李小艷
(鄭州大學(xué) 法學(xué)院,鄭州 450001)
立法理性是一種有限理性,立法無(wú)法預(yù)見(jiàn)和規(guī)定一切。成文法律為了避免僵化和落伍,需要從習(xí)慣中汲取營(yíng)養(yǎng),以習(xí)慣作為法律淵源,法律才能根植于社會(huì)生活之中,保持旺盛的生命力和開(kāi)放性。所謂習(xí)慣,就是人們?cè)谌粘I?、交易中形成的?jīng)常性做法,是指在一定地域、行業(yè)范圍內(nèi)長(zhǎng)期為一般人確信并普遍遵守的民間習(xí)慣或者商業(yè)慣例[1]。關(guān)于習(xí)慣是否為私法法源的問(wèn)題,我國(guó)學(xué)界素有爭(zhēng)議。2017年《中華人民共和國(guó)民法總則》(以下簡(jiǎn)稱《民法總則》)第10條正式確立了習(xí)慣作為民法法律淵源的地位。至此,習(xí)慣才得到我國(guó)立法的首次肯認(rèn),這無(wú)疑是民事立法的一大進(jìn)步(1)《中華人民共和國(guó)民法總則》第10條規(guī)定:處理民事糾紛,應(yīng)當(dāng)依照法律;法律沒(méi)有規(guī)定的,可以適用習(xí)慣,但是不得違背公序良俗。。
習(xí)慣雖然已經(jīng)成為我國(guó)民事法律淵源之一,但是其在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的運(yùn)用卻又是另一幅景象。有關(guān)習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域里的相關(guān)問(wèn)題,學(xué)術(shù)界的關(guān)注不足,專項(xiàng)研究匱乏,成果較少(2)此方面的研究成果有:魏衍亮《知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的習(xí)慣法問(wèn)題》,《中國(guó)法學(xué)文檔》,2005(1);楊文彬《知識(shí)產(chǎn)權(quán)法上的習(xí)慣》,《科技與法律》,2007(4)。。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判實(shí)務(wù)中,習(xí)慣同樣得不到重視,法官幾乎不會(huì)對(duì)實(shí)踐中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)習(xí)慣進(jìn)行論證,更遑論依據(jù)習(xí)慣認(rèn)定相關(guān)事實(shí)。本研究以這種不對(duì)稱現(xiàn)象為切入點(diǎn),立足于對(duì)司法實(shí)踐的考察,結(jié)合具體的原因,對(duì)習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域認(rèn)識(shí)偏差展開(kāi)分析論述。
關(guān)于法律的產(chǎn)生曾有過(guò)經(jīng)典表述,即“在社會(huì)發(fā)展某個(gè)很早的階段,產(chǎn)生了這樣一種需要:把每天重復(fù)著的生產(chǎn)、分配和交換產(chǎn)品的行為用一個(gè)共同規(guī)則概括起來(lái),設(shè)法使個(gè)人服從生產(chǎn)和交換的一般條件。這個(gè)規(guī)則首先表現(xiàn)為習(xí)慣,后來(lái)便是法律”[2]。因此,習(xí)慣總是先于法律而產(chǎn)生,許多法律往往只是對(duì)社會(huì)生活中早已通行的習(xí)慣或慣例進(jìn)行確認(rèn)、總結(jié)、概括和升華。這一說(shuō)法對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度來(lái)說(shuō),同樣具有適用的正當(dāng)性。習(xí)慣在三大知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域中均有所體現(xiàn),在著作權(quán)法上則更為突出。著作權(quán)法是文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品的衍生物,而在文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)中往往包含著當(dāng)時(shí)社會(huì)的特定文化習(xí)慣。普遍存在的世俗生活構(gòu)成了文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的直接源泉,無(wú)論是作品抑或是作者,都存在于特定時(shí)代之中,深受社會(huì)習(xí)慣的影響,帶有特定時(shí)代的烙印。比如,對(duì)于功能性作品的保護(hù),實(shí)務(wù)中多傾向于以版權(quán)制度加以救濟(jì)。這其中不免有習(xí)慣的力量在發(fā)揮作用,即我們習(xí)慣性地認(rèn)為作者“就”理所當(dāng)然地?fù)碛衅渥髌返陌鏅?quán),這是不容置疑的。再如,對(duì)于委托作品的著作權(quán)歸屬問(wèn)題,我國(guó)《著作權(quán)法》第17條規(guī)定由委托人和受托人通過(guò)合同約定委托作品的著作權(quán)歸屬。此規(guī)定違反了我國(guó)社會(huì)的歷來(lái)習(xí)慣做法而廣受質(zhì)疑。楊文彬教授通過(guò)研究唐代文人的著作,從歷史文化習(xí)慣中探尋根源,也認(rèn)為該項(xiàng)規(guī)定違反了歷代文人創(chuàng)作和交易的習(xí)慣,不僅招致理論上的分歧,也造成實(shí)務(wù)上的混亂[3]。另外,涉及版權(quán)與專利權(quán)之間的界分問(wèn)題時(shí),同樣也能看到習(xí)慣的影子。這兩個(gè)領(lǐng)域的區(qū)別先于且獨(dú)立于它們而存在,在決定不同的客體歸屬于不同法律保護(hù)范圍時(shí),我們只是習(xí)慣性地對(duì)不同主題進(jìn)行合理的區(qū)別對(duì)待,使之在各自領(lǐng)域內(nèi)產(chǎn)生不同的法律效力[4]。由此可見(jiàn),習(xí)慣對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的形成發(fā)展起著潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的助推作用,在很多時(shí)候其已經(jīng)內(nèi)化為我們既定認(rèn)知的先見(jiàn)組成部分,并且對(duì)于后續(xù)認(rèn)知的形成具有方向上的指引。
習(xí)慣之于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的影響亦可從司法實(shí)務(wù)中窺見(jiàn)一二。以“習(xí)慣”為關(guān)鍵詞在“北大法寶”的“司法案例”中進(jìn)行全文檢索(3)最后檢索日期:2020年7月2日。,共得出案由為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”的案件9 635件。其中,案由為“知識(shí)產(chǎn)權(quán)權(quán)屬、侵權(quán)糾紛”的案件數(shù)量最多,達(dá)到了6 092件,占所有案件的63%。在適用法院的層級(jí)上,主要集中在高級(jí)人民法院與中級(jí)人民法院,案件數(shù)量分別為2 174件和3 515件。從審理年份上可以看出,案件數(shù)量也是呈現(xiàn)逐年上升的趨勢(shì)。從使用頻率上看,習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件審理中的使用頻率有增無(wú)減。從實(shí)際審理過(guò)程來(lái)看,訴訟兩造經(jīng)常會(huì)引用習(xí)慣進(jìn)行請(qǐng)求與抗辯,而法官在處理爭(zhēng)議時(shí)也會(huì)將習(xí)慣作為一個(gè)重要的因素加以參考。本文以案由為“商標(biāo)權(quán)權(quán)屬糾紛”的30件經(jīng)典案例作為研究樣本,從中概括總結(jié)出習(xí)慣在商標(biāo)侵權(quán)案件中的適用特點(diǎn):第一,在判斷被告的行為是否構(gòu)成商標(biāo)侵權(quán)以及確定賠償責(zé)任時(shí)會(huì)涉及對(duì)習(xí)慣的考察,這類案件數(shù)量比較多(4)參見(jiàn)“尚杜·拉菲特羅茲施德民用公司與深圳市金鴻德貿(mào)易有限公司、湖南生物醫(yī)藥集團(tuán)健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司侵害商標(biāo)權(quán)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)糾紛二審判決書”,(2011)湘高法民三終字第55號(hào);“伊士曼柯達(dá)公司訴蘇州科達(dá)液壓電梯有限公司商標(biāo)權(quán)侵權(quán)糾紛一審判決書”,(2005)蘇中民三初字第0213號(hào)。;第二,判斷被告有無(wú)惡意時(shí),會(huì)將習(xí)慣作為一個(gè)重要的衡量因素(5)參見(jiàn)“北京長(zhǎng)青泰餐飲娛樂(lè)有限公司訴上海天上人間娛樂(lè)有限公司商標(biāo)侵權(quán)、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)糾紛二審判決書”,(2004)滬高民三(知)終字第47號(hào)。;第三,習(xí)慣的類型各異、多樣,主要可以分為兩大類,即人們的日常生活習(xí)慣和商業(yè)經(jīng)營(yíng)慣例,前者如思維習(xí)慣、認(rèn)知習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣、識(shí)別習(xí)慣等,后者如交易習(xí)慣等。由此可見(jiàn),無(wú)論是知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的具體制度發(fā)展,抑或是審判實(shí)踐的需要,習(xí)慣都在其中具有較大的適用余地和價(jià)值空間。
一個(gè)顯而易見(jiàn)的事實(shí)是,習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域所受重視程度及地位與其所具有的重要作用不相匹配,甚至可以說(shuō)存在較大差距。在“北大法寶”的“法學(xué)期刊”內(nèi)以“習(xí)慣”為關(guān)鍵詞進(jìn)行全文檢索(6)最后檢索日期:2020年7月2日。,可以得出502篇相關(guān)論文,而其中與知識(shí)產(chǎn)權(quán)內(nèi)容相關(guān)的論文寥若晨星,只有13篇,僅占全部論文的0.2%。此外,在中國(guó)知網(wǎng)上以“習(xí)慣”和“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”為關(guān)鍵詞進(jìn)行檢索(7)最后檢索日期:2019年7月2日。,僅能得到11條結(jié)果,其中,外文論文7篇,而中文論文只有4篇。在這4篇中文論文中與“習(xí)慣”“知識(shí)產(chǎn)權(quán)”主題密切相關(guān)的僅僅有3篇,而且發(fā)表年代相對(duì)較早。由此足以看出,我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論領(lǐng)域?qū)τ诹?xí)慣的相關(guān)問(wèn)題關(guān)注不足,研究甚少,也沒(méi)有取得顯著性成果。
習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)司法實(shí)務(wù)中同樣存在諸多問(wèn)題。比如,對(duì)于習(xí)慣這一用語(yǔ)就存在著各式各樣的表達(dá)。從筆者研究的諸多案例中可以看出,法院對(duì)于習(xí)慣的稱呼可謂是五花八門——“思維習(xí)慣”“一般消費(fèi)者的認(rèn)知習(xí)慣”“一般人的記憶習(xí)慣”“一般的商業(yè)習(xí)慣”“消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣”,等等,凡此種種,不一而足。由此也可看出,法院在審理過(guò)程中對(duì)于習(xí)慣的認(rèn)定與適用存在著較大的隨意性和不規(guī)范性,沒(méi)有較為統(tǒng)一的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn),法官的自由裁量權(quán)過(guò)大。此外,在習(xí)慣引入知識(shí)產(chǎn)權(quán)審判實(shí)務(wù)的過(guò)程中也面臨著一定的問(wèn)題,比如,知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域存在著何種習(xí)慣?這些習(xí)慣進(jìn)入訴訟程序中該如何適當(dāng)運(yùn)作?原告倘若以被告的行為違反習(xí)慣為由進(jìn)行訴訟,那么原告是否有義務(wù)來(lái)證明其依據(jù)的習(xí)慣確已存在且有效成立呢?當(dāng)法官在處理爭(zhēng)議焦點(diǎn)時(shí)涉及對(duì)習(xí)慣的引用,其依據(jù)是什么?而且“其中最重要的也是最集中的問(wèn)題就是如何判斷良善?標(biāo)準(zhǔn)如何確立?根據(jù)什么來(lái)確定?”[5]這些問(wèn)題都有待解決。通過(guò)對(duì)案例的整理研究不難發(fā)現(xiàn),知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件中涉及的習(xí)慣與人們的日常生活習(xí)慣和商業(yè)經(jīng)營(yíng)慣例并無(wú)二致,兩者間具有很大的相似性。
習(xí)慣作為調(diào)整性文化的代表對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的建設(shè)發(fā)展與日臻成熟具有潛在的驅(qū)動(dòng)力,而習(xí)慣對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的審理同樣正在逐步滲透其影響力。然而,習(xí)慣如此之重要,但在中國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域——無(wú)論是理論還是實(shí)務(wù)領(lǐng)域并沒(méi)有獲得應(yīng)有的關(guān)注與重視。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的原因既與習(xí)慣自身所具備的特殊品質(zhì)有關(guān),又與知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)踐中對(duì)習(xí)慣的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)相連,結(jié)果使得習(xí)慣對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的補(bǔ)充作用得不到有效發(fā)揮,并且不利于知識(shí)產(chǎn)品所有權(quán)人以外的使用者享有和行使權(quán)利。
這種認(rèn)識(shí)上的偏差首先與習(xí)慣自身所具備的獨(dú)特品質(zhì)有關(guān)。王利明教授認(rèn)為,習(xí)慣作為民法法源應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備積極條件和消極條件。質(zhì)言之,積極條件包括具有長(zhǎng)期性、恒定性、內(nèi)心確信性,具有具體行為規(guī)則屬性,具有可證明性;消極條件指的是不得違背公序良俗[6]。學(xué)者蘇力認(rèn)為由于諸多原因,習(xí)慣慣例的效力是有限的。首先,習(xí)慣的強(qiáng)烈地方性色彩增加了其普遍適用的困難。正所謂“十里不同風(fēng),百里不同俗”。全國(guó)各地的商事交易習(xí)慣與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的習(xí)慣做法都不盡相同,適用中會(huì)產(chǎn)生諸多不便和誤解,一旦出現(xiàn)糾紛,難以確定究竟要以誰(shuí)的習(xí)慣為準(zhǔn)。其次,習(xí)慣的形成并非一朝一夕,需要較長(zhǎng)時(shí)間,具有時(shí)間性。再次,習(xí)慣往往依賴社會(huì)輿論來(lái)保證遵守,具有輿論依賴性。而在全國(guó)性的跨區(qū)域的交易中,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下利益不盡相同,往往不可能形成統(tǒng)一的輿論導(dǎo)向,甚至可能出現(xiàn)完全對(duì)立的局面,這使得輿論失去其應(yīng)有的有效制裁和規(guī)范作用[7]。習(xí)慣的上述特性似乎使其天然地具有論證上的難度,證明某個(gè)習(xí)慣的存在并非易事。這種認(rèn)定難度不僅會(huì)增加論證習(xí)慣成立與否的不確定性,而且還會(huì)加大理論研究的難度和具體適用的成本。在筆者所研究的案例中,無(wú)論是當(dāng)事人抑或是法官對(duì)于習(xí)慣的引用都是直接引用,并沒(méi)有對(duì)該習(xí)慣的成立進(jìn)行充分論證,而且引用也比較隨意,缺乏規(guī)范。針對(duì)習(xí)慣的自身特性因素帶來(lái)的適用難題,不管是在民法知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域,并沒(méi)有太大的差別。
對(duì)于習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究中討論不多的原因,有觀點(diǎn)認(rèn)為,一方面是學(xué)者沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法中所扮演的重要角色。比如,有學(xué)者主張,與財(cái)產(chǎn)權(quán)相比,知識(shí)產(chǎn)品及其法律制度獨(dú)立于長(zhǎng)期存在的習(xí)慣、公共規(guī)范和廣泛傳播的社會(huì)理念[8]。很顯然,這一主張將知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的發(fā)展完全歸因于其自身的獨(dú)立“成長(zhǎng)”,忽視了其他外在因素的推動(dòng)作用,自然也就沒(méi)有看到習(xí)慣的力量。這種畫地為牢、閉門造車的做法并不足取。另一方面的原因是,在知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件中的訴訟當(dāng)事人及法官對(duì)于何時(shí)能夠依靠習(xí)慣,存在著不確定性和模糊性[9]。他們很多時(shí)候并沒(méi)有意識(shí)到習(xí)慣對(duì)所審理的知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件的影響,即使在少數(shù)人意識(shí)到并涉及習(xí)慣的情況下,他們也沒(méi)有認(rèn)真思考所包含的某一習(xí)慣其更為廣泛的影響。而這一點(diǎn)則是明顯區(qū)別于其他領(lǐng)域。比如,在合同法、物權(quán)法領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于習(xí)慣問(wèn)題的理論研究眾多,相應(yīng)的司法案例也是不勝枚舉??梢哉f(shuō),其他領(lǐng)域的民法學(xué)者對(duì)于習(xí)慣及其周邊問(wèn)題一直都保持著較高的敏銳度和研究熱度,法官對(duì)于習(xí)慣的司法適用也是時(shí)有發(fā)生。這種持續(xù)不斷的關(guān)注研究與適用,是在某一領(lǐng)域內(nèi)正確認(rèn)識(shí)和實(shí)踐習(xí)慣的重要前提。從一定意義上來(lái)看,知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的學(xué)者和法官對(duì)于習(xí)慣的研究和適用不夠敏感,是導(dǎo)致上述偏差認(rèn)知的一個(gè)重要原因。
綜上所述,對(duì)于習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的認(rèn)識(shí)偏差,是多種因素綜合作用的結(jié)果。這既是習(xí)慣自身的內(nèi)在特性使然,同時(shí)也是由知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的學(xué)者和法官對(duì)習(xí)慣的重要性欠缺敏銳度導(dǎo)致的,這也間接反映出法官的司法涵養(yǎng)不足,尚有待進(jìn)一步提升。
首先,此種認(rèn)識(shí)偏差會(huì)導(dǎo)致習(xí)慣對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的補(bǔ)充功能得不到有效釋放。習(xí)慣作為人們的心理積淀或意識(shí)表現(xiàn),在社會(huì)生活中以隱文化形態(tài)發(fā)揮功用,這種現(xiàn)象可以稱之為“習(xí)慣的讓位”[10]。有關(guān)習(xí)慣與法律之間的關(guān)系問(wèn)題可謂是一個(gè)熱點(diǎn)話題,被學(xué)者們?nèi)缁鹑巛钡赜懻撝?。誠(chéng)如英國(guó)法學(xué)家G·D·詹姆斯所言:在一個(gè)法律體系的初創(chuàng)階段,習(xí)慣往往對(duì)法律的發(fā)展起顯著作用。他認(rèn)為,習(xí)慣和法律的聯(lián)系是顯而易見(jiàn)的,因?yàn)椴徽撌裁捶申P(guān)系,人們總是遵循習(xí)慣,它體現(xiàn)著公正的思想[11]。習(xí)慣作為一種最具個(gè)性特征的社會(huì)調(diào)整文化,其所具有的現(xiàn)代價(jià)值應(yīng)當(dāng)在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域被理性審視。對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)各種法律關(guān)系的規(guī)制,不能僅僅依賴既有的成文法律制度,在習(xí)慣被正式納入民法法源之后,更是可以借助習(xí)慣的力量來(lái)彌補(bǔ)現(xiàn)有法律的制度空缺或設(shè)計(jì)瑕疵,從而達(dá)到妥善處理糾紛的目的。
其次,此種認(rèn)識(shí)偏差會(huì)阻礙知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論研究的繁榮發(fā)展。習(xí)慣風(fēng)俗是法理學(xué)最基本的問(wèn)題之一,也是法律文化研究的基本命題。在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的形成與發(fā)展過(guò)程中或多或少會(huì)有習(xí)慣的身影存在。比如,習(xí)慣影響著知識(shí)產(chǎn)權(quán)的范圍,包括知識(shí)產(chǎn)權(quán)所有者的權(quán)利范圍以及其他使用人的權(quán)利范圍。再比如,著作權(quán)法定合理使用制度在報(bào)酬支付、使用范圍以及使用者方面的特性都與法定許可制度存在明顯不同,而這種差異更多是由社會(huì)生活習(xí)慣所決定的。值得注意的是,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律的單一性、統(tǒng)一性和社會(huì)習(xí)慣的豐富性、多樣性之間形成了鮮明的對(duì)照和反差。這種對(duì)照和反差促生了無(wú)數(shù)有趣的和有意義的問(wèn)題群,也蘊(yùn)含著以其作為研究對(duì)象的知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論研究的旺盛生命力。如果一直對(duì)習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的影響視而不見(jiàn),那么知識(shí)產(chǎn)權(quán)的理論研究將缺少更多活力和動(dòng)力,將失色不少。
為了增強(qiáng)習(xí)慣對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力,充分發(fā)揮其對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)審理的滲透力,應(yīng)結(jié)合上述具體原因去矯正目前存在的認(rèn)識(shí)偏差。
與其他民商事法律相比,知識(shí)產(chǎn)權(quán)法具有很強(qiáng)的專業(yè)性和技術(shù)性特征,因此,只有學(xué)習(xí)、借鑒、遵循大量的司法和行政先例,汲取習(xí)慣的力量,才有可能做好知識(shí)產(chǎn)權(quán)的審查、裁判、管理工作。在這方面,域外經(jīng)驗(yàn)可以提供相應(yīng)的啟示。美國(guó)專利制度的許多內(nèi)容都是對(duì)實(shí)踐中具體習(xí)慣的確認(rèn),美國(guó)專利局審查、復(fù)審的先例以及審查指南、法院的判決都包含許多與專利相關(guān)的審查習(xí)慣。而歐洲專利局、技術(shù)申訴委員會(huì)等機(jī)構(gòu)也非常重視發(fā)揮審查、復(fù)審先例的作用,一定程度上超過(guò)了對(duì)成文法的重視[12]。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)啟動(dòng)全國(guó)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)習(xí)慣的調(diào)查工作,搜集、整理、歸納、總結(jié)國(guó)家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局和各地知識(shí)產(chǎn)權(quán)局以往的審查、復(fù)審先例,以及各地知識(shí)產(chǎn)權(quán)法院的司法裁判先例中涉及的各類知識(shí)產(chǎn)權(quán)習(xí)慣,分析將這些習(xí)慣引入知識(shí)產(chǎn)權(quán)審理、裁判實(shí)踐中的必要性、可行性以及可能產(chǎn)生的影響。此外,還要注重進(jìn)行類型化處理,既方便為以后的審理工作提供裁判積累,也能為知識(shí)產(chǎn)權(quán)立法的完善提供良好的智力支持。
全國(guó)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)習(xí)慣的調(diào)查工作并非易事,需要相當(dāng)多的時(shí)間與精力投入,這項(xiàng)工作是一個(gè)較為漫長(zhǎng)的過(guò)程,不可能一蹴而就。在此之前,我們需要充分利用好我國(guó)現(xiàn)有的案例指導(dǎo)制度。我國(guó)雖不是判例法國(guó)家,但毋庸置疑,上級(jí)法院審理的案件對(duì)于下級(jí)法院具有很大的影響力,尤其是最高人民法院發(fā)布的指導(dǎo)性案例,其權(quán)威性和指導(dǎo)意義更是不言而喻。
建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)案例指導(dǎo)制度,對(duì)已有的以習(xí)慣作為裁判依據(jù)的生效案例進(jìn)行檢索、整理和公布,以指導(dǎo)以后的審判工作,不失為一種既不突破現(xiàn)有法律框架,又能暫時(shí)妥善解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的折中做法。目前,如果最高人民法院通過(guò)指導(dǎo)性案例、公報(bào)案例等權(quán)威平臺(tái)以及省級(jí)法院通過(guò)典型案例、參考性案例等權(quán)威平臺(tái),發(fā)布具有指導(dǎo)性的適用習(xí)慣的知識(shí)產(chǎn)權(quán)案例,可以有效避免每次適用習(xí)慣時(shí)均需查明和論證的麻煩,減輕訴累,并有利于知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域的法官正確理解、適用習(xí)慣,促進(jìn)裁判尺度的統(tǒng)一,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)案件的司法效果與社會(huì)效果的良好結(jié)合。
此外,為深化司法責(zé)任制綜合配套改革,健全完善類案檢索制度,最高人民法院在2020年7月頒布了《關(guān)于統(tǒng)一法律適用加強(qiáng)類案檢索的指導(dǎo)意見(jiàn)(試行)》。該意見(jiàn)對(duì)類案檢索的適用范圍、檢索主體及平臺(tái)、檢索范圍和方法、檢索報(bào)告和說(shuō)明、審判案例數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)等事項(xiàng)予以了明確,強(qiáng)調(diào)法官對(duì)指導(dǎo)性案例的參照和對(duì)其他類案的參考有利于實(shí)現(xiàn)法律的統(tǒng)一適用。這對(duì)于知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域案例指導(dǎo)制度同樣具有實(shí)益。
本研究以習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域內(nèi)的適用為考察對(duì)象,分析習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)案件審理過(guò)程中存在的困境,進(jìn)而立足于現(xiàn)實(shí),探索習(xí)慣在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律適用中的解決之道,希冀借此破解當(dāng)前對(duì)習(xí)慣的研究存在“路歸路、橋歸橋”的怪異現(xiàn)象,以期能夠在知識(shí)產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域引起對(duì)習(xí)慣的重視,以將習(xí)慣的價(jià)值最大化。筆者的建議是,著手啟動(dòng)全國(guó)性知識(shí)產(chǎn)權(quán)習(xí)慣的調(diào)查工作,并進(jìn)行類型化處理。同時(shí),在具體實(shí)施過(guò)程中,要充分利用我國(guó)已經(jīng)建立的案例指導(dǎo)制度和類案檢索制度,加強(qiáng)對(duì)法院相關(guān)案例的整理匯編工作,及時(shí)發(fā)布指導(dǎo)案例。