文 / 韋 錦

20年前，從大學(xué)時期就迷戀文學(xué)創(chuàng)作，工作之后又為此放棄數(shù)學(xué)專業(yè)的詩人唐躍生再次轉(zhuǎn)身，進(jìn)入歌詞寫作領(lǐng)域。我曾為此詫異并遺憾。他在詩歌寫作上初具特色的個性化語言和內(nèi)在張力，那種整體風(fēng)格的澄澈幽邃，以及探尋人性真相的全神貫注，應(yīng)該說不止我一人喜歡和珍視。而那時以直白的宣泄、空泛的抒情、盡興的娛樂為表征的歌壇，似乎并未給歌詞作者以足夠的尊嚴(yán)和榮耀。因此，一個把生命的核心要義投射于藝術(shù)創(chuàng)造的詩人廁身其間，給人誤闖歧路之虞也就理所當(dāng)然。尤其對他一旦迷上歌詞便從詩的寫作中完全抽身，而專鶩一途的斷然和決絕，擔(dān)憂之外甚至有幾分異樣的感覺，盼其迷途知返的殷切遠(yuǎn)大于祝福和期許。

而在被我視作“迷途”的一番跋涉之后，唐躍生卻完成了從澄澈幽邃到溫潤亮麗的躍升與轉(zhuǎn)換，在歌詞創(chuàng)作上取得了讓人矚目的成就。為歌曲《親愛的中國我愛你》《母親在，家就在》《格拉丹冬雪光》《你知道花兒有多堅(jiān)強(qiáng)》《放風(fēng)箏》《天底下》《我們就是河流》《編鐘》《腳步》《天空》等作詞；為音樂劇《馬蘭花》、電影《一枚彈殼》做編劇；給電視劇《歸途如虹》做創(chuàng)意策劃、文學(xué)統(tǒng)籌、藝術(shù)指導(dǎo)；甚至給一座為音樂而聳立的建筑，撰寫“有一種感動，只能在音樂廳發(fā)生”的主題宣傳用語，大活兒小活兒均做得粒粒飽滿，煥然出彩?！叭盒仟劇薄敖痃姫劇薄拔鍌€一工程”獎、中央電視臺春晚觀眾最喜愛節(jié)目獎，一系列與象牙塔鮮克有緣的獎項(xiàng)，被他接連斬獲。他不虛于掩飾的得意常讓我連艷羨和嫉妒都不敢于。這些成就，或許，無疑，和他異于同行的特質(zhì)，和他曾經(jīng)的詩人身份有關(guān)，是詩體磨練賜予的優(yōu)長持續(xù)發(fā)力的結(jié)果。他由此讓許多捏一把汗的手心，開始享受為他鼓掌的快樂。

寤寐以求，體悟詩與歌的分野，致力歌與詩的合流，唐躍生的歌詞寫作具備了特有的標(biāo)高。我和他曾就詩、歌的異同多次切磋。以下認(rèn)知對他把握歌詞這一文體的特性，確立寫作的主動和自覺肯定提供過支撐。歌詠言，“言”即說話，以歌說話，即通過節(jié)奏、旋律，讓人聽得入耳入心，情動意動。詩言志，“志”乃士人之心。心是什么模樣？心的模樣如何說出？詩與其它文體的區(qū)別，是不僅可以表達(dá)思想，情感，還可以并主要是呈現(xiàn)心的樣子，那種心靈波動外化于體態(tài)、神態(tài)、語態(tài)和行態(tài)的情狀。這是詩的特有功能，是歌所不必強(qiáng)求的擔(dān)負(fù)。但詩與歌的彼此影響也時而顯見。比如宋詞，歌與詩的融合就達(dá)到了極致。而此后日益古板的格律詩和現(xiàn)代新體自由詩則幾乎與歌詞完全脫鉤。詩的音樂性漸漸被詩人忽略。歌詞也越來越遠(yuǎn)離詩，充斥白話官話與套話。唐躍生的歌詞寫作，有意識地呼應(yīng)陳蝶衣、閻肅、李宗盛、小蟲、方文山等前輩與同儕，又接續(xù)中島美雪、松井五郎等異域音樂人的風(fēng)采，致力于歌與詩的合流，氣象漸趨可觀。他的大多數(shù)詞作，音樂性極強(qiáng)又詩意飽滿?！拔抑挥邪倌甑纳晕乙业角甑膼矍椤?，這是標(biāo)題《愛中國》起首的幾句，和“人生不滿百，常懷千歲憂”既有文脈上的呼應(yīng)，又有亮度色調(diào)的升華。而“那前世愛過的人，已是今生每一寸風(fēng)景”，則把超越生死、穿越時空等豪壯空泛輕輕按下,在溫言細(xì)語的傾訴中道出了生生不息相戀相守的奇妙。那帶著生當(dāng)其時的喜悅指點(diǎn)眼前美景的情狀和情態(tài)，讓歌與詩具備了同等的構(gòu)建詩意的功能。

“十多年前，我就在夢中哭過，并學(xué)會疼愛淚水，把語言收緊，等最后一定會出現(xiàn)的那個人”（詩《離安魂還有一段時辰》）。這是唐躍生20年前寫的詩。一個在夢中哭泣的人，竟會疼愛淚水，把語言收緊。這樣的詩句把人猝然攫住。這樣的詩句石頭也會心軟。除了語言本身的巧妙，還有詩意本身的澄澈。那種誘人的力量會一下子穿透人心，會讓人埋頭等那個“一定會出現(xiàn)的人”。而接下來的詩句則顯示出同一面孔的不同側(cè)面。“身體是完美的，它需要快樂和輕盈，而輕盈已不能暗合它的叫聲，它制造的響動，擋住了一股風(fēng)，經(jīng)常性散落進(jìn)狂歡的人群，我咬住的名字，一開口卻是歌聲……”句式連綿，語勢迫急，秘密的核心是咬住的名字。即使最后的失守不可避免，但“一開口卻是歌聲”。輕盈與沉重的和解達(dá)成高密度的幽邃。直到“你是一張紙，蒼白。純潔。它忍受的性質(zhì)讓時間停留在那里”。那個一直缺席的人，那個始終在場的人，那個終將失去的人，那個必將到達(dá)的人，在自己的蒼白中忍住自己的純潔。一個歌劇詠嘆調(diào)的高音堅(jiān)持在劇情的頂部，不是在時間中停留，而是讓時間駐足，讓遠(yuǎn)去的馬達(dá)熄火。而在下面一首詩中，語言的呈現(xiàn)有更加攝人心魄的強(qiáng)度?！把怀霈F(xiàn)就死亡，血活著永遠(yuǎn)也看不見。要糾正一個艱難的事實(shí)，多么艱難。像我哭紅的心，身處最深的黑暗”（《喊血》）。恒常與詭譎透過表象聚焦于事物的本原，不由分說，一股腦端出切膚的痛楚和徹骨的執(zhí)著。而那首可稱代表作的《玻璃杯》，則以類似生命宣言的姿態(tài)展露靈魂的堅(jiān)毅?！八肽畹闹皇谴蠡穑核退鼇淼绞郎系囊坏烂?。使它閃爍，脆弱。它因此潔身自好，只要一站住，它就相對安靜，它好像比鋼鐵更為堅(jiān)貞：如果它碎了，我們看不見它腐爛；如果它到達(dá)嘴唇，不帶有任何居心。無論你多么黑暗，它赤裸的身子，都要在光明中最大程度地光明”。

在光明中最大程度地光明。落實(shí)到歌詞寫作的具體過程，唐躍生的襟懷是只要敞開就足夠明亮。他把寫詩時的個人化視角和個性化色調(diào)，與以往那些唯有宏大敘事才予以注目的事物燧石般碰撞，遇合。他依循碰撞的進(jìn)程不斷調(diào)整腳尖的方向，謹(jǐn)慎地拿捏著分寸。他只要火花而不要破碎?！疤斓紫拢粐怀且患?，千年如夢，只等愛回答”，“天底下，萬物彼此容納，唱一曲贊歌報(bào)答漫山遍野的桑麻”（《天底下》），細(xì)小與巨大，實(shí)存與虛設(shè)，距離的遙遠(yuǎn)轉(zhuǎn)化為手心相對，宏偉的事物擁有多向度關(guān)聯(lián)的結(jié)構(gòu)性張力?！霸酵吞幾?，越聽見怒吼。青山為骨，黃土為肉。熱血熱淚流出來，天地一壺酒”（《黃河壺口》）。象征。隱喻。曲筆與直說。大道理，小感覺，每個字每個詞都在跳躍或起舞；大情感，小意趣，每個環(huán)節(jié)都有溫度和力度?！靶氖侨牒？?，掌上黃河流！”豪邁而不虛妄，灑脫而又質(zhì)樸。即使《親愛的中國我愛你》這樣的題材，他也駕輕就熟，以其獨(dú)有的柔韌來加強(qiáng)自己深情的質(zhì)地，“我來到世上就選擇了你和我一樣的人有十幾億無論是領(lǐng)袖還是人民都是你愛著的孩子”。已然和未然，現(xiàn)實(shí)和理想，平和，鎮(zhèn)定，骨子里則是交替揮舞的錘頭，把燒紅的鐵鍛造成繞指的青鋒，彼此贊美又互為律令。

唐躍生在歌詞創(chuàng)作中主動性和自覺性的又一體現(xiàn)則是，在充分考慮為作曲和演唱提供根基和空間的同時，努力讓文本本身具備自足的價(jià)值?！缎∨ⅰ贰毒庣姟贰度龒{之書》，即使沒有音樂，也有直抵人心的銳利和溫柔?！叭滩蛔『鋈粶I如雨下，想起她卻很少為了她。媽媽，還有媽媽的媽媽，都是小女孩卻要把我們帶大”，不同時段、不同維度的生命形態(tài)，在掛念和懷想中次第鋪開?！皨寢尅薄皨寢尩膵寢尅薄靶∨ⅰ?，急速轉(zhuǎn)換的稱謂相向復(fù)指，語詞的跨度給人意料之外的新奇和感動，雖未提及卻涵納其中的諸多情致，瞬間引發(fā)連篇浮想。而在《編鐘》一詞中，戲劇性和文學(xué)性則更為突出?！笆悄囊恢皇指淖兞饲嚆~，讓我成為永恒的編鐘。刀劍墜地，浴火重生，寂靜之軀再沒有沉重。為情而鳴，我聞風(fēng)而動，千年之后還是愛的初衷”，“我是你的夢，懸掛柔情千萬種。你是我的知音，只是至今還未相逢。我是你的風(fēng)，穿過歲月愛與夢。你是我的英雄，一路找到那份從容”，韻腳密集，卻未給人滑膩之感，原因就在于句與句之間，韻與韻之間，在在都指涉一個具體的故事，一個橫亙千年、鑿?fù)ü沤竦氖录褪录械娜宋?。萬古常新的創(chuàng)作主旨，愛，愛的初衷和期許，愛的指認(rèn)和贊頌，讓青銅遇到融化自己的手，讓夢成為可以高懸的柔情，知音在相逢之前就完成心心相印的約定。氤氳其上的詩意氛圍，甜蜜，溫潤，凄美，亮麗。讀唐躍生的歌詞，我忍不住想說，戲劇性在敘事結(jié)構(gòu)中，在情節(jié)沖突中，它也可以在單獨(dú)的句子和短語中，在單獨(dú)的句子和短語所賦形的顯在形態(tài)和隱性結(jié)構(gòu)中。它讓文本自身臻于自足，從而經(jīng)得起審美的觀照。

而這一切，不僅攸關(guān)技巧和形式，而是技巧、形式和藝術(shù)所呈現(xiàn)的生命本質(zhì)多項(xiàng)合一。那雖經(jīng)歲月磨礪而不失光澤的赤子之心，對苦難和希望共生的土地的摯愛，對天底下萬物生息的銳敏感知，日積月累情感沉淀的豐厚，都是保持并增殖一個人藝術(shù)價(jià)值的要素。在與唐躍生近三十年的交往中，在寫作旨趣時有暗合的遙相呼應(yīng)中，我對其藝術(shù)追求的蹤跡由來自以為有比較真切的把握。在他那里，家國，春天，古往，未來，輝煌，永恒，這些一度被抽空和濫用的大詞，讓他耿耿于懷。他早就定心立意，要通過個性化的抒寫，再度確立其內(nèi)在的動能，使之重獲吸附人心的磁性?！盀槊康纻坌奶?，尊敬人民額頭上的皺紋”（《愛中國》）?！按汗?jié)好，春節(jié)好，春雨一來塵埃少”，“春節(jié)好，春節(jié)好，你比春節(jié)更重要。你好才有春節(jié)好，你好就是春天來了”（《春節(jié)好》）。這是心靈的祈愿，藝術(shù)化的求告，也是對最基本的人性主張和生活真諦的揭示?！拔业纳荒芡Ｖ棺分?，再遠(yuǎn)也要找到有你的路。所有希望不再孤獨(dú)，/踏歌起舞，愛是起點(diǎn)也是歸宿”（《腳步》）。這首和“一帶一路”有關(guān)的歌，把內(nèi)在的意念具象為“再遠(yuǎn)也要找到有你的路”，也就讓天空有了云影，池塘有了蕩漾。從這樣的維度來審視，一個歌詞作家對世界、歷史及未來的愛及惦念，便有了足夠的厚和重，深和遠(yuǎn)。

可以預(yù)期，他會盡量掙脫皮相的喧囂，灰心和羈絆，剔除過度意念化、修辭化，以及被下意識裹挾而使認(rèn)知主體偶有喪失的浮沫和雜質(zhì)，讓靈魂的聚斂和精神的長成獲得較高的純度和必要的條件。由此他無論寫作什么體裁題材的文字，都有可能以來自澄澈幽邃的溫潤亮麗，享受為母語擦拭灰塵的榮耀。

唐躍生享受這榮耀的得意會越來越無須掩飾。

唐躍生，詩人。詞作家。中國音協(xié)會員，深圳音協(xié)副主席。11屆“青春詩會”參與者。

歌曲作詞主要作品：雷佳《我們中國》《心佑中華》、石倚潔《天底下》《我們就是河流》、姚貝娜《格拉丹冬雪光》、葉凡《親愛的中國我愛你》、戴玉強(qiáng)《永遠(yuǎn)的小平》、廖昌永《中國愛與夢》、顧莉雅《每一朵小花》、張也《我家就在長江邊》、曹芙嘉、張英席《腳步》龔爽《一路花開到?！贰㈤惥S文、韓紅《愛著你的名字》、旦增尼瑪《笑印》、胡蕾《武漢》、平安《臨高曲》、周澎《你知道花兒有多堅(jiān)強(qiáng)》、余鳳蘭《放風(fēng)箏》、劉罡《母親在家就在》、吳碧霞《你會愛上我家鄉(xiāng)》、陳雪燃《讓生命回到最初的美好》、韓紅《天下平安》、交響組歌《我們就是河流》、《深圳觀念組歌》、聲樂交響曲《無題一一獻(xiàn)給2020》作詞等。合唱歌曲《祖國萬歲》《天空》《每個人的戰(zhàn)爭》《迎風(fēng)飄揚(yáng)的旗》等。音樂劇《馬蘭花》作詞等。

詩歌主要作品：詩集《獨(dú)步方舟》《唐躍生詩歌集》《感謝大地》《唐躍生詩·歌2008》等。數(shù)次獲過中宣部“五個一”工程獎 及文化部群星獎 廣電部飛天獎 央視春節(jié)晚會觀眾最喜愛節(jié)目獎等。