摘要：在生活和工作中，我們經(jīng)常會看到一些不良現(xiàn)象，比如不遵守交通規(guī)則、說臟話、亂扔垃圾等。這些不良現(xiàn)象的存在不但影響了我們的生活品質(zhì)，還可能給幼兒禮儀教育造成極大的負(fù)面影響?，F(xiàn)在很多教師和家長都比較重視幼兒知識的學(xué)習(xí)，在一定程度上忽略了禮儀教育。若是長期如此，也會影響幼兒的生活和學(xué)習(xí)。面對這種情況，我們必須采取有效的措施做好幼兒文明禮儀的教育，幫助幼兒養(yǎng)成良好禮儀習(xí)慣。

關(guān)鍵詞：幼兒;文明禮儀;養(yǎng)成教育;途徑;方法

一、 引言

禮儀文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其對社會歷史發(fā)展以及人們的人格養(yǎng)成非常重要。幼兒本身年齡比較小，好奇心也很旺盛，模仿能力比較強，理解能力比較有限，其行為舉止受到的影響因素也比較多，并且現(xiàn)在很多幼兒往往將自己放在中心的位置，情緒控制能力也比較差，在交往的過程中很容易出現(xiàn)打鬧和爭搶的情況。在這種情況下，我們便必須重視幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育，幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，健全其人格，為其更好的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、 做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育重要性分析

（一）能夠幫助幼兒健全其人格，為其道德品質(zhì)提高奠定基礎(chǔ)

良好的禮儀習(xí)慣對于幼兒而言是一種潛在的價值和資本，能夠幫助幼兒健全其人格，培養(yǎng)其情操，為其興趣愛好更好的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)，并且能夠?qū)⑷说膫€性潛能開發(fā)出來，為其將來更好的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。做好幼兒禮儀養(yǎng)成教育，讓幼兒在平時生活中禮貌對人。這樣不但能夠尊重別人還能夠得到別人的尊重，還能不斷地提高幼兒的自信心，并且在遵守禮儀的時候，幼兒的自覺能力也能夠得到培養(yǎng)，人格也能夠得到很好的健全。

（二）協(xié)調(diào)人際關(guān)系，提高幼兒本身的人際交往能力

幼兒想要更好地溝通，便必須遵守相關(guān)的禮儀。禮儀也是人們進(jìn)行思想溝通的重要橋梁，對于人際關(guān)系的協(xié)調(diào)非常重要。通過禮儀，幼兒能夠在和他人交往的時候，將自己的友好和尊重傳遞出去，這樣也能夠加深彼此的信任和了解。禮儀不但能夠讓人們之間更加熟悉，更好地交流，還能夠和陌生人開展交往，從而進(jìn)行和諧人際關(guān)系的建立。做好幼兒禮儀教育能夠幫助幼兒更好地和其他人相處，幫助幼兒更好地交流和溝通，更加快速地適應(yīng)幼兒園的生活，從而為將來更好的學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)。

（三）進(jìn)行禮儀傳統(tǒng)的弘揚，做好社會精神文明建設(shè)

文明禮儀本身便是我國重要的傳統(tǒng)美德，是我國文化的重要組成部分。禮儀養(yǎng)成教育能夠規(guī)范人們的言行舉止，若是每個人都能夠做到以禮待人，那么社會也會更加和諧，人們的生活也會更溫馨。幼兒禮儀教育的進(jìn)行也能夠幫助幼兒養(yǎng)成講文明和禮貌的習(xí)慣，幫助幼兒凈化其心靈，幫助幼兒更好地成長，為社會精神文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)。

三、 幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育缺失的主要原因分析

（一）社會原因

社會發(fā)展也推動了我國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。這個時期內(nèi)對外交流比較多，一些國外的文化糟粕也進(jìn)入到了我國，很多思想行為本身便是和文明禮儀相違背的，這些思想行為的存在也給幼兒更好的成長造成了極大的不利影響。若是幼兒受到這種不良風(fēng)氣的影響，那么很容易出現(xiàn)一些不太好的行為和習(xí)慣，比如說臟話或者隨地亂扔垃圾等。此外，網(wǎng)絡(luò)文化和快餐文化的流行，甚至可能會導(dǎo)致幼兒的認(rèn)知出現(xiàn)比較大的偏差，行為也容易失范，這也給幼兒的健康成長和文明禮儀素養(yǎng)提高造成極大的負(fù)面影響。

（二）教育原因

社會經(jīng)濟發(fā)展，帶動了人們生活水平的提高。這種情況下，家長對于幼兒的基礎(chǔ)發(fā)展往往比較重視，認(rèn)為需要從小培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)，比較重視幼兒文化知識方面的掌握，沒有認(rèn)識到幼兒文明禮儀培養(yǎng)的重要性。這種觀念的存在也導(dǎo)致了很多教師為了滿足家長的要求，過度地重視幼兒的文化教育，沒有在文明禮儀教育中花費必要的時間和精力。對于當(dāng)前幼兒中存在的文明禮儀方面的欠缺，很多教師都僅僅在表面上對幼兒進(jìn)行規(guī)勸，幼兒并沒有在接受規(guī)勸的過程中獲得良好的教育，其失范行為也很難得到認(rèn)真的規(guī)范。此外，幼兒園教師進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育的時候，隨意性比較強，即便是進(jìn)行教育也往往停留在表面，并沒有很深入地挖掘幼兒的內(nèi)心，幼兒文明禮儀意識也未得到真正的提高。

（三）家庭原因

當(dāng)前，幼兒園中的獨生子女比較多。因為家庭里只有一個孩子，家長對孩子的教育比較少，溺愛比較多，特別是祖輩甚至?xí)v容孩子，認(rèn)為文明禮儀都是小事情，不會給孩子長遠(yuǎn)發(fā)展造成影響。錯誤地認(rèn)為孩子長大后，便會變得懂事，這也導(dǎo)致了家庭對于幼兒的禮儀教育和德育教育不夠重視。并且，絕大多數(shù)家長都認(rèn)為孩子想要有一個好的未來，便必須提高其學(xué)習(xí)成績，只要孩子學(xué)習(xí)成績出色便可以，不需要特別在意文明禮儀習(xí)慣方面的養(yǎng)成。還有些家長甚至在家庭生活中說臟話，亂扔垃圾，不但無法幫助孩子進(jìn)行正確榜樣的樹立，還會導(dǎo)致負(fù)面影響的出現(xiàn)。

四、 幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的有效防范

文明禮儀養(yǎng)成教育對于幼兒的學(xué)習(xí)和成長非常重要。這種情況下，教師必須對幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育的重要性有一個正確的認(rèn)知，并采取有效的措施來做好文明禮儀教育，給幼兒的學(xué)習(xí)和成長奠定良好的基礎(chǔ)。

（一）重視培養(yǎng)環(huán)境的完善

幼兒階段是幼兒情感體驗發(fā)展的重要階段。這個階段的幼兒往往比較敏感，無論是一句話還是一個動作，都可能會給幼兒帶來積極或者消極的影響。這種情況下，教師必須重視良好心理環(huán)境的營造，確保每個幼兒都能夠在較為平等與和諧的關(guān)系中得到良好的發(fā)展，更好地進(jìn)行知識的獲取。首先，教師可以給幼兒機會，讓其進(jìn)行活動室墻面的布置，同時，更好地展示自身的作品，比如繪畫作品或者是手工作品，這樣能夠讓幼兒更好地親近其周圍環(huán)境，幼兒之間距離也能夠拉近，還能夠激發(fā)幼兒的參與欲望。其次，和大自然環(huán)境相比，幼兒園的資源是比較有限的。想要更好地滿足幼兒對于多樣化情感的需求，教師應(yīng)該給幼兒機會，組織其進(jìn)入大自然，讓幼兒更好地感受不同的環(huán)境，這種情況下，幼兒的認(rèn)識能力能夠得到明顯的提高。

（二）重視禮儀教育環(huán)境的優(yōu)化

教師應(yīng)該根據(jù)幼兒本身的特點和年齡情況，定期地組織幼兒進(jìn)行禮儀教育。首先，幼兒園教師可以根據(jù)禮儀教育內(nèi)容、根據(jù)事前制訂的方案來進(jìn)行禮儀養(yǎng)成教育，定期地將禮儀養(yǎng)成的相關(guān)知識傳授給幼兒。其次，幼兒教師需要將禮儀教育和各個學(xué)科知識教育結(jié)合在一起。比如，在活動開展的時候，若是幼兒需要借其他同學(xué)的東西，那么需要跟同學(xué)說謝謝;若是弄壞了同學(xué)的東西，那么必須說對不起。幼兒往往比較喜歡游戲活動，教師也可以在游戲活動開展的過程中幫助幼兒學(xué)習(xí)禮儀知識。比如在銷售游戲開展的時候，教師可以教幼兒講“請稍等”或者“麻煩了”一類的話。開展類似的游戲，可以幫助幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從而幫助幼兒更好的進(jìn)步和發(fā)展?，F(xiàn)在，很多幼兒都是在老人的嬌養(yǎng)中長大。這種情況下，幼兒很容易養(yǎng)成不好的品行。比如，比較的任性和自私，喜歡發(fā)脾氣等。對于這種幼兒，教師在進(jìn)行禮儀教育的時候，必須全面地考慮到幼兒本身的情況，從而更好地進(jìn)行因材施教。根據(jù)不同幼兒的特點、性格、年齡等來選擇合適的教育手段。比如，針對那些性格比較內(nèi)向的幼兒，教師可以重視其品質(zhì)的培養(yǎng);對于那些個性比較突出并且比較霸道的幼兒，教師可以重視其協(xié)同能力和與人為善方面的培養(yǎng);對于那些逆反心理比較嚴(yán)重的幼兒，教師可以將整體訓(xùn)練方法運用進(jìn)去，幫助其轉(zhuǎn)變思想。家庭不同，其教育方式和環(huán)境也存在較大的差別。這種情況下，教師想要做好文明禮儀養(yǎng)成教育，必須根據(jù)每個幼兒的實際情況進(jìn)行。只有針對性地對幼兒進(jìn)行教育，提高教育的有效性，禮儀文明教育效果才可能真正的顯現(xiàn)，幼兒也能夠在這個過程中逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

（三）將生活化教育合理地運用進(jìn)來

教師本身的言行舉止會直接影響幼兒的習(xí)慣養(yǎng)成。所以，教師必須將自己的模范帶頭作用發(fā)揮出來，在教學(xué)和生活中講究禮儀。只有這樣才能夠引導(dǎo)幼兒進(jìn)行模仿，從而對幼兒言談舉止進(jìn)行規(guī)范。所以，教師一定要重視自己的言行舉止，保證自己的言行舉止真正的規(guī)范。通過感染和熏陶的方式在潛移默化中影響幼兒，切實提高文明禮儀教育的有效性。在幼兒進(jìn)入幼兒園或者離開幼兒園的時候，教師應(yīng)該積極主動地和幼兒交流打招呼，積極回應(yīng)幼兒的問好。要求幼兒在幼兒園中用餐文明，按時睡午覺，通過禮貌用語來和小伙伴主動積極地溝通和交流。幼兒參與到園區(qū)活動時，幼兒教師需要保證每個幼兒的參與度，在參與的過程中，教師應(yīng)該要求幼兒使用禮貌用語，這也能夠給幼兒更好地學(xué)習(xí)禮儀創(chuàng)造一個好的環(huán)境。

（四）將家園教育的作用發(fā)揮出來，做好幼兒文明禮儀養(yǎng)成教育

幼兒園禮儀教育的開展對幼兒成長非常重要，但是若是家庭沒有根據(jù)相關(guān)的規(guī)范來約束幼兒禮儀行為，那么家園之間很容易出現(xiàn)教育斷層，這也會導(dǎo)致幼兒園的教學(xué)效果有明顯的降低。幼兒園的禮儀教育無法在家庭環(huán)境中及時地得到鞏固，幼兒很容易養(yǎng)成不好的習(xí)慣。所以，幼兒園進(jìn)行幼兒文明禮儀培養(yǎng)的時候，需要將家庭的輔助作用發(fā)揮出來，只有這樣才能夠切實提高幼兒園文明禮儀教育的實際效果。這種情況下，教師應(yīng)該和家長保持一個良好的關(guān)系，將文明禮儀教育的相關(guān)要求告知給家長，保證家長可以根據(jù)幼兒教育開展情況配合做好幼兒的文明禮儀教育。幼兒在家庭中時間比較長，明顯超過幼兒園，所以，幼兒受到家庭的影響會更大。而幼兒教育本身就比較煩瑣，并不是幼兒園或者家庭單方面便能夠做好的，需要將雙方的作用發(fā)揮出來一起教育，只有這樣才可能真正地提高效果。家長是幼兒的第一任老師，家長的教育也會給幼兒文明禮儀養(yǎng)成造成極大的影響。這便要求幼兒園必須重視家園合作，將家庭教育的作用發(fā)揮出來，開展好文明禮儀教育，幫助幼兒更好地學(xué)習(xí)和成長。

五、 結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，無論是教師還是家長都必須認(rèn)識到文明禮儀教育的重要性。其不但會直接影響到幼兒的綜合素養(yǎng)，還會給幼兒更好的學(xué)習(xí)和成長造成極大的影響。這種情況下，教師和家長都必須認(rèn)識到幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。根據(jù)實際情況和需要給幼兒營造出一個良好的禮儀教育環(huán)境，將家園教育的作用發(fā)揮出來，為幼兒更好的學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉莉.家園共育“禮”先行：幼兒禮儀養(yǎng)成教育的探究[J].山西教育：幼教，2021（8）：77-78.

[2]胡斯嘉.探究幼兒園如何開展幼兒文明禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育[J].家庭生活指南，2021（1）：31-32.

[3]肖紅艷.如何在幼兒園一日生活中滲透幼兒禮儀養(yǎng)成教育[J].幸福家庭，2020（17）：45.

[4]吳菊香.一日之計在于晨：淺談來園活動中的幼兒禮儀教育[J].科學(xué)大眾：科學(xué)教育，2020（3）：83.

[5]蔡怡.不學(xué)禮，無以立：談幼兒生活禮儀養(yǎng)成教育的實施策略[J].啟迪與智慧：教育，2019（5）：73.

[6]曹曉萍.傳承民族文化構(gòu)建和諧校園：幼兒園文明禮儀教育與良好習(xí)慣的養(yǎng)成[J].科普童話，2019（9）：88.

[7]賈輝.大班幼兒文明禮儀教育的途徑與方法研究[J].考試周刊，2017（7）：180.

作者簡介：

李娜，甘肅省平?jīng)鍪?，甘肅省平?jīng)鍪星f浪縣第一幼兒園。