□ 文| 冉 研 王曉旸

國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)在中國(guó)蓬勃發(fā)展多年，但由于其內(nèi)涵過(guò)于豐富和寬泛，對(duì)其具體涵蓋的領(lǐng)域還存在討論的空間。從定義來(lái)說(shuō)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)Cultural and Creative Industries（CACI），是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)一種主體文化或文化因素依靠個(gè)人（團(tuán)隊(duì)）通過(guò)技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開(kāi)發(fā)、營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行業(yè)。從廣義的內(nèi)涵上看文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以包含文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)，是指一條以文化、創(chuàng)意、內(nèi)容為原材料，將其進(jìn)行產(chǎn)品化和服務(wù)化，消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)產(chǎn)品或服務(wù)，獲得作為源頭的文化、創(chuàng)意、內(nèi)容所蘊(yùn)含的內(nèi)在價(jià)值和感受，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增值的產(chǎn)業(yè)化路徑。

將文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)給予價(jià)值鏈產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)分成了文化制造業(yè)、文化批發(fā)和零售業(yè)和文化服務(wù)業(yè)三大類(lèi)。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2017年全國(guó)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)可知，文化產(chǎn)業(yè)包含制造業(yè)、批零流通業(yè)、服務(wù)業(yè)三種類(lèi)型，其中文化制造業(yè)和服務(wù)業(yè)在當(dāng)年的產(chǎn)業(yè)增值當(dāng)中占比高達(dá)34.8%和55.6%。其中規(guī)模以上文化產(chǎn)業(yè)總營(yíng)收近九萬(wàn)億元，增長(zhǎng)率為8.2%，其中文化服務(wù)業(yè)的增長(zhǎng)率達(dá)15.4%。中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的增長(zhǎng)引擎為文化服務(wù)業(yè)，當(dāng)然制造業(yè)和批零流通業(yè)也有不同程度的增長(zhǎng)。總體而言文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，未來(lái)將會(huì)是中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心力量。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，但基于全球國(guó)際形勢(shì)及疫情影響，整體經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率都有所下降，增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)也趨緩。但在這樣的背景下，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭卻有增無(wú)減，增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)平穩(wěn)，成為疫情態(tài)勢(shì)下一只獨(dú)秀。特別是十八大以來(lái)，中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境良好，國(guó)家在政策、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、科技等領(lǐng)域給予支持,大眾消費(fèi)為了滿足自身對(duì)美好生活希望的愿望，都非常重視文化和思想領(lǐng)域的追求，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)步入最好的成熟期，隨之接踵而至的大眾對(duì)文娛消費(fèi)需求激增，文化產(chǎn)業(yè)優(yōu)勝劣汰競(jìng)爭(zhēng)殘酷。根據(jù)國(guó)家“十三五”規(guī)劃，“到2020年，文化產(chǎn)業(yè)將成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)”，在這樣的大趨勢(shì)下，怎樣在文化產(chǎn)業(yè)立足，并找到成熟可產(chǎn)業(yè)化的模式，成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來(lái)研究方向。另一方面，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)巨頭BAT相繼加碼文化娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，一時(shí)間文娛行業(yè)成為資本風(fēng)口，呈現(xiàn)出內(nèi)容形式和結(jié)構(gòu)的多元化、年輕化；同時(shí)資本的重視也催生了文化產(chǎn)業(yè)鏈的建立，能夠形成完整可借鑒的文化產(chǎn)品生產(chǎn)模式是行業(yè)進(jìn)步的基礎(chǔ)，文創(chuàng)IP模式的開(kāi)發(fā)興起也許會(huì)成為出口。

我們?nèi)匀粦?yīng)該看到，由于我國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，雖然現(xiàn)在能夠看到很好的勢(shì)頭，但我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和一些國(guó)家相比還有很大差距。根據(jù)來(lái)源于中國(guó)人民大學(xué)文化創(chuàng)意研究所的數(shù)據(jù)表示，相比發(fā)達(dá)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)占GDP的比重，我國(guó)4.2%的份額表明了我國(guó)在文化產(chǎn)業(yè)道路上的任重而道遠(yuǎn)，由圖1可知，傳統(tǒng)的發(fā)達(dá)國(guó)家是全球文化產(chǎn)業(yè)的主要貢獻(xiàn)者，東亞鄰國(guó)日本與韓國(guó)雖然作為文化產(chǎn)業(yè)的后起之秀，但占比也能達(dá)到11%和5%；與此同時(shí)，中國(guó)卻被歸類(lèi)到亞洲除日本和韓國(guó)之外的文化產(chǎn)業(yè)不夠發(fā)達(dá)的地區(qū)。全世界文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模為2.2萬(wàn)億美元，不管從數(shù)量還是占比上來(lái)說(shuō)，中國(guó)都有很長(zhǎng)的路要走，如果突破亞洲其他國(guó)家，追上日本的步伐是中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的第一步，也許先行者會(huì)留下許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)給我們。日本文創(chuàng)產(chǎn)品為自己在全世界打下的日本美學(xué)烙印，也許是其成功經(jīng)驗(yàn)最值得借鑒的地方。

圖1 2016-2017年世界各國(guó)占全球文化產(chǎn)業(yè)比重

整體來(lái)說(shuō)中國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間巨大，在中國(guó)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的今天，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)也不該居于人后，應(yīng)該借鑒其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮中國(guó)最擅長(zhǎng)的彎道超車(chē)思維，進(jìn)入中國(guó)后文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)新時(shí)代。其中，可以搭載中國(guó)在人工智能、互聯(lián)網(wǎng)+、5G等高科技技術(shù)的基礎(chǔ)，把握好中國(guó)新基建的時(shí)代脈搏，做好產(chǎn)業(yè)融合、新科技變革在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)上的應(yīng)用。

創(chuàng)新和創(chuàng)意本來(lái)就是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心，怎樣將科技與娛樂(lè)結(jié)合，未來(lái)與歷史碰撞，也許是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)最有力的實(shí)踐；中國(guó)在世界歷史上如星河般的璀璨歷程，以及深厚的文化底蘊(yùn)，以及多民族融合的多元文化特性，為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容創(chuàng)造提供的肥沃的土壤。

近兩年來(lái)，“國(guó)潮風(fēng)”的盛行在體現(xiàn)“文化自信”的同時(shí)也展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生命力的巨大潛力和必然趨勢(shì)。故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品的成功，就是一個(gè)非常典型的案例。

博物館文創(chuàng)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀

歐美博物館文創(chuàng)

文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售是西方發(fā)達(dá)國(guó)家博物館經(jīng)營(yíng)的重要內(nèi)容。不管是大型博物館（如美國(guó)大都會(huì)博物館、英國(guó)大英博物館），還是小型博物館（如德國(guó)波恩的貝多芬紀(jì)念館和瑞典的東方博物館等），其開(kāi)發(fā)和銷(xiāo)售的文化創(chuàng)意產(chǎn)品都琳瑯滿目。英國(guó)和美國(guó)還構(gòu)建了由幾個(gè)不同博物館商店聯(lián)合組成的購(gòu)物平臺(tái)，博物館商店是英國(guó)博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的一大亮點(diǎn)，文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)（association for cultural enterprise）負(fù)責(zé)在博物館商店裝修設(shè)計(jì)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、兒童讀物出版、照片和影像圖書(shū)館、檔案管理方面的建議和培訓(xùn)，并設(shè)立各種獎(jiǎng)項(xiàng)鼓勵(lì)業(yè)內(nèi)的創(chuàng)新理念和相關(guān)人員，主張博物館商店是博物館的“第四展廳”。英國(guó)博物館商店處于領(lǐng)先水平，產(chǎn)品收入在GDP中所占的比率、對(duì)稅收的貢獻(xiàn)率、吸收人口就業(yè)率等方面都有了較大幅度的提高。

美國(guó)大都會(huì)博物館的商店，不僅在其館內(nèi)有5000多平方米的營(yíng)業(yè)廳，還在紐約的一些大商場(chǎng)和其他城市設(shè)置了銷(xiāo)售點(diǎn)。大都會(huì)博物館商店1949年?duì)I業(yè)額僅為10萬(wàn)美元，到了1987年已高達(dá)5500萬(wàn)美元。2003年約為7278.1萬(wàn)美元.2008年已經(jīng)突破2億美元大關(guān)，累計(jì)開(kāi)發(fā)的各類(lèi)文化創(chuàng)意產(chǎn)品達(dá)2萬(wàn)余種。2015年大都會(huì)博物館為紐約市創(chuàng)造的收入達(dá)到了9.46億美元。

英國(guó)著名的大英博物館于2018年在天貓平臺(tái)開(kāi)設(shè)店鋪，剛剛開(kāi)店就收獲了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的粉絲，在年輕人中頗受追捧。漂洋過(guò)海的文化并沒(méi)有阻礙人們對(duì)它的了解和喜愛(ài)，許多產(chǎn)品都短時(shí)間內(nèi)售罄，中國(guó)粉絲的熱情讓大英博物館驚訝，也讓國(guó)內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者們驚訝。

雖然大英博物館作為世界三大博物館之一，它的文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展是公認(rèn)佼佼者，但國(guó)內(nèi)消費(fèi)者的消費(fèi)需求和熱情也許才是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)者們必須要正視的現(xiàn)狀，也許我們的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)并沒(méi)有跟上消費(fèi)者的腳步。

國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)

中國(guó)地大物博，截止2019年博物館數(shù)量已經(jīng)超過(guò)5000家，怎樣在這5000家博物館中脫穎而出，探尋自己的文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)之路，是大家共同的問(wèn)題。特別是故宮博物館最早邁出的第一步，并且成為目前國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)最成功的案例，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域得到廣泛認(rèn)可的。但其實(shí)，故宮博物院的成功也不是一蹴而就的，故宮文創(chuàng)作為2010年就在淘寶開(kāi)設(shè)店鋪的“老人”，在前幾年一直未獲得突破，雖然較早投入市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)，真正的“出圈”卻是在幾年后。

故宮博物院在2014年憑借出圈的“萌”文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引了大眾的眼光，一舉成名，至此中國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)仿佛才剛剛步入正軌。但是有了好的開(kāi)頭，后面的發(fā)展就有了精彩的故事，稍晚蘇州博物館，走出了一條自己的江南“小清新”路線；2017年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售額超過(guò)10億元，蘇博也達(dá)到驚人的一千多萬(wàn)元。無(wú)獨(dú)有偶占上海市所有博物館文創(chuàng)收入一半以上的上海博物館，每年的文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售收入都是數(shù)千萬(wàn)元級(jí)別，并有多家實(shí)體店鋪。

根據(jù)阿里數(shù)據(jù)公布的《2018年天貓博物館文創(chuàng)數(shù)據(jù)報(bào)告》中顯示，全球共有11家博物館官方正式進(jìn)駐天貓，其中故宮是絕對(duì)的人氣王，在天貓618前，它的年訪問(wèn)量就已突破6000萬(wàn)人次，是故宮博物院參觀人數(shù)（1700萬(wàn)）的3倍多。根據(jù)整理統(tǒng)計(jì)，國(guó)內(nèi)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)者年齡結(jié)構(gòu)，90后消費(fèi)者占到總數(shù)的50%以上，75后消費(fèi)者占到總數(shù)的90%?？梢?jiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的消費(fèi)群體主要還是集中在年輕人當(dāng)中。從職業(yè)上來(lái)看，排名前三的分別是公司職員、學(xué)生和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者。性別劃分來(lái)看，女性消費(fèi)者占比76%。由此可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)目前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品主要考慮面向的消費(fèi)群體應(yīng)為年輕女性為主，以及有一定經(jīng)濟(jì)能力的上班族或熱愛(ài)流行文化的學(xué)生群體。

故宮文創(chuàng)IP開(kāi)發(fā)模式

IP即“Intellectual Property”，意為知識(shí)產(chǎn)權(quán)，原指權(quán)利人對(duì)其創(chuàng)作的智力勞動(dòng)成果所享有的財(cái)產(chǎn)權(quán)利。近年來(lái)，隨著信息化的發(fā)展，新媒體也得到了極大發(fā)展，小說(shuō)、動(dòng)漫、廣播劇、影視劇、游戲等娛樂(lè)形式相互聯(lián)結(jié)融合，一個(gè)從上到下的泛娛樂(lè)生態(tài)圈已經(jīng)構(gòu)建起來(lái)，在當(dāng)前中國(guó)的語(yǔ)境下，IP擁有了其特指的含義，即一個(gè)擁有豐富內(nèi)容的文化符號(hào)，這個(gè)符號(hào)往往具有較高的辨識(shí)度，自帶流量和強(qiáng)變現(xiàn)能力，能夠聚集大量粉絲，并產(chǎn)生較強(qiáng)的消費(fèi)行為。目前，IP經(jīng)濟(jì)已成為中國(guó)文娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新形態(tài)。

在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，故宮就是一個(gè)典型的IP。故宮承載著中華民族千百年的歷史沉淀，并且已經(jīng)形成了符號(hào)化的象征意義，在很大程度上是中國(guó)傳統(tǒng)文化具象化的表現(xiàn)。本身就包含豐富的文化內(nèi)容和歷史內(nèi)容。它作為中國(guó)唯一一座明清兩朝宮殿，在中國(guó)歷史和世界歷史上都有不可替代的價(jià)值和歷史地位，這讓故宮本身就具有高辨識(shí)度。同時(shí)，從一個(gè)民族歷史的角度來(lái)看，故宮體現(xiàn)著中國(guó)人中華傳統(tǒng)文化歷史價(jià)值的強(qiáng)烈認(rèn)同。其存在本身就已經(jīng)聚集了大量人群。在此基礎(chǔ)上，故宮IP的開(kāi)發(fā)應(yīng)更著重考慮其在現(xiàn)代的時(shí)代背景下如何發(fā)揮特性，去除陳舊的外殼和表象，將其內(nèi)涵與流行文化有機(jī)結(jié)合，令其價(jià)值得到完好繼承的同時(shí)，更能夠煥發(fā)新的光彩。用流行的外在吸引更多年輕人接觸和吸收其深厚的內(nèi)在傳承。

從早期故宮傳統(tǒng)紀(jì)念品銷(xiāo)售模式到，到2014年故宮淘寶開(kāi)啟故宮文創(chuàng)的“破圈”之旅，中間有許多嘗試和失敗經(jīng)驗(yàn)。但這次嘗試徹底將過(guò)往大眾心中莊嚴(yán)肅穆的故宮形象進(jìn)行了突破性的扭轉(zhuǎn)，當(dāng)今流行的萌文化的引入，使得故宮變得生動(dòng)且極具趣味性和娛樂(lè)性，實(shí)現(xiàn)了古典與流行的碰撞。其最顯著的效果，就是引起了追求個(gè)性化消費(fèi)的年輕一代的共鳴，并且與國(guó)潮風(fēng)的流行相適應(yīng)，更引發(fā)了一輪熱度爆發(fā)。其實(shí)故宮文創(chuàng)的成功并非偶然，從2008年至今，故宮文創(chuàng)從內(nèi)部研發(fā)到外部聯(lián)合，可謂每一步都走的穩(wěn)健而到位。

首先，故宮成立了獨(dú)立文創(chuàng)中心，將文化創(chuàng)意作為產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)展。其次，提高“文創(chuàng)產(chǎn)品”工作的維度和領(lǐng)域，將文創(chuàng)產(chǎn)品單列其為獨(dú)立分布，為其組建完整服務(wù)架構(gòu)；在故宮官網(wǎng)上也另辟其為基礎(chǔ)大類(lèi)之一。同時(shí)，故宮文創(chuàng)緊跟現(xiàn)代消費(fèi)潮流，為了產(chǎn)品緊跟年輕消費(fèi)者的潮流，故宮舉辦創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，積極從用戶方獲得靈感，收獲了全球設(shè)計(jì)愛(ài)好者們的響應(yīng)。故宮美妝系列產(chǎn)品更是通過(guò)跨界嘗試，演繹新“國(guó)潮”藝術(shù)，取得極佳的口碑。在營(yíng)銷(xiāo)上積極利用新興的電子商務(wù)渠道直達(dá)消費(fèi)者，故宮郎窯紅聯(lián)名口紅在各大電商平臺(tái)均取得不俗的成績(jī)。可以說(shuō)這些文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)成為傳播故宮博物院文化內(nèi)涵與審美價(jià)值的優(yōu)秀載體。

故宮文創(chuàng)IP開(kāi)發(fā)成功因素

一個(gè)成功的文化IP應(yīng)具備三大要素，即內(nèi)核上要有態(tài)度觀點(diǎn)、有價(jià)值觀；外在要具有高辨識(shí)度；性格上要好玩有趣、個(gè)性鮮明。內(nèi)核上，故宮憑借本身所承載的深厚歷史文化內(nèi)涵和珍貴的館藏品保證了其核心基礎(chǔ)價(jià)值。而消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)它的文創(chuàng)產(chǎn)品時(shí)對(duì)中國(guó)古代宮廷文化的錯(cuò)位感受，又賦予了附加值。外在上，特殊的建筑形式——紫禁城和特殊的歷史沿革，讓“故宮”這個(gè)文化符號(hào)具有極高的辨識(shí)度。而性格上，從過(guò)去的古板嚴(yán)肅，到現(xiàn)在的品類(lèi)豐富、活潑風(fēng)趣。貼近年輕人的心理需求的同時(shí)，重塑了故宮文創(chuàng)生動(dòng)鮮明的特質(zhì)，將古典與流行完美融合。

從文化IP產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的各個(gè)層面來(lái)看，故宮文創(chuàng)在各環(huán)節(jié)也都進(jìn)行了巨大的努力，具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。首先，內(nèi)容層上，故宮自身所有的文物、書(shū)籍、文獻(xiàn)和影像資料，以及其所包含的文化習(xí)俗本身就非常豐富且有厚度。故宮作為文化IP本身就具有極強(qiáng)的儀式感。通過(guò)衍生將故宮的元素整合、梳理、衍生、開(kāi)發(fā)，這種儀式感能夠讓消費(fèi)者通過(guò)購(gòu)買(mǎi)文創(chuàng)產(chǎn)品這一行為得到再體現(xiàn)。其次，變現(xiàn)層和延伸層上，故宮近些年著力打造豐富的文創(chuàng)衍生品，如紀(jì)錄片、電影、游戲、動(dòng)畫(huà)，打造類(lèi)似主題公園的觀展體驗(yàn)、綜藝節(jié)目、文創(chuàng)產(chǎn)品、衍生消費(fèi)等都使得故宮本身的流量暴增，培養(yǎng)了龐大的粉絲群體，從而反哺原IP。使得故宮參觀人數(shù)大量增加，且趨向年輕化。2018年故宮參觀人數(shù)突破1700萬(wàn)人次，且30歲以下觀眾占40%，30-40歲觀眾占24%，40-50歲觀眾占17.5%。再次，在支撐層上，故宮重視與現(xiàn)代新科技相結(jié)合。“互聯(lián)網(wǎng)+”讓故宮的宣傳和營(yíng)銷(xiāo)乘上快車(chē)，與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的深度合作，讓故宮與數(shù)字和信息結(jié)合得更為廣泛和深入，也讓習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)生活的年輕一代客戶離故宮更近。2019年9月16日，故宮博物院與騰訊共同簽署深化戰(zhàn)略合作協(xié)議，“數(shù)字故宮”建設(shè)進(jìn)入實(shí)質(zhì)階段，故宮未來(lái)發(fā)展將會(huì)更加體現(xiàn) “數(shù)字化+云化+AI化”的新科技運(yùn)用場(chǎng)景 。

未來(lái)文化IP開(kāi)發(fā)的思考

隨著我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，未來(lái)文化IP開(kāi)發(fā)必定更多借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體平臺(tái)，并在泛娛樂(lè)圈這樣的生態(tài)環(huán)境下拓展新的場(chǎng)景、機(jī)遇和空間。

1.新技術(shù)打通文化IP產(chǎn)業(yè)供給側(cè)和需求側(cè)，賦能行業(yè)新發(fā)展。新技術(shù)的運(yùn)用，能夠使得用戶更直接地接觸他們喜愛(ài)的文化內(nèi)容產(chǎn)品，獲取服務(wù)的途徑也將產(chǎn)生新的突破。文化內(nèi)容的載體從文字、圖像、聲音，到消費(fèi)者能夠直接使用的文具、禮品、服飾彩妝等，再到借助虛擬偶像傳達(dá)，更加鮮活、直觀、觸手可及是未來(lái)文化IP開(kāi)發(fā)可見(jiàn)的大趨勢(shì)。

2.借助大數(shù)據(jù)技術(shù)，文化IP的受眾可以被精確定位和分析，通過(guò)對(duì)其偏好和行為的畫(huà)像，實(shí)現(xiàn)分類(lèi)和分層，從而完全潛在高價(jià)值IP甚至量身打造原創(chuàng)IP。文化IP的消費(fèi)者必然會(huì)更加個(gè)性化和多元化，對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的要求也必然更高。如何精準(zhǔn)劃分不同圈層的消費(fèi)群體，打造能夠與消費(fèi)者產(chǎn)生更深層次精神聯(lián)結(jié)的文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)，是文化IP開(kāi)發(fā)未來(lái)需要著力思考的。

3.區(qū)塊鏈技術(shù)運(yùn)用于IP開(kāi)發(fā)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)數(shù)字版權(quán)的確權(quán)與保護(hù)。文化IP開(kāi)發(fā)中一個(gè)一個(gè)很重要的問(wèn)題是版權(quán)的保護(hù)和維權(quán)。原創(chuàng)內(nèi)容若得不到有效的版權(quán)保護(hù)，勢(shì)必對(duì)廣大創(chuàng)意生產(chǎn)者是重大的打擊，大大危害創(chuàng)作者的創(chuàng)作意愿和動(dòng)力，盜版產(chǎn)品的泛濫也會(huì)極大傷害文化IP本身的價(jià)值。因此，如何通過(guò)新技術(shù)使得文化創(chuàng)意生產(chǎn)者們的創(chuàng)意得到有效保護(hù)，被侵權(quán)時(shí)能夠有便利的渠道進(jìn)行維權(quán)，是未來(lái)文化IP開(kāi)發(fā)能夠持續(xù)保持活力的重要保障。