王婕　仝曉曉

關(guān)鍵詞：快裝;城市家具;高校公共空間

中圖分類號：TS664 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）12-0070-02

1快裝型城市家具概述

城市家具作為城市的“工具”，使用功能中具有公共性與交流性的特點。其表現(xiàn)形式除了常見的公共座椅，還包括了公共照明、公共交通、公共服務(wù)、路面鋪裝、信息服務(wù)、交通管理六大類。發(fā)達(dá)國家對城市環(huán)境建設(shè)重視程度較高，因此其城市家具體系建設(shè)較為完整。我國城市家具理論研究起步較晚，直到2015年12月中共中央、國務(wù)院的文件才對“城市家具”這一名詞進(jìn)行了確認(rèn)。

快裝型城市家具是將傳統(tǒng)城市家具結(jié)構(gòu)模塊化，可進(jìn)行自主移動、快速安裝和拆卸，便于操作和產(chǎn)品維護，將單體結(jié)構(gòu)以模塊化的形式實現(xiàn)單體間的置換。城市家具雖然常常以個體的形式出現(xiàn)，但其本質(zhì)上是一個整體相互協(xié)調(diào)的系統(tǒng)[1]。其內(nèi)容分為功能、形體、外觀裝飾三大模塊，其中功能模塊決定了城市家具的主要功能;形體模塊決定了城市家具的外觀造型，直接影響其整體外觀形式的構(gòu)建，同時也對功能模塊起到輔助和保護作用;外觀裝飾模塊是在功能和形體的基礎(chǔ)上對城市家具進(jìn)行整體形象的藝術(shù)化裝飾，是構(gòu)建城市家具功能及人文環(huán)境的主要模塊。各模塊在系統(tǒng)的整合下，發(fā)揮功能本質(zhì)的同時，還具有美化環(huán)境、傳播文化等作用，這才是真正意義上的城市家具。

2我國高校公共空間設(shè)計中的普遍存在問題

2.1空間缺乏特色

在校園公共空間設(shè)計的過程中，設(shè)計缺少對校園歷史、文化、精神的研究和梳理，以及對校園文化元素的提煉和精神傳承，空間形式相似性較高，缺乏個性思考。能夠為校內(nèi)師生提供可互動交流的空間形式較少，且缺少吸引力，難以達(dá)到拉近人與人之間距離的目的。

2.2空間功能缺失

高校公共空間在設(shè)計時缺乏對功能的考慮，后期又維護不佳，且存在著被占用的問題，破壞了校園公共空間應(yīng)有的整體性。如開放中庭、建筑架空層中前期規(guī)劃出的各項休閑、娛樂等功能到后期使用中這些功能幾乎全部消失，只具有基本的通道作用。綠化空間維護狀況較差，未留有供人穿越或停留的空間，校園生態(tài)與空間功能性都受到較嚴(yán)重的破壞。

2.3空間結(jié)構(gòu)單一

空間缺少連續(xù)性且結(jié)構(gòu)單一，難以將各不同功能空間串聯(lián)起來。各功能空間沒有層次性和連貫性，空間雜亂無序，缺少節(jié)奏性。單一的空間構(gòu)成會使校園公共空間的人性化程度大大降低。各空間應(yīng)在整體性的框架下保持良好的連續(xù)性，才能在空間功能性的基礎(chǔ)上保持空間結(jié)構(gòu)的平衡。

3快裝型城市家具在高校公共空間設(shè)計中的應(yīng)用意義

文化是一個民族生存和發(fā)展的根基，民族的發(fā)展離不開文化的傳承[2]。校內(nèi)公共空間作為主要的休閑、娛樂場所，其空間中的城市家具應(yīng)發(fā)揮其獨有的魅力。將快裝型城市家具應(yīng)用于高校公共空間設(shè)計中，能豐富師生的使用感受，并以此增添空間吸引力，提升空間使用率，與此同時達(dá)到對整體環(huán)境的美化。

3.1增添空間吸引力

校園公共空間是師生感受校園底蘊的重要場所，在進(jìn)行城市家具的外形設(shè)計時可以結(jié)合校園歷史、環(huán)境條件，梳理校園歷史文化及人文資源，滿足實用性和美觀性的同時，彰顯出校園文化品位和空間魅力。大學(xué)校園以青年人群為主，其公共空間的營造需要根據(jù)該使用群體的精神需求，結(jié)合其身體比例、活動規(guī)律和審美特點，以及對公共空間功能和形式的需求打造出更富吸引力的空間環(huán)境。快裝型城市家具具有可移動、可自主組裝與拆卸的結(jié)構(gòu)特點，單體間可進(jìn)行置換及自由重組。可利用其靈活、多變的形式將整個公共空間中的城市家具進(jìn)行故事性、文化性的串聯(lián)，實現(xiàn)功能需求的同時增添使用者的趣味性，為校園公共空間注入新的生命力，并以此來吸引人群進(jìn)入該空間，提高空間的使用率。

3.2美化校園環(huán)境

形式是用戶感知設(shè)計的重要表現(xiàn)途徑[3]。產(chǎn)品外觀設(shè)計不僅會影響到產(chǎn)品的使用率，更會直接影響到整體環(huán)境的美感。將城市家具的設(shè)計美學(xué)融入校園獨有的自然環(huán)境和人文世界中，各個構(gòu)成要素之間要美觀、和諧，充分考慮色彩、材質(zhì)、造型等方面與使用人群的審美需求及環(huán)境特色的結(jié)合。其外觀設(shè)計考慮受眾的年輕化，選擇較為活潑、時尚的造型，色彩也以活力的搭配為主。在應(yīng)用的過程中，結(jié)合使用人群、空間以及時間的變化作出調(diào)整，通過在城市家具的造型、結(jié)構(gòu)、圖案等方面對校園環(huán)境要素的提取來傳達(dá)人文精神，以不同的表現(xiàn)形式來傳遞意境和內(nèi)涵，增添校園環(huán)境的美感。

4快裝型城市家具在高校公共空間設(shè)計中的應(yīng)用原則

4.1模塊化原則

普通城市家具多以標(biāo)準(zhǔn)化固定形式存在，而現(xiàn)在已逐漸不能滿足使用者的多元化需求?？煅b型城市家具設(shè)計則是以高質(zhì)量、輕便型的模塊化單體組件為主，結(jié)合應(yīng)用需求進(jìn)行快速組裝、拆卸，并以此來實現(xiàn)單體模塊間可移動、可置換的城市家具產(chǎn)品。在滿足功能的同時，再根據(jù)使用喜好與需求對單體進(jìn)行自由組合，創(chuàng)造功能形態(tài)的多重選擇。而單體模塊的造型、選材及色彩搭配上應(yīng)更為風(fēng)格化，重新定義高校公共空間的功能特征，明確空間結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)景觀內(nèi)涵。

4.2系統(tǒng)性原則

城市家具與社會系統(tǒng)、生態(tài)系統(tǒng)、經(jīng)濟系統(tǒng)等均有密切聯(lián)系，在應(yīng)用的過程中要根據(jù)場地的現(xiàn)有條件對各裝置分別進(jìn)行可行性和時效性的考察?？煅b型城市家具的優(yōu)勢在于其模塊化可實現(xiàn)產(chǎn)品的系列化，在優(yōu)化裝置相關(guān)因素的問題上可以系統(tǒng)的將其分為功能、形體、外觀三個部分，并根據(jù)需求進(jìn)行調(diào)整。設(shè)計師需在此基礎(chǔ)上結(jié)合高校各公共空間的特色，以系統(tǒng)的、立體的、動態(tài)的觀點來進(jìn)行城市家具設(shè)計。

4.3功能性原則

形式、功能和技術(shù)是產(chǎn)品設(shè)計的三大要素，功能可根據(jù)使用者需求的不同分為物質(zhì)功能及精神功能，在滿足用戶物質(zhì)需要的前提下考慮到使用者的精神需要才是完整的功能體系。在城市家具的設(shè)計過程中應(yīng)根據(jù)該家具的放置位置及適用人群來確定家具的主要功能，再細(xì)化出一些其他次要功能，以滿足使用者多元化需求為功能設(shè)計的基本依據(jù)。除此以外，就大型公共空間還需考慮緊急避險及防災(zāi)、抗災(zāi)的功能需求。

4.4人性化原則

一個場所的精神文化是該場所的核心所在，大學(xué)校園人文精神是學(xué)校經(jīng)過漫長的歷史積淀而形成的精神支柱和價值核心[4]。而設(shè)計的目的是人，所有設(shè)計產(chǎn)品都是以提高使用者生活質(zhì)量而開發(fā)出來的，在滿足人的需求的同時，以此來改善環(huán)境。在設(shè)計的過程中應(yīng)注重結(jié)合校園人群特點、活動規(guī)律以及人體工學(xué)進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，造型上也可以采用一些流動、活潑的設(shè)計元素，并以此定制城市家具功能及類型?？煅b型城市家具不僅為使用者提供了可自主組裝、折疊的便捷操作，更能增加自由設(shè)計的神秘性和趣味性。

4.5協(xié)調(diào)性原則

在快裝型城市家具設(shè)計中，所要考慮的不僅是其功能、形態(tài)、材料之間的關(guān)系，還有將其造型、結(jié)構(gòu)與周邊環(huán)境相融合，提煉特色文脈傳承和精神文明元素進(jìn)行設(shè)計深化。只有尊重校園本體的自然環(huán)境，才能營造一個舒適、可持續(xù)的戶外環(huán)境。在設(shè)計中可適度引入水體、植被、光影等自然造型元素，結(jié)合周邊生態(tài)環(huán)境特點及植物的生長周期、季相變化等規(guī)律。在理解城市家具設(shè)計“以人為本”的理念的基礎(chǔ)上，充分理解人與自然相和諧的思想。協(xié)調(diào)性原則也體現(xiàn)出對校園總體環(huán)境空間的尊重，應(yīng)立足于既有校園的大背景，注重延續(xù)性、整體性和協(xié)調(diào)性，通過環(huán)境因素的呼應(yīng)和對話，處理好整體與局部、共性和個性的問題，從而形成有機和諧的校園整體[5]。

4.6可持續(xù)原則

推進(jìn)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展、加強文化交融是城市家具發(fā)展的必然趨勢?？沙掷m(xù)設(shè)計原則是以尊重自然和歷史為前提，從生態(tài)保護視角出發(fā)，選材、工藝到使用及回收處理的整個過程皆以環(huán)保為依據(jù)，選材上選擇對環(huán)境影響較小的原材，優(yōu)化產(chǎn)品的使用周期。將生態(tài)學(xué)思想應(yīng)用到城市家具設(shè)計中來，以“生態(tài)保護”思想為核心，使用環(huán)保材料減少生態(tài)負(fù)擔(dān)，構(gòu)建舒適、有效的公共空間，使師生生活在可持續(xù)、生態(tài)型的高校公共環(huán)境中。

5結(jié)語

總之，以快裝型城市家具為“工具”來打造出更具校園特色的高校公共空間環(huán)境，能增強師生校園歸屬感與文化認(rèn)同感的同時，有助于高等人才的培養(yǎng)和校園公共空間的可持續(xù)發(fā)展。高校公共空間的優(yōu)化，是在豐富在校師生空間體驗和提高幸福指數(shù)的基礎(chǔ)上，推動未來高校空間質(zhì)量的不斷革新，以打造出更具校園特色和空間魅力的高校公共空間。