趙霞

摘 要：古詩詞具有獨特的審美價值和豐富的人文內涵，對全面提高中小學生素質具有重要作用。筆者扎根教學一線多年，發(fā)現(xiàn)古詩詞教學中存在諸多問題，如對古詩詞重視不夠、學生學習興趣薄弱、教學方法相對單一等。在此基礎上，本文對語文教師的教學實例和自己的教學改革實驗進行了理性分析，提出了古詩詞教學中的“四讀法”。

關鍵詞：古詩詞 “四讀法” DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.20.034

古詩詞教學是中小學語文教學的重要內容。在傳統(tǒng)的語文教學中，很多教師在給學生講解古詩詞時，大多停留在表層。在今天的中小學語文教學中，古詩詞的教學大多演變?yōu)橹鹱种v解，朗讀的時間越來越少。這種以字、詞、語分析為主的“解剖”教學法，雖然能使學生在短時間內對古詩文有更多的了解，但很容易將古詩文教學變成瑣碎機械的教學，嚴重損害了學生學習古詩文的興趣。筆者提倡古詩詞“四讀”教學法，把“讀”作為學習古詩詞的主要手段，提倡在平時課堂中留出足夠的時間讓學生大聲朗讀，在此期間適當發(fā)揮教師的引導作用，讀出古詩詞的美感;對理解困難的學生給予適當?shù)膸椭?、指導和啟發(fā)，使他們在有限的閱讀時間內更好地理解作品，欣賞作品。

一、重寫重背，忽視“誦讀”和“熟讀”

在日常教學中，許多農村教師由于專業(yè)素質參差不齊，只能以教學參考書為教學依據(jù)。在教學過程中，這種教師的權威解讀取代了學生的多角度品味，使學生失去了一個開放的學習機會。同時，這種枯燥的教學方法直接導致學生對學習古詩詞失去興趣，只是機械地應付學習任務。還有很多教師受制于中考的升學壓力，在教學過程中，對于古詩詞的教學一般會要求學生直接背誦和默寫，最終達到默寫一字不錯的目的。這樣的功利性教學形式在初中的古詩詞教學中普遍存在。簡單的默寫和背誦，完全違背了新課改的要求，也不尊重學生的主體地位。學生對古詩詞的語言、興趣和意境的鑒賞力，以及古詩詞獨特的文化內涵、詩歌的文化氣質被簡單的聽寫所取代，因此不可能談論詩歌的美。當然，許多教師認為考試只考默寫，課上引導學生欣賞詩歌并沒有太大意義。但是，這種功利行為會使學生產(chǎn)生誤解，學生們完全失去了學習古詩詞的興趣，認為學習古詩詞是一種負擔。傳承優(yōu)秀的古代文化，更是無從談起。古詩詞的“熟讀”是一種基于漢語特點的傳統(tǒng)漢語學習方法，已有數(shù)千年的歷史。學習古詩文，首先要提高對古詩文的感性認識。從初讀到熟讀，不僅是形成語感、積累語言材料的實踐過程，也是對古詩文的初步認識過程。在這一過程中，首先強調的是準確閱讀和通讀，并掌握古詩文的內在韻律。怎樣才能熟悉古詩呢？這需要分三步完成。首先，嘗試獨立閱讀。學生可以通過查字典來閱讀生詞;查找資料，了解作者和時代背景;通過獨立思考，初步掌握詩歌的大意，畫出不懂的地方。第二，教師示范閱讀。教師的激情閱讀可以激發(fā)學生的閱讀興趣，調動學生學習古詩詞的積極性。學生可以參考教師的示范閱讀，在短時間內提高閱讀水平。如果學生古詩閱讀的基礎不好，也可以用閱讀的方式，讓學生能盡快熟悉這首古詩。第三，學生練習閱讀。教師可以留出足夠的時間讓學生選擇自己喜歡的方式進行閱讀練習，直到他們能夠完全理解詩歌的內涵。

中小學生接觸的古詩文中大部分是專家精心挑選的名篇，意境深遠，適合鍛煉學生的理解能力。翻譯和閱讀解決了學生如何更深入理解古詩的問題。調動學生的生活體驗和情感體驗，引導學生類比學習、頓悟，是教師所要實現(xiàn)的教學目標。所以在教學古詩文的時候，我們必須通過對一系列意象的理解、聯(lián)想和想象，來發(fā)掘和再現(xiàn)古詩詞中深邃而優(yōu)美的意境。指導學生翻譯和閱讀時，應緊跟原文，準確把握，生動表達。為了更好地激發(fā)學生強烈的學習興趣和創(chuàng)新欲望，我們還可以突破傳統(tǒng)，鼓勵學生用現(xiàn)代語言翻譯古詩。例如，“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”。可以譯為：“一對鳥兒在河對岸的小島上歌唱，一個美麗善良的女孩是一個年輕人的好對象?！狈g和閱讀的過程強調理解，應該遵循從外到內、從淺到深的規(guī)律，營造自主合作的學習氛圍，逐步深化師生、學生之間的互動。

詩歌教學需要引導學生通過理解來體驗、分析和把握詩歌的美。詩歌本身是一個整體，不像論辯那樣是一個邏輯結構。用物理方法和數(shù)學方法教學詩歌只能把詩歌的內涵和意境分開。因此，在當前的教學中，過分注重詩歌的篇章結構、表達技巧、內容和主題。用理性思維學習感性詩歌，必然不能讓學生理解作者的情感，讀出詩歌的美。

二、精心點撥，循序“譯讀”

中小學生接觸的古詩文，絕大多數(shù)為專家精心選擇的名家作品，適合學生理解。譯讀解決的是學生在學習古詩文中如何理解得更深入、更到位的問題。調動學生的生活體驗和情感體驗，引導學生類比學習、頓悟，是教師的理想境界。因此，在古詩詞教學中，我們必須從文本入手，通過一系列的意象理解、聯(lián)想和想象，探索和再現(xiàn)古詩詞中深刻而優(yōu)美的意境。指導學生翻譯和閱讀時，應緊跟原文，準確把握，生動表達。為了更好地激發(fā)學生強烈的學習興趣和創(chuàng)新欲望，我們還可以突破傳統(tǒng)。

三、創(chuàng)造情境，充滿激情地“吟唱”

葉圣陶先生認為，誦讀應該能夠“傳播文字的興趣，讓讀者快樂”，而這種效果的實現(xiàn)有賴于教師的巧妙引導。首先，創(chuàng)設合適的背誦情境，讓學生體驗背誦的興趣。創(chuàng)設背誦情境可以通過教師的語言和身體動作引導學生“入境”;你也可以通過音樂、繪畫和各種教學活動“造景”;還可以結合季節(jié)、學?；顒雍蛯W生的情緒來“滿足場合”。在適當?shù)那闆r下，誦讀很容易取得最佳效果?？梢哉f，教師使學生能否進入閱讀情境的關鍵因素。第二，及時總結，讓學生了解誦讀的規(guī)律。誦讀可以加強語言練習，通過反復的欣賞和思考，促進學生學習語言和理解文本。具有強烈的個性化特征和寫意性。在誦讀過程中，學生由于自身的個性化理解和體驗，可能會取得多種效果。對于與原文一致的創(chuàng)造性理解和體驗，教師應及時予以肯定和表揚。對于那些違反欣賞原則和解釋底線的觀點和做法，教師需要做出適當?shù)恼{整和建議。教師調整教學手段的目的是讓學生了解誦讀的規(guī)律，可以是“技術”層面，如誦讀的速度、重音和語調;也可以是"藝術"層面，如體裁知識、不同題材詩歌鑒賞的一般原則等。學生在教師精心創(chuàng)造的情境中誦讀詩歌，并在教師的巧妙指導下掌握學習古詩詞的方法。隨著時間的推移，將逐漸形成學習古詩詞的能力。

四、“說與讀”的合作、互動與拓展

在引導學生感知和理解古詩詞的意義和情感的基礎上，還應開展一個創(chuàng)新的教學環(huán)節(jié)——說與讀，即拓展詩歌。這一過程為學生猜測古詩詞的意義、探索古詩文的意境留下了很大的空間，是課堂教學的深化。口語和閱讀對學生的古詩詞鑒賞能力、語言組織能力和形象思維能力提出了更高的要求。例如，在西山村旅游時，“山川重，疑無路，柳花明，另一村”可以這樣理解：在一個晴朗的春日，詩人漫步在青山綠水之中。清澈的山泉潺潺流過深谷。山路蜿蜒曲折，以為前面可能沒有路可走。突然，一片茂密的柳林出現(xiàn)在他面前，一串串的花兒正盛開著。走在柳林中，一個美麗的村莊再次映入眼簾。教師要創(chuàng)造一種能引導學生說、讀的意境，發(fā)揮小組合作學習的功能，引導學生在討論和實踐中相互啟發(fā)，真正挖掘學生的文學審美潛能，讓學生更深刻地理解詩歌的意義，在充分的口語和閱讀中培養(yǎng)自己的語言能力。

參考文獻：

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