陳曉輝

據(jù)說現(xiàn)在進(jìn)入了全員焦慮的時(shí)代。沒房子的，焦慮房價(jià)上漲，有房子的，焦慮二套房貸。不用為房子發(fā)愁的，焦慮孩子教育，孩子大了的，焦慮晚年養(yǎng)老……精英階層焦慮社會文明人類未來，普通民眾焦慮被同齡人狠狠拋棄。

其實(shí)，現(xiàn)代人早已實(shí)現(xiàn)溫飽，千百年來一直困擾人們的吃飯問題早已不是問題，電視、空調(diào)等現(xiàn)代化電器也早已普及，十幾年前還不敢想象的小汽車，現(xiàn)在也開始進(jìn)入尋常百姓家。物質(zhì)空前豐富的同時(shí)，難道不應(yīng)該是幸福指數(shù)隨之提高嗎？為什么反而是焦慮指數(shù)提高呢？

無事翻書，忽然看到唐詩《佳人》：“絕代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木……”一個(gè)古代白富美，因?yàn)閼?zhàn)亂兄弟離喪，無法幫助自己這個(gè)至親骨肉。原本就受夠了世態(tài)炎涼，“世事風(fēng)轉(zhuǎn)燭”，老公又是渣男一枚，喜新厭舊。

昔日白富美，淪落到偏僻的空谷中，“侍婢賣珠回，牽蘿補(bǔ)茅屋?！弊≡诿┪堇?，兄弟無靠老公背棄，賣昔日首飾勉強(qiáng)度日。這境遇，可以說是非常悲慘了。

可是，全詩中卻不見焦慮，“摘花不插發(fā)，采柏動盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹?！卑俣雀嬖V我們，這首詩的中心思想是描寫佳人潔身自好的高尚情操，詩人用“賦”的手法描寫佳人悲苦的生活，同時(shí)用“比興”的手法贊美了她高潔的品格。

情操高尚品格高潔，能抵抗人間寒冷治愈焦慮嗎？

詩里所寫的年代，戰(zhàn)亂頻頻朝不保夕，佳人這樣曾經(jīng)的白富美，更有憤世焦慮抑郁的理由。但佳人“日暮倚修竹”，顯然并不是很焦慮。不焦慮的原因，以簡單的品格高潔，恐怕不能解釋。

我想，唯一可以與焦慮對抗的，應(yīng)該是內(nèi)心的寧靜吧。遭遇戰(zhàn)亂家人零落，焦慮有用嗎？還不如幽居空谷與柏子修竹為伴，修煉內(nèi)心，在糟糕的境遇中，保持較好的狀態(tài)。否則，空有焦慮抑郁，除了造成心理疾病，又能解決什么問題呢。但怎么才能保持內(nèi)心的寧靜呢？

不能否認(rèn)，確實(shí)有一種人，不管生活給予什么，不管處于什么樣的境地，都能坦然接受。隨遇而安、安分隨時(shí)，說的就是這種。買不起大房子，沒關(guān)系，不影響人家在小房子里樂樂呵呵，連小房子也沒有，租房住也挺好。沒小汽車，有自行車也能鍛煉身體，沒自行車，步行也比生病好。知足常樂。

但除了知足，還有什么辦法抵抗焦慮，在困苦的境遇中“日暮倚修竹”嗎？

我們很幸運(yùn)地生活在和平的社會里。但焦慮卻并不減少，升職、加薪、教育、養(yǎng)老，甚至別人家的孩子、別人家的老公，都能成為我們焦慮的理由。隨遇而安、安分隨時(shí)？好像早就過時(shí)了。

勇于拼搏銳意進(jìn)取，以努力的態(tài)度贏得更好的生活，固然是積極的生活態(tài)度，值得大力點(diǎn)贊。但安于茅屋“日暮倚修竹”就要被鄙視摒棄嗎？不見得。

如果周圍的人全都你追我趕，拼命向上，焦慮自然如影隨形。畢竟過于緊繃的環(huán)境，人的精神遲早會崩潰或者松懈。所以那些無論境遇如何，都能保持心態(tài)良好的人，看上去是落伍了，實(shí)際上卻是一種柔軟的緩和。我們需要積極進(jìn)取，也需要“日暮倚修竹”。

（編輯 ?余從）