簡玉祥，張 娜

（黃淮學(xué)院 a.馬克思主義學(xué)院；b.文化傳媒學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

楊靖宇是我國著名的革命家、軍事將領(lǐng)及抗日英雄。他曾先后擔(dān)任國民革命政府確山縣臨時治安委員會委員、豫南工農(nóng)紅軍游擊隊總指揮、中共哈爾濱道外區(qū)委書記、哈爾濱市委書記、南滿特委書記、東北抗日聯(lián)軍總司令、東北抗日聯(lián)軍第一路軍總指揮兼政委等職。1940年2月23日，由于叛徒的出賣，年僅35歲的楊靖宇在濛江縣（今吉林省靖宇縣）與日寇作戰(zhàn)中以身殉國。國內(nèi)外有關(guān)楊靖宇的革命活動研究大多集中于抗戰(zhàn)時期，而對他早期在河南尤其是駐馬店地區(qū)的革命活動研究較少，甚至將其在該時期的革命活動作為抗戰(zhàn)活動的一部分或者背景加以論述，這顯然與其地位是不相匹配的。此外，雖然有些論著對楊靖宇在駐馬店地區(qū)的革命活動有所涉及①，但大多側(cè)重于歷史史實(shí)的梳理，對他在駐馬店地區(qū)革命活動的歷史意義及現(xiàn)實(shí)意義挖掘的不夠、不深。究其原因，筆者認(rèn)為主要是：(1) 楊靖宇雖然是河南駐馬店人，但其早期革命活動的軌跡頻繁變動，并沒有留下較多的革命活動文書、檔案等。(2) 時人雖然從多個方面論述了楊靖宇的革命事跡，但大多側(cè)重于其呈現(xiàn)出來的教育意義，而對楊靖宇在河南尤其是駐馬店地區(qū)革命活動的背景、過程、影響等挖掘不充分。只有了解先烈們參加革命活動的背景及過程，才能更好地理解他們?yōu)槊褡宓莫?dú)立、人民的解放和國家的繁榮富強(qiáng)所做出的奮斗與犧牲?；诖?，筆者擬對楊靖宇在駐馬店地區(qū)革命活動的背景、歷史過程及現(xiàn)實(shí)意義等加以論述，以求教于方家。

一、革命萌發(fā)時期

在沒有接觸到馬克思列寧主義之前，楊靖宇對現(xiàn)實(shí)問題的思考還不成熟，所參與的革命活動一般是基于正義感，而非帶有階級觀念的革命斗爭。隨著閱歷的增加及進(jìn)步老師的指引，楊靖宇開始運(yùn)用馬列主義思考現(xiàn)實(shí)問題。值得一提的是，楊靖宇在開封求學(xué)期間參加革命活動時接觸到了馬列主義，這一經(jīng)歷為其在駐馬店地區(qū)的革命活動及東北的抗日活動奠定了革命基礎(chǔ)。因此，其在開封的求學(xué)經(jīng)歷及革命活動軌跡是本文重點(diǎn)闡述的內(nèi)容。

（一）幼年時期

楊靖宇，原名馬尚德，又名順清，字驥生，河南省確山縣李灣村人，1905年2月13日出生于確山縣李灣村（現(xiàn)屬駐馬店市驛城區(qū)）一個世代以種地為生的貧苦農(nóng)民家庭。在楊靖宇5歲那年，其父因勞累過度，患上重疾，不幸去世，母親不得不領(lǐng)著楊靖宇和妹妹依靠其叔父生活[1]。幼年喪父，對一個貧苦農(nóng)民家庭來說是極為不幸的。受世態(tài)炎涼、國家貧弱、地主剝削、農(nóng)民貧困等的影響，楊靖宇從小就對這個吃人的黑暗社會產(chǎn)生了不滿。當(dāng)然這種不滿也表現(xiàn)在行動上。按照慣例，逢年過節(jié)，農(nóng)民都要給地主家送禮，否則就會有不必要的麻煩。李灣村有一個姓王的惡霸地主，其平常不僅放高利貸剝削農(nóng)民，而且規(guī)定當(dāng)?shù)剞r(nóng)民逢年過節(jié)都要送禮。對像楊靖宇這樣的農(nóng)民家庭來說，月餅也是奢侈品，但即便如此，他們借錢也要給地主送。有一年中秋節(jié)，楊靖宇的叔叔生病，不能親自為這個地主家送月餅，于是便叫楊靖宇給地主送去，還再三叮囑楊靖宇要守規(guī)矩，見了地主要叫王老爺。這引起了楊靖宇心中的不滿與疑惑：“咱們不吃他不穿他，為什么送禮給他？又不是同姓，憑啥叫他老爺？”“我不去！”[2]楊靖宇最后賭氣跑了出去。雖然后來母親也就此事教訓(xùn)了楊靖宇，但楊靖宇始終不愿向地主彎腰，一顆幼小的心靈種下了對現(xiàn)實(shí)社會的疑惑與不滿。疑惑的是為什么地主老財可以大魚大肉，而貧苦百姓辛苦一年卻一無所獲；不滿的是地主對農(nóng)民的剝削。隨著年齡的增長，至楊靖宇8歲那年，母親將其送到李灣村的一所私塾里讀書，由此開啟了楊靖宇的學(xué)生時代。

楊靖宇的幼年是不幸的，但生活的磨難并沒有擠垮楊靖宇，相反，正是由于國家的內(nèi)憂外患，加之母親從小對楊靖宇的教導(dǎo)，楊靖宇從小就非常懂事，孝順體貼，并懂得什么是舍生取義和殺富濟(jì)貧，這為其學(xué)生時代見義勇為及樂善好施奠定了基礎(chǔ)。

（二）學(xué)生時代

楊靖宇的學(xué)生時代主要分為三個階段，即私塾時期、確山縣高小時期以及開封河南省立第一工業(yè)學(xué)校時期。隨著閱歷和學(xué)識的增加以及進(jìn)步老師在革命道路上的指引，楊靖宇對現(xiàn)實(shí)社會的認(rèn)識更加清晰，對社會上的不平等現(xiàn)象有了科學(xué)的認(rèn)知，開始參加一系列的革命活動，并投身于拯救中國勞苦大眾的革命洪流?？梢哉f，學(xué)生時代是楊靖宇學(xué)識與思想蛻變的一個關(guān)鍵時期，而且在此時期，他光榮地成為中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)的一員，為后來他組織和參加確山暴動及劉店起義奠定了基礎(chǔ)。

楊靖宇就讀私塾的教書先生是前清落第秀才劉景臣，他見楊靖宇的原名為順清，認(rèn)為順清不符合民國共和的時代潮流，于是便依照楊靖宇家的家譜，并根據(jù)“崇尚美德”“老驥伏櫪，志在千里”的意思，為楊靖宇取名“馬尚德”，定字“驥生”[3]。楊靖宇就讀的私塾沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，四書五經(jīng)仍然是課堂的主導(dǎo)課程，唯一的區(qū)別是劉景臣不主張學(xué)生死記硬背。楊靖宇非常珍惜這來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，發(fā)奮讀書，而且放學(xué)后他也幫母親做些力所能及的家務(wù)，深得大家的贊賞。

楊靖宇善于團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂于助人。在私塾就讀期間，楊靖宇與同學(xué)李士芳要好。兩人都是貧苦農(nóng)家出身，都知道求學(xué)機(jī)會的來之不易，都發(fā)奮讀書，都有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但由于李士芳的父親身體不好，加之家庭成員多且年齡又比較小，導(dǎo)致農(nóng)忙季節(jié)家里人手不足，因而李士芳經(jīng)常曠課幫家里干農(nóng)活，久而久之，便落下了許多課程，并產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。楊靖宇了解到這一情況之后，便主動承擔(dān)起為李士芳補(bǔ)課的任務(wù)，白天在學(xué)校讀書，晚上就去李士芳家為其補(bǔ)課，不久李士芳的成績得到了提升。此外，在李士芳無錢續(xù)交學(xué)費(fèi)時，楊靖宇還把母親給的壓歲錢交給李士芳，讓其繼續(xù)念書[4]。后來李士芳追隨楊靖宇參加了革命。

1919年，楊靖宇在學(xué)完私塾全部課程后，報考了確山縣高等小學(xué)。由于在私塾學(xué)習(xí)的都是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)，語文對楊靖宇來說并不是什么困難，但數(shù)學(xué)卻是一門新穎的學(xué)科，畢竟他沒有學(xué)過數(shù)學(xué)。因此，這一年楊靖宇沒有考上確山縣高等小學(xué)，但他沒有灰心，并著力補(bǔ)齊數(shù)學(xué)上的短板。第二年，他如愿被確山縣高等小學(xué)錄取，由此開啟了他的高等小學(xué)時代，也即其思想開始轉(zhuǎn)化的一個時期[5]391。由于從小就疾惡如仇，憎恨恃強(qiáng)凌弱，楊靖宇在學(xué)校里先后懲治了經(jīng)常欺負(fù)弱小同學(xué)的孫少爺以及冤枉老李頭偷衣服的兵痞和學(xué)監(jiān)，并智斗了校長，贏得了同學(xué)們的一致?lián)碜o(hù)。

確山縣高等小學(xué)學(xué)習(xí)時期，對楊靖宇來說是一段不平凡的歷史時期，也是我國發(fā)生巨變的歷史時期。俄國十月革命的一聲炮響，為中國送來了馬列主義，馬克思列寧主義開始在中國傳播。同時，第一次世界大戰(zhàn)之后，列強(qiáng)在巴黎和會上不顧中國人民的情感，將戰(zhàn)敗國德國在山東半島的權(quán)益割讓給日本，觸發(fā)了中國人民的愛國熱情，由此五四運(yùn)動爆發(fā)。五四運(yùn)動是中國革命開始由舊民主主義革命轉(zhuǎn)向新民主主義革命的標(biāo)志。不久，中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌煥然一新。五四運(yùn)動的愛國熱潮也激蕩著處于京漢鐵路沿線的確山縣。1921年，全國掀起了轟轟烈烈的五四運(yùn)動發(fā)生二周年的紀(jì)念活動。雖然此時的楊靖宇是一年級的學(xué)生，但其學(xué)識和思想都遠(yuǎn)高于其他學(xué)生。他出于對帝國主義侵蝕中國的痛心以及對腐敗無能、連年混戰(zhàn)的軍閥政府的憤恨，自覺地投入革命洪流中，其思想也由幼年時期打抱不平的正義感提升到愛國主義思想層面[6]，這對楊靖宇來說是一次巨大的蛻變。在這場革命運(yùn)動中，楊靖宇自覺地走上街頭，和工人、學(xué)生、市民一起抵制日貨，懲辦私自售賣日貨的奸商，勸阻穿日本長衫的同學(xué)王祖善。通過這場革命運(yùn)動，楊靖宇對社會的黑暗現(xiàn)實(shí)有了更加清醒的認(rèn)識，他在不久后寫的《戰(zhàn)區(qū)災(zāi)民生還時之感想》一文，就是對這場革命關(guān)切的表達(dá)[7]。通過這場革命運(yùn)動的鍛煉，楊靖宇變得更加成熟穩(wěn)重，同時他體會到了人民群眾的力量，認(rèn)為要想取得民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)，非依靠廣大被壓迫勞動人民不可。

1923年秋，楊靖宇結(jié)束了在確山縣高等小學(xué)的學(xué)生生涯，并以優(yōu)異的成績考入了位于開封的河南省立第一工業(yè)學(xué)校，其入學(xué)考試命題作文《勞工神圣論》深受老師們的賞識。開封是當(dāng)時河南省的省會和政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，又是八朝古都，有岳飛的點(diǎn)將臺等著名歷史遺跡。當(dāng)時，各種新思想、新文化已開始在開封傳播。楊靖宇通過進(jìn)步老師李清庵、賀光吾、劉夢真等的指引，獲得了更多的新知識、新思想。他如饑似渴地閱讀《向?qū)А贰缎虑嗄辍返雀锩s志，接觸到了馬克思列寧主義，并成為北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會會員，也是當(dāng)時開封市唯一的會員[8]638。

樹欲靜而風(fēng)不止。1925年，上海發(fā)生了震驚中外的“五卅慘案”，引發(fā)了五卅運(yùn)動。五卅運(yùn)動的風(fēng)潮很快波及開封，楊靖宇自覺地投入這場革命運(yùn)動，積極宣傳鼓動民眾，激發(fā)他們的愛國熱情。正如他說：“同胞們，我們再也不能忍受了！我們再也不能坐等帝國主義劊子手們屠殺了……英國人在上海槍殺和逮捕我們的同胞，我們祖國的土地還在遭受著野蠻的踐踏……起來吧，同胞們！全中國人民都站起來，舉起鐵拳，拯救我們的祖國，拯救自己的命運(yùn)！”[9]通過這次革命運(yùn)動的鍛煉，楊靖宇的革命立場更加堅定，認(rèn)準(zhǔn)了馬克思列寧主義就是解放中國的良藥，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，才能使勞苦大眾翻身做自己的主人。1926年，楊靖宇經(jīng)張耀昶、姚建宇等人的介紹，在河南省立第一工業(yè)學(xué)校光榮地加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)[10]。至此，楊靖宇已經(jīng)成為一名光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，在黨的引領(lǐng)和號召下，開啟了其光輝的革命生涯，直至捐軀獻(xiàn)國，實(shí)現(xiàn)了對黨和人民的忠誠。

二、組織革命運(yùn)動

楊靖宇在學(xué)校經(jīng)歷了一系列的革命洗禮后，立場更加堅定，思想更加成熟。隨著第一次國共合作的實(shí)現(xiàn)以及北伐戰(zhàn)爭的開始，楊靖宇接受黨組織的派遣，走出學(xué)校，著手發(fā)動和組織農(nóng)民運(yùn)動，發(fā)起了震驚中外的確山暴動，并成立了代表工人和農(nóng)民利益的縣級政權(quán)。隨著蔣介石及汪精衛(wèi)之流相繼叛變革命及受陳獨(dú)秀等人右傾主義錯誤的影響，第一次大革命慘遭失敗，英勇不屈的共產(chǎn)黨人面對白色恐怖，擦干自己身上的血跡，開啟了新的歷史篇章。1927年，中共中央在漢口召開了“八七”會議，徹底結(jié)束陳獨(dú)秀右傾投降主義在中央的統(tǒng)治，確定了繼續(xù)發(fā)動土地革命和武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的總方針，并把舉行秋收起義作為黨的主要任務(wù)。會后，河南省委統(tǒng)一部署了河南的秋收暴動事宜。在此背景下，楊靖宇等人發(fā)動了劉店秋收起義，沉重打擊了國民黨反動統(tǒng)治階級，為革命高潮的到來打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）確山暴動

1924年，隨著國共第一次合作的實(shí)現(xiàn)及局勢的進(jìn)一步明朗，推翻帝國主義及其代理人北洋軍閥在中國的統(tǒng)治成為時代的潮流。1926年，國民革命軍開始北伐，以摧枯拉朽之勢摧翻了北洋軍閥在南方的統(tǒng)治，并于10月攻克武漢三鎮(zhèn)，直逼湖北、河南交界的武勝關(guān)。北洋軍閥為了阻止國民革命軍繼續(xù)北伐，急調(diào)大批軍隊集結(jié)于鄭州和開封一帶，并直達(dá)遂平和確山。當(dāng)時確山在魏益三的統(tǒng)治之下，魏益三與確山的官府及劣紳狼狽為奸，橫征暴斂，使得當(dāng)?shù)孛癫涣纳?，確山各地紛紛成立紅槍會、黃槍會等民間組織加以對抗[5]394。為了響應(yīng)國民革命軍進(jìn)軍河南以及加強(qiáng)對確山等地農(nóng)民運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)，黨組織派遣楊靖宇、張耀昶等人回到確山，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動。楊靖宇等人回到確山以后，先是贏得了張立山、歐陽炳炎等人的支持，隨后于1927年2月16日在確山東北的玉皇廟組織成立了農(nóng)民協(xié)會，楊靖宇以非凡的工作能力及突出的人格魅力，贏得了大家的一致信賴，被選舉為農(nóng)民協(xié)會的委員長。當(dāng)天大會確定了以下基本任務(wù)：團(tuán)結(jié)廣大農(nóng)民群眾，取消一切苛捐雜稅；推翻黑暗的軍閥統(tǒng)治，打倒土豪劣紳；積極支援北伐軍的北上[11]4。隨著確山縣農(nóng)民協(xié)會的成立，農(nóng)民運(yùn)動開始有了先進(jìn)的階級領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民開始認(rèn)識到壓迫在自己身上的并非僅僅是苛捐雜稅，還有這萬惡封建的吃人社會及帝國主義對中國的敲詐勒索；只有中國共產(chǎn)黨才是代表農(nóng)民利益的，堅定了他們追隨共產(chǎn)黨鬧革命的決心。農(nóng)民協(xié)會的成立標(biāo)志著確山縣農(nóng)民運(yùn)動進(jìn)入了一個新的階段，確山縣乃至豫南的革命運(yùn)動開啟了新的歷史篇章。

在得知北伐軍即將進(jìn)軍河南的確切消息后，1927年3月15日，楊靖宇、張家鐸、張耀昶等人舉行會議，確定于4月4日在縣城的東北東關(guān)大操場舉行“亮牌”運(yùn)動（即示威運(yùn)動），并確立了斗爭的直接目標(biāo)，即四大劣紳魏承典、楚本固、何鳴一和田裴卿[12]。會后，在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過緊張而有序的準(zhǔn)備，農(nóng)民示威運(yùn)動于4月4日準(zhǔn)時舉行，楊靖宇代表廣大農(nóng)民歷數(shù)了四大劣紳的罪行，向被迫來到現(xiàn)場的時任確山縣縣長的王少渠提出了交出四大劣紳、清算賬目、廢除苛捐雜稅、釋放被關(guān)押的窮苦農(nóng)民等要求[13]。迫于農(nóng)民協(xié)會的壓力，王少渠假意同意了楊靖宇提出的要求，但老奸巨猾的他回到縣城后，不僅放跑了四大劣紳，而且關(guān)閉城門，嚴(yán)密布防。面對王少渠等人的倒行逆施，楊靖宇下達(dá)了攻打縣城的命令。4月9日，農(nóng)民革命軍攻下了縣城，活捉了縣長王少渠，一面鮮艷的犁頭大旗插在了確山縣城，確山暴動贏得了初步勝利[14]99。

確山暴動是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下河南省最先發(fā)動的一次農(nóng)民暴動，沉重地打擊了確山的北洋軍閥及封建勢力，為北伐軍進(jìn)軍河南創(chuàng)造了有利條件。同時，這次暴動為在中國最早成立的由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的縣級政權(quán)——確山縣臨時治安委員會創(chuàng)造了階級基礎(chǔ)和有利的外部條件。這次農(nóng)民協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)的示威運(yùn)動及攻打縣城的行動，極大地鍛煉了楊靖宇的政治及軍事領(lǐng)導(dǎo)能力，也是楊靖宇軍事生涯的開端。

確山暴動成功后，楊靖宇立即派人迎接北伐軍到確山縣城。武漢國民政府特派員于樹德接見了確山縣的代表，并代表武漢國民政府授予確山“革命先鋒”紅緞錦旗一面，這既是對確山縣革命運(yùn)動的嘉獎，也是對其領(lǐng)導(dǎo)者楊靖宇等人的肯定[5]396。1927年4月底，由7人組成的確山縣臨時治安委員會經(jīng)選舉產(chǎn)生。在當(dāng)時國共合作的大背景下，雖然確山縣臨時治安委員會吸收了國民黨人鄭震宇為主任委員，但他一直未到任，因此楊靖宇實(shí)際擔(dān)任了主任委員一職，確山縣臨時治安委員會實(shí)際上成了共產(chǎn)黨在確山縣的公開辦事機(jī)構(gòu)[14]99。同年5月，楊靖宇加入中國共產(chǎn)黨。確山縣臨時治安委員會成立之后，相繼進(jìn)行了一系列內(nèi)政上的改革，并釋放了在押的窮苦農(nóng)民，審判了縣長王少渠及其他反革命分子，鞏固了黨在確山縣的統(tǒng)治。但隨著蔣介石、汪精衛(wèi)等人相繼叛變革命，以及受以陳獨(dú)秀為首的右傾主義錯誤的影響，第一次轟轟烈烈的大革命慘遭失敗。以何鳴一為首的反革命分子開始反攻倒算，在敵眾我寡的情勢下，楊靖宇等人最后不得不撤出縣城，繼續(xù)堅持斗爭。

（二）劉店秋收起義

1927年八七會議的召開，不僅為全黨指明了革命方向，也凸顯出共產(chǎn)黨員不怕犧牲、勇于反抗的精神。在此背景下，河南省委調(diào)派王克新等人來駐馬店主持工作，并在確山縣成立了中共豫南特委確山辦事處，楊靖宇為委員[8]640。根據(jù)八七會議的精神，確山縣成立了由楊靖宇、李鳴歧、張家鐸等人組成的起義指揮部，決定以經(jīng)過大革命洗禮、群眾基礎(chǔ)較好的劉店為中心，舉行武裝反抗國民黨反動派的秋收起義。

1927年10月24日，起義指揮部在劉店召開了起義預(yù)備會議，會議確定了打擊以李廣化為首的反動集團(tuán)的任務(wù)。11月1日凌晨，起義準(zhǔn)時發(fā)起，楊靖宇身先士卒，利用各種戰(zhàn)術(shù)，粉碎了李廣化在劉店的統(tǒng)治[5]396。起義的首戰(zhàn)告捷，鼓舞了廣大的革命群眾。這次革命向駐馬店乃至河南的反動派宣告了中國共產(chǎn)黨人并沒有被白色恐怕嚇倒，反而給反動派造成了一種“赤色恐怖”。同時，起義還宣傳了黨的政策，贏得了當(dāng)?shù)毓まr(nóng)群眾的大力支持，豫南的革命形勢進(jìn)一步高漲起來。面對重新高漲的革命形勢，中共駐馬店辦事處決定召開農(nóng)民代表大會，建立革命政權(quán)。11月3日，農(nóng)民代表大會在劉店召開，成立了確山縣革命委員會及農(nóng)民革命軍，并決定將農(nóng)民革命軍編為一個大隊和三個中隊，委任楊靖宇為總指揮[11]27。在確山縣革命委員會及農(nóng)民革命軍的領(lǐng)導(dǎo)下，確山縣工農(nóng)群眾立即開展了分田地的運(yùn)動，沉重打擊了確山縣反動統(tǒng)治階級的囂張氣焰。革命委員會及農(nóng)民革命軍的成立，為確山縣的革命運(yùn)動提供了組織保障，又進(jìn)一步促進(jìn)了該地區(qū)的革命運(yùn)動，激發(fā)了當(dāng)?shù)毓まr(nóng)群眾參加革命的積極性。劉店起義的成功及革命隊伍的壯大，使駐馬店地區(qū)的反革命分子又驚又怕。11月6日，張德樞、高子元糾集軍隊數(shù)百人對楊靖宇領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民革命軍進(jìn)行了鎮(zhèn)壓。面對敵眾我寡的情勢，出于戰(zhàn)略上的考慮，在讓敵人付出沉重代價的情形下，農(nóng)民革命軍主動撤離了劉店。反動派到達(dá)劉店后，進(jìn)行了殘酷的燒殺搶掠，后因害怕農(nóng)民革命軍的襲擊，倉皇逃離了劉店。

在楊靖宇的指揮下，農(nóng)民革命軍撤離劉店后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)汝南、確山、信陽等地，沉重地打擊了當(dāng)?shù)氐姆磩觿萘Γ锩蝿菔指邼q，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民參加革命的積極性也被調(diào)動起來。豫南革命形勢的高漲，引起了中共豫南特委的重視。在打擊張板橋的反動派張?zhí)煺婧?，為了進(jìn)一步發(fā)展豫南的革命形勢，豫南特委書記王克新主持召開了張板橋會議，會議決議成立中共確山縣委，任命李鳴歧為書記。

張板橋會議進(jìn)一步總結(jié)了劉店秋收起義的經(jīng)驗和教訓(xùn)，認(rèn)為不能單靠幾個精英分子發(fā)動起義，否則會造成革命力量的薄弱和脫離廣大人民群眾的危險，因此應(yīng)當(dāng)充分發(fā)動廣大人民群眾參加到革命運(yùn)動中來；確山的革命斗爭應(yīng)在“各地形成騷動，使敵人在這騷動之中滅跡”；“發(fā)展游擊戰(zhàn)爭”，從明面或暗地打擊土豪劣紳，進(jìn)而沒收其土地和財產(chǎn)分給農(nóng)民，建立“農(nóng)協(xié)在鄉(xiāng)村的政權(quán)”[8]7。難能可貴的是，楊靖宇等人認(rèn)識到了建立革命根據(jù)地的重要性，提出“必須找一形勢甚佳，可戰(zhàn)可守之根據(jù)地點(diǎn)，作為經(jīng)常爭斗之中心”[8]8。張板橋會議的召開，標(biāo)志著豫南的革命形勢進(jìn)入了一個新的階段。通過該會議，楊靖宇等人還認(rèn)識到開展武裝斗爭和土地革命是一個有機(jī)的整體，不如此不能打擊豫南的反革命分子，不如此不能調(diào)動廣大人民群眾參加革命的積極性，進(jìn)而保障革命的深入發(fā)展；建立根據(jù)地與游擊戰(zhàn)爭是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，既要堅持游擊戰(zhàn)爭，同時又要有所依靠，是黨在堅持革命斗爭時期的集體智慧結(jié)晶，這與毛澤東同志提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想不謀而合。張板橋會議的召開及對農(nóng)民革命軍的整頓，大大增強(qiáng)了農(nóng)民革命軍的戰(zhàn)斗力。在楊靖宇的領(lǐng)導(dǎo)下，農(nóng)民革命軍相繼打擊了豫南李文相、戴文甫等反動革命勢力。

農(nóng)民革命軍力量的發(fā)展和壯大，引起了反動革命勢力的仇視。1927年11月28日，張德樞、高子元親自率正規(guī)軍隊和當(dāng)?shù)孛駡F(tuán)一千余人在王樓對革命勢力進(jìn)行了圍剿。由于敵眾我寡及指揮不當(dāng)?shù)仍?，農(nóng)民革命軍遭受了慘重的損失，楊靖宇及張家鐸受傷，王克新受重傷后犧牲，革命力量大為削弱，反革命力量再度膨脹[15]。農(nóng)民革命軍在李鳴歧等人的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)入信陽，與王伯魯領(lǐng)導(dǎo)的革命力量匯合，開啟了革命斗爭新局面。傷情基本好轉(zhuǎn)的楊靖宇，在確山縣革命形勢處于低潮的情況下，又投入了新的戰(zhàn)斗，重新點(diǎn)燃起了確山等地的革命烽火。由于楊靖宇在駐馬店地區(qū)乃至整個豫南和河南地區(qū)的知名度比較大，反動派對其的迫害也日益增加，考黨組織決定調(diào)派楊靖宇做地下工作，直至最后將其調(diào)派到東北開展工作，開啟了楊靖宇新的革命生涯。

1928年，根據(jù)斗爭和革命形勢的需要，年僅23歲的楊靖宇離開了駐馬店。他從小就疾惡如仇、樂于助人、抱打不平，充滿正義感，入學(xué)后經(jīng)過一系列革命的洗禮，其思想上升至憂國憂民的愛國主義高度。上學(xué)期間，楊靖宇參加了一系列的革命活動，經(jīng)受住了黨組織的考驗，加入了中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)。參加革命工作后，他又光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，他相繼發(fā)動了確山暴動和劉店起義等具有重要意義的革命活動，沉重地打擊了駐馬店地區(qū)的反革命勢力，為當(dāng)?shù)厝嗣褴婈牭慕?、根?jù)地的發(fā)展壯大做出了卓越的貢獻(xiàn)。

駐馬店地區(qū)歷史悠久，文化厚重，孕育有盤古、嫘祖、梁祝等一大批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。正是在這片土地上，楊靖宇走上了革命的征程，啟迪了該地區(qū)廣大人民群眾的革命思想，促進(jìn)了本地革命形勢的發(fā)展。對楊靖宇在駐馬店地區(qū)革命事跡及革命歷程進(jìn)行挖掘，有助于本地區(qū)紅色文化的傳播和發(fā)展。筆者認(rèn)為，今天我們不僅要注重楊靖宇精神的挖掘及建立各種革命紀(jì)念館、紀(jì)念公園等實(shí)地建筑的教育作用，而且要注重對楊靖宇等革命先烈在本地區(qū)參加革命事跡的挖掘，讓青少年學(xué)生了解這一段革命歷史以及革命先烈的奮斗歷程，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，并在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的引領(lǐng)下，不忘初心，牢記使命，為建設(shè)美麗和諧的駐馬店而努力奮斗。

注釋：

① 該方面的成果主要見于張群良、潘玉清和趙運(yùn)紅編著《民族英雄——楊靖宇傳記》（河南人民出版社1994年版），《楊靖宇傳》編委會著《楊靖宇傳》（當(dāng)代中國出版社2016年版），李興濂著《衍水文化系列叢書：本溪縣抗戰(zhàn)史》（遼寧民族出版社2015年版），中共河南省委黨史研究室編《中原國魂：23位河南籍抗戰(zhàn)英烈譜》（大象出版社2015年版），劉紹唐主編《民國人物小傳》第11冊（上海三聯(lián)書店2016年版）等。