孟琢

在漢字的世界中，國家和疆域的概念都和武器“戈”有關(guān)。真的假的？為什么看不出來呢？別急，讓我們走進古老的漢字世界一探究竟。

/“國”的本字——“或”/

看到“國”的甲骨文 、金文 ，也許你會有些疑惑：咦，它怎么那么像“或者”的“或”呢？沒錯，這就是“或”！在今天它表示或者、或許的意思，但在古文字中，它是“國”的本字。

“國”和“或”之間的關(guān)系到底是什么呢？想要知道答案，還是先要講一講“或”這個字。

金文中的“或”寫作 ，它的左邊有一個很像“口”的字——“囗”，讀作 w9i，方方正正，畫的是一座城池;右邊是一個“戈”?！墩f文解字》中說：“或，邦也。從囗從戈，以守一?！薄鞍睢笔菄?，用于“邦交”“鄰邦”等詞?！盎颉本褪恰鞍睢保谋玖x是國家。至于下面的“一”，許慎先生說：“一，地也?！薄耙允匾弧?，就是用戈來守衛(wèi)國家、守衛(wèi)疆土。

“或”是“國”的本字，那為什么今天的“或”表示或者呢？我們熟悉的“國”又是如何從“或”字發(fā)展演變而來的呢？這就要提到漢字假借的規(guī)律了。

我在前面講過，給實詞造字容易，給虛詞造字很難。為了給“或者”造字，古人借用了讀音相近、表示國家的“或”字。這一借不要緊，“劉備借荊州”，再也不還了！沒辦法，古人不得不為國家另造一個字 ——在“或”的基礎(chǔ)上添加形符“囗”，造出“國”字?？伞皣弊止P畫太多，不便書寫，人們便將其簡化成“國”字。

那么，“中國”一詞最早可以追溯到什么時候呢？根據(jù)目前出土的史料，這個稱呼能追溯到西周時期?！爸袊钡谝淮纬霈F(xiàn)，是在陜西寶雞出土的何尊上。

寶雞是中國的青銅器之鄉(xiāng)。西周末年，戎狄作亂，當(dāng)時的國君周平王說：“咱們還是往東撤吧，離戰(zhàn)亂遠(yuǎn)遠(yuǎn)的！”這就是歷史上著名的“平王東遷”。當(dāng)時的貴族們都以為只是暫時出去躲幾年，于是紛紛挖深坑，把家里的青銅器窖藏起來，準(zhǔn)備過些年回來后再挖出來?？墒钦l也沒有想到，周王朝居然一去不返，東周再也沒有回到西周的故土。于是，這批珍貴的青銅器一埋就是幾千年，直到中華人民共產(chǎn)和國成立后才陸續(xù)出土，完好地保存在寶雞青銅器博物院里。其中，便有何尊。

何尊的銘文中有四個字“宅茲中或”，意思就是我們安居在中國這片土地上。其中的“中或”就是“中國”！在古人看來，我們居住在天地的正中——天地廣大，我居其中，這就是“中國”的來源。

/表示疆域的“域”/

“域”也是從“或”分化而來的漢字，是在“或”字的基礎(chǔ)上，添加了一個提土旁。

“域”是什么意思呢？它表示有一定疆界、范圍的地方。一個地區(qū)的范圍，稱為“區(qū)域”;如果是異國他鄉(xiāng)，則叫作“異域”。漢代張騫通西域，“西域”指的就是漢王朝西部的疆域。

在漢字中，“國”和“域”都由“或”分化而來，這些表示國家、疆域的漢字，在最初的寫法中，都有一個“戈”字。這個“戈”并非侵略的武器，而是要用來保家衛(wèi)國。漢字中凝聚著古人獨特的國家觀念：中國文化不強調(diào)侵略，不贊成掠奪，手持武器“戈”是為了守護國家，祖國就是需要我們共同堅定守衛(wèi)的家園。