王曉丹,張軍生
(1.大連大學 文學院;2.大連大學 人文學部,遼寧 大連 116622)
愛國主義作為中華民族精神的核心,植根于中華兒女的血脈深處,構(gòu)筑起了中華民族的脊梁。中共中央 國務院于2019年11月印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》(以下簡稱《綱要》),《綱要》中多次論及學生群體,尤其是大學生群體。由此可見,大學生群體是國家實施愛國主義教育最主要的對象,而高校則承擔著實施愛國主義教育的歷史使命。大學生作為新時代的弄潮兒,肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的重要歷史使命。對新時代的大學生進行愛國主義教育意在助力其筑牢理想信念之基,使其自覺傳承紅色基因,樹立報國之志,從而成長為中國特色社會主義事業(yè)可靠的新時代接班人,在時代大潮中有所作為,為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的青春與力量。但新形勢下社會經(jīng)濟的高速發(fā)展、外來文化的大肆涌入以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛進步,給高校的愛國主義教育帶來了雙重的影響。在其為高校愛國主義教育帶來資源便利的同時,也在一定程度上弱化了大學生的愛國主義信念并對大學生的思想觀念及價值觀帶來了一定的沖擊,這也對高校的愛國主義教育提出了更高的要求。高校的學生作為愛國主義教育的客體,其本應將愛國作為自己成長發(fā)展重要的精神動力,將愛國內(nèi)化為自己情感價值觀中的重要一環(huán),但如今高校的愛國主義教育卻存在著一些實際困境,在一定程度上影響了愛國主義教育的成效。因此,基于新時代高校愛國主義教育過程中出現(xiàn)的現(xiàn)實困境,深入探索新時代高校愛國主義教育的優(yōu)化策略就顯得尤為重要。
筆者針對新時代高校大學生愛國主義教育的現(xiàn)狀向遼寧、北京等地多所高校的全日制在校大學生進行了小范圍的抽樣調(diào)查,發(fā)放調(diào)查問卷共計600份,回收有效問卷576份,問卷有效回收率達96%。通過對調(diào)查數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析,筆者發(fā)現(xiàn)在新時代高校愛國主義教育總體向好的形勢下,也不乏些許值得反思和改進之處。
1.教育模式僵化。加強新時代愛國主義教育,關(guān)鍵要通過生動鮮活、親切質(zhì)樸的方式讓愛國主義精神入腦入心、牢牢扎根。[1]據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,新時代高校愛國主義教育常見的三大傳統(tǒng)形式包括課堂教育、專家講座、參觀愛國主義基地,總的來說目前高校的愛國主義教育模式較為單一僵化。約有40%的學生表示其對學校開展的此類愛國主義教育活動缺乏興趣。傳統(tǒng)的愛國主義教育模式大多采用簡單灌輸和填鴨式教學的課堂模式以及形式化的紅色主題活動。從此類教育理念的效果上來看,高校開展的愛國主義教育僅僅使學生了解了“愛國”“愛國主義”這幾個概念,但在什么是“愛國主義”的內(nèi)涵和為什么要愛國等問題上,不少大學生還存在著疑惑之處。由此看來,傳統(tǒng)的愛國主義教育模式不僅不符合當代大學生的接受特點,也不利于引發(fā)大學生的共鳴,同時也不利于最大程度上發(fā)揮愛國主義教育的思想指導作用。
此外,大部分高校仍采用以課堂教學為主的教育模式,此類教學形式常常出現(xiàn)教師簡單說教灌輸、學生囫圇吞棗式接收的弊病。高校開設的愛國主義教育課程不但沒有激發(fā)起學生對愛國主義教育的興趣,反而在無形中助長了大學生對愛國主義教育的逆反情緒。
2.教育理念落后。首先,目前大多數(shù)高校開展的愛國主義教育,其教育模式主要是以學校課堂教育為主,相關(guān)課外實踐活動的組織頻率較低且形式較為單一,教育的模式稍顯僵化和單一。大部分的高校只在五四青年節(jié)、國慶節(jié)等重要的紀念日時舉行愛國主義紅色宣講、主題征文、演講比賽等較為傳統(tǒng)單一的實踐活動。我國高校作為愛國主義教育工作的主體,應該擔負起為大學生提供更加優(yōu)質(zhì)的愛國主義教育的責任。但據(jù)調(diào)查研究顯示,在高校所進行的愛國主義教育中,其部分愛國主義教育工作還停留在表面,形式化傾向較為嚴重。高校并未對大學生進行深層次的愛國教育和培養(yǎng)。同時大部分的高校在進行以愛國主義教育為代表的思政課授課時,將授課的中心側(cè)重于為學生講授期末考試內(nèi)容,相關(guān)的時事政治內(nèi)容較少提及,這就導致目前的高校愛國主義教育培養(yǎng)出了一批能夠高分通過考試,卻對時事政治、國家政策方針并不熟悉的學生。
此外,愛國作為一種需要經(jīng)過長期積淀的對于祖國的深厚情感,其教育工作斷不可一蹴而就。目前,高校在愛國主義教育上過于急功近利,將學生愛國主義情感的強化工作僅寄希望于課堂教學和形式化的紅色宣講,期望以此獲得立竿見影的成效,卻忽視了愛國主義教育是一個信念培養(yǎng)和實踐相統(tǒng)一的循序漸進的過程。
3.教育影響缺乏連貫性。習近平總書記指出:“在社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。”[2]我國十分重視青少年的愛國主義教育。在大學之前的教育過程中,愛國主義教育貫穿在青少年生活的方方面面,參觀愛國教育基地、觀看愛國主義系列電影等活動層出不窮,這些活動在潛移默化中強化了青少年的愛國主義精神。
但進入大學之后,受到多方面因素的限制,大學生便少有機會參與到多樣的愛國主義教育活動中。根據(jù)教育學原理可知,不論是知識或信念,都需要經(jīng)過長期的不斷強化,才能夠得以穩(wěn)固和不動搖。而愛國主義教育作為一項固本培元、凝心鑄魂的工程,必須堅持不懈、久久為功,貫穿國民教育和精神文明建設全過程。對于正處于身心發(fā)展急劇變化、世界觀和價值觀形成期的大學生來說,雖然傳統(tǒng)教育方式的教育效能降低,但高校不能因此而減輕對大學生進行愛國主義教育的力度。高校應根據(jù)當代大學生的群體特點,通過科學理論引領、主體能力激發(fā)、網(wǎng)絡技術(shù)運用和教育資源整合等途徑,[3]持續(xù)開展愛國主義教育活動。
1.部分大學生對高校愛國主義教育的認可度不高。高校開設思想政治理論課的目的是為了促進大學生身心的發(fā)展和健康成長,助力大學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。而衡量一門課程好壞的標準主要分為兩種,一種是傳統(tǒng)的教學性評價,另一種是以學生為中心的發(fā)展性評價。而以學生為主體、教師為主導的課堂要求高校時刻將學生的發(fā)展以及對課程的滿意度和認可度放在首位。因此,高校在進行思政課授課時應時刻將對學生、對課程的評價放在重要的位置。
根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,目前高校所進行的愛國主義教育并不能在很大程度上吸引學生對此類課程的興趣。46.15%的學生將對愛國主義教育不感興趣的原因歸為學校開設的相關(guān)課程的教育效果不佳,10.42%的學生認為學校在愛國主義教育活動中并沒有充分挖掘?qū)W校自身及周邊地區(qū)的紅色資源,對愛國主義教育資源的開發(fā)利用程度較低。
黨的十八大以來,高校積極響應國家號召,開展了一系列的愛國主義教育活動,在此期間,高校的愛國主義教育取得了一定的成績。但由于高校在愛國主義教育中忽視了大學生的參與度,導致部分大學生對高校愛國主義教育的認可度和滿意度并不高。
2.部分大學生缺乏知行合一意識。高校進行愛國主義教育的成效不顯著的另一大表現(xiàn)便是學生未能將愛國主義教育內(nèi)化于心、外化于行。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超50%的學生認為高校開展的愛國主義教育實踐雖教會了自己理性愛國,但總體效果一般。另有15.63%的學生認為,學校開展的愛國教育實踐存在理論脫離實際的情況,沒有起到很大的教育效果。同時,在問及參觀愛國主義教育基地的目的時,超60%的學生選擇了黨團集體活動。由以上數(shù)據(jù)可知,部分當代大學生并未真正將愛國主義內(nèi)化為其價值觀的一部分?,F(xiàn)存的愛國主義教育實踐,只是學生們完成任務的一種手段。愛國主義教育并不是遠離生活的形而上學,也并非要求高校教師在進行思政課授課時,要將相關(guān)的理論知識提升到空中樓閣的高度,而是要將愛國主義真正滲透到學生的生活中,從而從根本上解決高校愛國主義教育的“兩層皮”現(xiàn)象,以使愛國主義真正成為當代大學生核心價值觀中的一部分。
3.部分大學生參與動機不足。新時代的高校大學生在接受特點上與先前的學生呈現(xiàn)出很大的不同,以“00后”為代表的大學生更傾向于接受具有特點的新事物,對現(xiàn)實熱點具有高度的敏銳性,在表達個人意見時更加自由開放。新時代的高校大學生不喜歡被禁錮于傳統(tǒng)的課堂模式、實踐活動形式之中。近90%的學生呼吁學校采用黨政媒體微信公眾號、綜藝節(jié)目、電影和電視劇等與時俱進的新教育方式。而如今傳統(tǒng)單一的愛國主義教育方式使得部分學生對學校開展的愛國主義教育及其相關(guān)活動缺乏興趣和參與動機,且對愛國主義教育存在一些理解上的偏差。據(jù)筆者所進行的調(diào)查研究顯示,大約有9.9%的學生認為當前的愛國主義教育與當前社會狀況脫節(jié),只是一種形式化的“面子工程”,自己沒有主動參加此類教育活動的意愿。此外,在參加愛國主義教育相關(guān)活動的頻率上,僅有約36.46%的學生表示自己會經(jīng)常參加。有近50%的學生認為參加學校開展的愛國主義教育活動并非是因為對愛國主義教育活動感興趣,反而認為參加相關(guān)的活動是一種被動的行為,僅僅是為了完成學校和班級下發(fā)的任務或是為了獲得一定的創(chuàng)新學分。
新時代加強當代大學生的愛國主義教育,高校需要根據(jù)當前的時代特征,結(jié)合新時代高校大學生的群體特征,全方位多角度出發(fā),不斷探索,為實施愛國主義教育提供一條最適宜的實踐路徑。
強化課堂教學與其它形式的交流融合,探索愛國主義教育的新途徑,從而活化愛國主義教育模式?!毒V要》指出,“思想政治理論課是愛國主義教育的主陣地”。[4]針對現(xiàn)階段高校愛國主義教育存在的教育模式僵化的情況,首先,要從思政課堂出發(fā),牢牢抓住高校思政課這個進行愛國主義教育的主渠道,高校要不斷進行思政課改革,在思想政治理論課的教學中要突出愛國主義的重要地位,加大愛國主義思想內(nèi)容的比重。
其次,在抓住思想政治理論課這個基點的同時,愛國主義教育也要加強多層次、多領域的交流與融合。加強對文學作品的重視程度,充分發(fā)揮文學作品,尤其是“紅色經(jīng)典”在愛國主義教育中的作用,“紅色經(jīng)典”所蘊含的豐富故事性和高超的藝術(shù)性,可以使大學生在閱讀過程中受到故事情節(jié)的震撼,從而在潛移默化中激發(fā)起其自身的愛國情懷。通過“紅色經(jīng)典”作品導讀會、書展、大學語文教學等方式拓寬愛國主義教育的新途徑,以豐富多樣的形式給僵化的教育模式“舒筋活血”,激發(fā)高校愛國主義教育的生機與活力。
傳統(tǒng)教育模式與新興教育模式相結(jié)合,更新教育理念,與時俱進。在互聯(lián)網(wǎng)等新興媒介高速發(fā)展的當下,在新的歷史條件下強化愛國主義教育就必須做到革故鼎新、標新立異,積極創(chuàng)新愛國主義教育的形式,摘掉教育方式滯后的帽子。
首先,高校應加強愛國主義網(wǎng)絡內(nèi)容建設,守好愛國主義網(wǎng)絡思想陣地,高校師生要克服互聯(lián)網(wǎng)的駁雜內(nèi)容對愛國主義教育帶來的負面影響,要合理利用互聯(lián)網(wǎng)資源,發(fā)揮網(wǎng)絡資源的優(yōu)勢。高校要對以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興媒體的社會影響力及其傳播特性進行充分的了解,提升運用新興媒體的能力和水平。新興網(wǎng)絡文化在給傳統(tǒng)文化帶來一定沖擊的同時,也為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了契機。高校應抓住互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的浪潮,運用現(xiàn)代技術(shù)手段包裝傳統(tǒng)文化,打造新時代愛國主義的網(wǎng)絡文化精品。用現(xiàn)代技術(shù)包裝傳統(tǒng)文化,不僅可以使傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)出新的活力,其平易近人的語言、詼諧幽默的風格也在無形之中將愛國主義滲透進文化作品之中,為高校進行愛國主義教育開辟了新的路徑。高校目前所開展的愛國主義教育亟待進行革新,做出一定的改變。高校對教育方式進行革新,這不僅可以極大地增強學生對愛國主義教育的興趣,還可以在很大程度上提升高校愛國主義教育的時效性和影響力。
其次,高校也應關(guān)注學生群體在互聯(lián)網(wǎng)當中出現(xiàn)的不理性愛國現(xiàn)象,利用課堂教學的形式為學生從根源梳理“愛國”的內(nèi)涵及其相關(guān)概念,讓學生學會獨立思考,學會何為理性愛國,消除學生對愛國主義的誤讀及理解偏差。
學校教育作為培養(yǎng)當代青年人成長成才的重要途徑,其在宣揚愛國主義教育方面也發(fā)揮著不可忽視的作用。《綱要》指出要“將愛國主義教育貫穿于學校教育的全過程”。[5]高校的教育不能僅僅局限于課堂教學,還要重視校園文化氛圍的創(chuàng)建工作。校園文化作為一種環(huán)境因素,可以對學生的身心發(fā)展起到隱性教育的作用。高校要做到課堂教學與校園文化建設兩手抓,從不同層面加強愛國主義教育的效果。高校要加大對愛國主義教育資源的開發(fā)利用力度,積極整合校內(nèi)外資源,深入挖掘本地區(qū)的紅色資源,將愛國主義厚植于校園文化中。
同時,加強對校園精神環(huán)境的建設,合理規(guī)劃利用校園宣傳欄、教學樓走廊等地方進行愛國主義教育宣傳。此外,學校要充分發(fā)揮校園文化活動周的作用,開展宣傳學校先進模范人物活動,用榜樣的示范力量感召大學生加深愛國主義信念,也可開展愛國主義教育情景劇大賽、紅色影視展映會等學生們喜聞樂見的活動。這不僅可以增強愛國主義教育的趣味性,還能為校園文化注入正能量,從而為學生創(chuàng)建一個積極向上的精神環(huán)境,使學生時時處處受到愛國主義教育的熏染,在無形中強化大學生對愛國主義的認識和理解,從而拉近愛國主義教育與學生間的距離,消除學生心理接受上的隔膜,在一定程度上增強學生的參與動機。
此外,高校也要結(jié)合當代大學生自我意識強、對信息接收敏感等特點,抓好微信公眾號、微博以及嗶哩嗶哩等新興傳播媒體陣地,通過大學生喜聞樂見的方式吸引其對愛國主義教育的興趣并增強其對愛國主義的理解。此外,高校也不可忽視紅色宣講等傳統(tǒng)教育模式,要根據(jù)學校及學生的具體情況,將課堂教學、紅色宣講等傳統(tǒng)模式與微信公眾號等新媒體方式進行有機融合,用大學生喜聞樂見的方式詮釋愛國主義思想,讓愛國主義思想深深扎根大學生的內(nèi)心,從而最終達到1+1>2的效果。
愛國主義教育作為一項復雜的系統(tǒng)工程,不能單純依賴于學校教育,在發(fā)揮學校教育主導作用的同時,也萬萬不可忽視社會實踐的重要作用。這就要求以學校教育為依托,充分發(fā)揮社會實踐教育在愛國主義教育中的協(xié)同作用。通過學校和社會融合的方式,加強學生對愛國主義的認識。
目前,高校所開展的愛國主義教育中,課堂授課和課外實踐所占的比重并不均衡,課外實踐邊緣化傾向嚴重。課堂授課和課外實踐作為高校進行愛國主義教育缺一不可的存在,其在教育過程中各自發(fā)揮著不同的作用。強化大學生的愛國意識,不能僅僅停留在課堂學習層面,最重要的是要將所學理論付諸愛國主義實踐之中。只有通過理論的學習加上課外實踐的強化,大學生才能慢慢將愛國內(nèi)化為自己價值觀體系內(nèi)的一部分。因此,高校的愛國主義教育不能只局限于理論教學層面,更要重視強化大學生的實踐能力。高校要豐富愛國主義教育的實踐載體,廣泛開展多樣的實踐活動,活化課堂所授知識,加強學校教育與社會實踐的聯(lián)系,使學生通過親身參與實踐活動來深入感受新時代愛國主義的豐富內(nèi)涵,加深個人的體悟與理解,強化主體意識和社會責任擔當,從而在一定程度上實現(xiàn)知行合一。
同時,當代大學生作為社會中的一份子,在無形中也受到社會風氣的影響。因此,強化愛國主義教育需要各部門的協(xié)同聯(lián)動,有效整合全社會教育資源,探索構(gòu)建全方位、常態(tài)化的愛國主義教育協(xié)同機制,形成同向同行、有機銜接、效果疊加的整體效應。政府應努力拓寬愛國主義教育的實踐載體,加大對愛國主義教育基地、烈士陵園、紀念碑、愛國主義博物館等教育載體的投資和建設力度,深入挖掘本地的紅色資源,開發(fā)出一套適合當?shù)氐膼蹏髁x教育文化產(chǎn)品。新聞媒體應積極承擔社會責任,引導社會形成正確的輿論導向,大力宣傳時代楷模、先鋒模范,大力弘揚愛國主義精神,積極發(fā)揮先進人物的精神導向作用,全社會要努力創(chuàng)設積極向上的社會風氣,營造愛國主義教育的良好氛圍。