王文舵

1970 年出生，廣東省龍川縣人，美術(shù)教育本科畢業(yè)，中共黨員?，F(xiàn)任深圳市寶安區(qū)群眾文化藝術(shù)館副館長、研究館員。中國攝影家協(xié)會會員，中國藝術(shù)攝影學會理事、廣東省藝術(shù)攝影學會副主席、廣東省攝影家協(xié)會理事、深圳市攝影家協(xié)會副主席、深圳市藝術(shù)攝影學會副會長、寶安區(qū)攝影協(xié)會會長，任第四、五屆人大常委會科教文衛(wèi)僑工作委員會委員，2015 年入選深圳市寶安區(qū)高層次社會事業(yè)人才，2017 年入選寶安區(qū)社會組織人才信息庫第一批專業(yè)人才。

1985 年，王文舵隨父母來到深圳，在這里讀書、工作和生活，不經(jīng)意間就是31年，完全可以說是與深圳經(jīng)濟特區(qū)共成長。

他曾經(jīng)擔任過9 年人民教師，1997 年因工作需要供職于深圳市寶安區(qū)群眾文化藝術(shù)館。他熱愛群眾文化工作，深深地感恩這塊熱土，把相機這一視覺工具，對準身邊的感人故事，用鏡頭紀錄下一個個精彩的瞬間。

嶺南美術(shù)出版社出版了《“深圳音符”（1990—2011）王文舵攝影作品集》。作品集主要反映了三部分內(nèi)容：一是來深建設者和建設場景；二是深圳文化現(xiàn)象和社會風貌；三是再現(xiàn)深圳十大觀念的精神。

縱觀王文舵這32 年里創(chuàng)作的本土作品，尋找其作品內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)都有鮮明的時代特征，很多作品地詮釋著“深圳十大觀念”的精神。這里，筆者試以“深圳十大觀念”之題，在他的作品集中選出10 幅內(nèi)容與十大觀念比較相符的作品，再現(xiàn)作品創(chuàng)作年代所顯現(xiàn)的時代特征。

在深圳經(jīng)濟特區(qū)建立40 周年之際，在市民回首走過的光輝歷程中，原來有那么多激勵和引領(lǐng)我們前進方向的時代觀念。王文舵用影像講述了“深圳十大觀念”，記錄了深圳的歷史變遷。

下面從攝影藝術(shù)的視覺觀念來分析他的創(chuàng)作歷程。

今天的影像是明天的歷史

真實影像，見證時代，紀實攝影，再現(xiàn)風采。攝影家朱憲民先生評價王文舵的作品：“影像魅力，源于真實，再現(xiàn)歷史，音符深圳?！?/p>

萬福送萬家

真實是紀實攝影取得成功的決定性因素。紀實影像不但具有新聞性、時效性，更具有歷史性。攝影家朱憲民先生說：“相片是拍給子孫后代看的，一百年后，讓人們知道一百年前的老百姓是這樣生活的?！睅啄昵?，當王文舵第一次看到朱憲民上世紀80 年代拍攝的深圳作品時，感到非常熟悉，但是，從來沒有那樣感受深刻。

觀念具有普遍性，同時也是一個時代的特征，反映大多數(shù)人的意愿和方向。把握時代的觀念，今天的影像就是明天的歷史。忠實地記錄今天，把握時機，留住歷史，留住記憶，才會有精彩的時代瞬間。昨天的歷史就會成為我們今天的經(jīng)驗。歷史影像是寶貴的，是不可復制和不可代替的。真實歷史影像是永恒的美麗之源。

王文舵善于運用自己的眼睛和思維，在司空見慣的生活環(huán)境中去感悟，尋找老百姓關(guān)注的生活瞬間。

在攝影藝術(shù)創(chuàng)作中，王文舵認為首先要堅持筆墨當隨時代，要隨時隨地把目光投向生活，立足本土，立足群眾，立足老百姓關(guān)注的人物和事件。其次是要有歷史使命感，養(yǎng)成良好的生活習慣，堅持，堅持,再堅持，只有持之以恒地記錄生活，才有機會把握時代特征，留住生活的精彩瞬間。

敢為天下先 龍崗布吉崗頭村 1991 年11 月8 日

王文舵說:“回首往事，就會發(fā)現(xiàn)原來自己始終站在時代的起跑線上，與時代步伐一致，就能體驗真實的社會生活。再者，就是要選擇主題，確定適合自己的專題，一門深入，才能融會貫通，精益求精?！?/p>

先用心靈去取景，再用相機定格瞬間

作品的生命力源于生活。王文舵深深地認識到，沒有深入體驗生活，就不會有心靈的碰撞和靈感的火花飛濺，也就無從談創(chuàng)作，無從談歷史的見證，就會對社會視而不見，錯過身邊動人的故事。

所以，王文舵總是對身邊的事物充滿感情。

王文舵真情地說：“熱愛和感恩我們的生活，真心服務社會、服務群眾時，我們會發(fā)現(xiàn)生活充滿了大愛和蓬勃的生機。先用心靈去取景，再用相機定格瞬間?！彼貏e關(guān)注普通人的生活,因為這是一個城市最大的群體，代表著大多數(shù)人的利益，反映百姓的日常工作和生活；他更關(guān)注百姓的文化生活，因為文化是我們的靈魂，他把文化工作當成自己的神圣職責，更樂于和大家一道分享攝影藝術(shù)的時代精神。

鄧小平畫像廣場是深圳的標志性人文景觀之一。每逢節(jié)日，人們紛紛以不同形式來到這里，懷著敬仰和感激之情，緬懷偉人的豐功偉績。王文舵從1997 年起到如今，每逢重大節(jié)日，都會來到這個廣場，以相機為筆，紀錄下珍貴的歷史瞬間。1997 年6月30 日下午和7 月1 日上午，香港回歸祖國的喜慶時刻，王文舵在這里遇見了徒步行走（洛陽、北京、香港），宣傳香港回歸的河南農(nóng)民張萬順。反映十大觀念的作品《空談誤國，實干興邦》創(chuàng)作于2000 年零時零分，王文舵在這里按下快門，記錄下“萬眾歡騰迎接新千年”到來的壯觀影像。2008 年8 月8 日18 點，第29 屆奧林匹克運動會即將在北京開幕，王文舵又在這里按下了快門，記錄下一位叫倘會珍的母親為8 個月大的兒子陳小唐拍照紀念的影像。王文舵作品《向小平同志獻花》創(chuàng)作于2009 年10 月1日，祖國60 周年生日，他再次來到這里，遇見了99 對新人手持鮮花向偉人獻禮，表達感恩祖國、感恩小平、感恩改革開放，同時也祈求婚姻白頭偕老，恩愛百年不動搖。

還有深圳老東門、寶安文化廣場、福永萬福廣場等地也是他關(guān)注的創(chuàng)作點。

這只是他熱愛攝影藝術(shù)和關(guān)注社會的一個縮影。

經(jīng)典著作是最好的老師

王文舵平時喜愛閱讀中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作。

他說：“一幅幅反映傳統(tǒng)美德的故事圖畫時常顯現(xiàn)眼前，一個個典型人物的品格影響著我，一本本經(jīng)典著作是最好的老師?！?/p>

王文舵指導攝影愛好者講解攝影知識

讓城市因熱愛讀書而受人尊重 寶安區(qū)群眾文化藝術(shù)館廣場 2004 年6 月1 日

他得益于老子的《道德經(jīng)》，也得益于莊子的哲學思想，老莊道家的“道法自然”是貫穿他整個攝影創(chuàng)作的根本。

遵循善念的力量，遵循簡單的法則，他在主題上選擇簡潔明了，元素單一，一畫一主題，他常常重復運用單一元素，以產(chǎn)生畫面的視覺張力。

他在色彩的運用上，能少則少，色彩簡潔也是他作品的特征之一。

1993 年，國學大師文懷沙先生曾為他題詞：“酷似攝影的繪畫是失敗的繪畫，酷似繪畫的照相是成功的照相?！边@句話一直影響著他的創(chuàng)作，他不斷地吸取和借鑒豐富的美術(shù)、書法、音樂等藝術(shù)的營養(yǎng)和內(nèi)涵。他的每一幅作品畫面都有詩意，每一首詩都是流動的音符。

他認為：“只有感恩這個偉大時代，才有機會感悟人生的真善?！睌z影家呂厚民老師為他的畫冊《深圳音符》題詞：“感恩時代，定格瞬間。” 他說：“只要心中充滿愛，就能發(fā)現(xiàn)身邊的感人故事?！彼３１贿@些感人的故事所吸引。善念的吸引力法則讓他不斷地有機會紀錄到這些有意義的生活瞬間。

時間就是金錢，效率就是生命 寶安新安街道十區(qū)體育場 1998 年10 月8 日

實現(xiàn)市民文化權(quán)利 寶安福永萬福廣場 2006 年12 月11 日