應(yīng)該說，鄭永兵在年屆知天命之期，篆刻“人生四十二樂事”組印，既找到了一個(gè)主題性、專題性、抒情性極佳的切入點(diǎn)，又是一組能充分展示其篆刻藝術(shù)才情的雋永之作。此選題妙在其多能出彩應(yīng)好，難在其須千變?nèi)f化;這組印首先在千變?nèi)f化上出了彩，在所限定的印面尺寸、限定豎式的形式中表現(xiàn)出了郁郁生氣和印家之穎悟與修為。

這組印可謂清峻文雅。文，即文心、文氣、文學(xué)、文化之謂也;雅，即古雅、清雅、清健、秀勁之謂也。其印具有文心、文氣、古雅、清健之質(zhì)，故其文、印相生，韻味雋永也。組印印面小，印風(fēng)清峻;寫意印為多，工穩(wěn)印居少;以動(dòng)為主，以靜為輔，動(dòng)中含靜，動(dòng)靜相生，文心文氣使然也。峻為動(dòng)，清為靜，故曰清峻也。

這是一組很有特色的印作。如“高臥、嘗酒、臨帖、負(fù)暄、誦經(jīng)、看鳥、漱泉、游山、忘愁、候月、詠歌、鼓琴、焚香、瞻星、散步”等等為其精彩之作。這些印，章法上奇崛恣肆而又文氣清健;字法上生動(dòng)鮮活而又優(yōu)雅靜逸;線條上勁健峻利而又?jǐn)糠庞卸?創(chuàng)作方法和技法表現(xiàn)上豐富多彩;還蘊(yùn)含著濃郁的設(shè)計(jì)感和裝飾味;邊款上的題頭字篆隸兼施，字法有收有展;刀法爽勁，亦具個(gè)性。這是永兵組印幾個(gè)主要的審美特征。再剖析幾例，如“看鳥、漱泉、游山、忘愁”等印的章法、字法奇崛生姿，“閱書”趣味天真，“誦經(jīng)、尋幽”中間密實(shí)，三邊、四邊疏空，“誦經(jīng)”的圓點(diǎn)和其中所含小方形空格相互呼應(yīng)，“詠歌”借用部首，“鼓琴”點(diǎn)線面綜合運(yùn)用等等，都出自印家的匠心和巧思。在線條線質(zhì)上，如“焚香”之挺拔峻利，“瞻星”的橫線韻律，“負(fù)暄”別出心裁、密滿粗朱文，“候月”的隸體入印、朱線剛中帶柔等都為其特色;其印作線條，無論朱白，既質(zhì)量上佳，又能生動(dòng)地表現(xiàn)出書寫的筆意。概括地看，永兵印藝在審美意識(shí)上凸顯了古雅與現(xiàn)代之兩端，印式、章法、字法上主要取法上古的古璽、秦印、金文、大篆、漢隸等，偶涉明清流派印式;但其間卻常蘊(yùn)含著現(xiàn)代的審美意識(shí)，如其表現(xiàn)在章法之空間分割和字法、配篆上出人意表的大膽及裝飾手法呈現(xiàn)出來的形式感、現(xiàn)代感，其象形文字的使用和以隸體入印的文字，充滿了現(xiàn)代人常使用的裝飾手法。永兵謙虛地說，他是在追時(shí)風(fēng)，但從印面上看，其審美效果既好，也能感受到印家的聰慧、敏悟及“為我所用”的能力。這些印作印藝及風(fēng)格特徵，展示了印家在印學(xué)領(lǐng)域中的涵泳積累和個(gè)性化的審美意識(shí)。

四十二樂事組印堪稱永兵近期之佳作。我們?cè)谄纷x眾多印人印作時(shí)常有這種感受：有的印章很好，有的不盡如人意。但在永兵這組印里沒有這種情形。其印章面貌、審美效果上沒有相差懸殊的作品;這組印在章法字法線條技術(shù)上雖偶有雷同之處，偶有平淡者，但卻沒有一方印不好。

主題印、專題印自古有之。中國(guó)古代璽印如果從內(nèi)容、題材上劃分，有官印、私印、烙馬印、吉語印，鳥蟲篆印、肖像印等。從廣義上講，當(dāng)印家印人接受主顧的印文要求而治印，就是一種命題印;當(dāng)印家印人接受主顧或印家自主擬定特殊內(nèi)容、目的要求而治印，就是所謂主題印。從狹義上說，我們今天的主題、專題印更強(qiáng)調(diào)其具體的要求和特殊性。上列種種印章類型，在印學(xué)發(fā)展中，在近古、乃至現(xiàn)當(dāng)代璽印創(chuàng)作中，都有發(fā)揚(yáng)和延伸。如肖像印一端，后來印家多有專意發(fā)揮者，如西泠名家創(chuàng)作了數(shù)以百計(jì)的西泠印人肖像印。筆者也曾專門刻過現(xiàn)代文學(xué)家艾蕪，陽翰笙、曹禺、戴望舒等肖像印。近現(xiàn)代當(dāng)代印家刻《心經(jīng)》，刻毛澤東同志詩詞，刻“五講四美”“十二生肖”等主題、專題性組印則更是與日俱增。關(guān)于人生樂事，自古以來就有“四大美事”“十六樂事”“四十樂事”“四十二樂事”的概括。今永兵選擇了“四十二樂事”為主題專門創(chuàng)作了這一組精雅的作品。尤其值得稱許的是，作者對(duì)每方作品專門配了文學(xué)性、趣味性、可讀性兼具的短文;體裁上有散文、雜文、隨筆;內(nèi)容上有對(duì)樂事的注解，也有隨想，有感悟，都與該樂事有著內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。這既是對(duì)傳統(tǒng)文化、國(guó)粹藝術(shù)的傳承與傳播，使該集圖文并茂，更印證了他的文心，印、文相生的用意;證明了主題性組印往往寄寓著印家有為而作、有感而發(fā)的詩性與文心——多做有情之發(fā)，不為無病之吟。這或許是主題篆刻組印的文化特質(zhì)和價(jià)值意義所在?？傊辣@本新著《樂事文章》是用心用功的力作，值得細(xì)細(xì)品味。

傅舟，又名漆建，字仁甫，號(hào)老篆，室名滋蘭軒。九三社員?，F(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院教授、書法碩士生導(dǎo)師、書法教研室主任、圖書館館長(zhǎng)，重慶市書法家協(xié)會(huì)副主席，中國(guó)書法家協(xié)會(huì)篆刻專業(yè)委員會(huì)委員，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，西泠印社社員，中華全國(guó)美學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員，重慶美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫藝委會(huì)委員。