shù)教師對學(xué)生們此類行為不置可否。J先生素來重視學(xué)生品行培養(yǎng)，對于學(xué)生不愛學(xué)習(xí)又調(diào)皮搗蛋的狀況必會嚴加管教。J先生認真嚴厲的風(fēng)格贏得眾多家長的稱贊，但學(xué)生們態(tài)度不一：少數(shù)學(xué)生與他交往甚密，部分學(xué)生對其敬而遠之，少數(shù)學(xué)生則背后給他取各種小名。J先生對此不以為然，“我一點都不在乎。學(xué)生們年幼，等他們長大了也許他們就能理解我的用心了”。

作為高年級兩個班的數(shù)學(xué)老師，J先生帶領(lǐng)了學(xué)生參加縣里組織的數(shù)學(xué)競賽，由于教學(xué)資源匱乏，他個人出資購買了奧數(shù)輔導(dǎo)教材，利用周末的時間免費為學(xué)生補習(xí)。學(xué)生們在競賽中表現(xiàn)卓越。幾名競賽成績突出的學(xué)生受到了嘉獎，這些學(xué)生數(shù)年后皆考上了985和211高校。數(shù)學(xué)競賽的教學(xué)成績使J先生很快獲得了中級職稱，J先生由此更加堅定自己要為教育事業(yè)奮斗的信念。

4 教師隊伍中的“異類”與偶有消沉的意志

20世紀90年代末期，我國人口增長高峰期結(jié)束，J先生所在學(xué)校規(guī)模不斷縮小。獨生子女增多使得家長對子女越發(fā)寵溺，原本比較嚴苛的教育方式越來越受到質(zhì)疑。此時J先生的職業(yè)生涯也進入了“高原期”，職稱遲遲未能提升。極少數(shù)優(yōu)秀的教師評上了高級職稱，大部分同期入職的教師發(fā)現(xiàn)職稱提升無望后，將主要精力轉(zhuǎn)移到家庭創(chuàng)收或其他興趣愛好上。

在日益渙散的鄉(xiāng)村教師隊伍中，J先生仍將精力放在教書育人上。面對越來越調(diào)皮的學(xué)生，J先生采取更為嚴厲的態(tài)度施教。無奈學(xué)生表面行為規(guī)矩，但實際上課不夠用心，課后不愛復(fù)習(xí)，多數(shù)學(xué)生成績平平。相比依靠考大學(xué)改變命運，越來越多的民眾和學(xué)生更接受“打工賺錢”“經(jīng)商致富”的觀念。鄉(xiāng)村教師拮據(jù)的經(jīng)濟狀況和略顯寒酸的日常消費，使得其在民眾中的認可度和影響力逐漸下降。J先生一度也非常失落，教師職業(yè)賦予他的更多的是一份工作，所以他必須身兼農(nóng)民一職，否則生活將難以為繼。J先生自詡是一個兼具“教師”與“農(nóng)夫”雙重身份的人。盡管時有困頓，但J先生將教師身份賦予他的職責(zé)和使命擺在首位。

5 從教生涯后期的意外收獲與高級職稱身份

J先生退休前的十余年所在的學(xué)校規(guī)模銳減。由于稍年長的教師逐漸退休，畢業(yè)師范生不愿回鄉(xiāng)，師資匱乏成為一個非常嚴重的問題，J先生不得不由數(shù)學(xué)教師變成全科教師?！伴_始教語文我很不適應(yīng)，但我參考著教輔，慢慢也就上手了?，F(xiàn)在的語文教材編寫得挺好的，很多內(nèi)容都很有啟示意義，教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)，如何做事，如何做人。如果真按書本上寫的去做，一定能成為一個優(yōu)秀的人”。J先生指導(dǎo)學(xué)生參加全國作文競賽，發(fā)現(xiàn)學(xué)生模仿痕跡非常明顯，“我們作文教學(xué)歷來重視學(xué)生模仿范文。在我看來，作文應(yīng)該寫自己的真情實感，不要一味地追求文采”。經(jīng)他指導(dǎo)的兩名同學(xué)參加作文競賽，分別獲得了“第二屆全國中小學(xué)生北京迎奧作文競賽”金獎和銀獎。J先生憑借這兩個獲獎，很快評上了高級職稱?！霸u上小學(xué)高級職稱算是對我職業(yè)生涯一個比較完滿的交待，至少說明我是一個稱職的小學(xué)教師”。

J先生的口述表明，其身份認同既是多種因素作用的產(chǎn)物，它表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)性認同與建構(gòu)性認同的統(tǒng)一。在時間上：J先生的教師身份認同經(jīng)歷了初步確認——身份模糊——身份認可——認同搖擺——身份鞏固的階段，即從代課教師——民辦教師——公辦教師——中級教師——高級教師的身份認同變化；在內(nèi)容上表現(xiàn)為“教師”與“農(nóng)夫”“經(jīng)師”與“人師”“鄉(xiāng)村知識分子”與“國家小學(xué)教師”“學(xué)校教師”與“家長”等多重身份的分離與統(tǒng)一。J先生在工作和生活中始終有著“鄉(xiāng)村教師”身份的自覺，社會風(fēng)氣和評價機制變化并未改變其從教初衷，并在與現(xiàn)實困境不斷抗爭下進一步明確自己的身份和使命，實現(xiàn)話語與意義體系的個性化。在他們身上看到了傳統(tǒng)讀書人的優(yōu)秀品質(zhì)以及作為教師的身份自覺和使命擔(dān)當(dāng)。最理想的是我們的教師都是有著精湛的專業(yè)技能和高尚的道德情操，因為只有優(yōu)秀的人才能培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。J先生指向身份和使命的核心反思使其身份認同達到了最高境界。