韓曉偉 東營(yíng)科技職業(yè)學(xué)院

“課程思政”作為一種教學(xué)理念概念，既不是一門(mén)特定的必學(xué)課程，也不是完全的思政課程。但是，此教育理念對(duì)我國(guó)培養(yǎng)人才的教育策略有著重要作用，課程思政的滲透使幼兒未來(lái)的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)更為完善。課程思政的核心價(jià)值在于高校為學(xué)生所開(kāi)設(shè)的課程都具有知識(shí)傳授和思想培育的功能。對(duì)于職業(yè)學(xué)校，不論是中等職業(yè)學(xué)校還是高等職業(yè)學(xué)校，其職業(yè)教育的宗旨是培養(yǎng)生產(chǎn)，經(jīng)營(yíng)，管理和服務(wù)第一線(xiàn)急需的人才，既掌握一定的科學(xué)理論知識(shí)，又具備極強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能操作技術(shù)，能把先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力的技術(shù)型，應(yīng)用型管理人員和技術(shù)人員。思政教育與其他學(xué)科的教育相結(jié)合，幫助學(xué)生既掌握了技術(shù)，也提升了內(nèi)在審美。

一、高職“學(xué)前教育學(xué)”課程思政現(xiàn)狀

當(dāng)前職業(yè)院校的課程課時(shí)及活動(dòng)安排時(shí)間不合理，比例不當(dāng)，且課堂氛圍不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。職業(yè)院校的學(xué)生在搞文藝活動(dòng)，玩游戲，上網(wǎng)，或是真正的專(zhuān)業(yè)課實(shí)訓(xùn)時(shí)卻表現(xiàn)出異常驚人的積極。為什么這些學(xué)生對(duì)所上的準(zhǔn)專(zhuān)業(yè)課不能全身心投入，而對(duì)游戲或是進(jìn)行真正實(shí)踐操作的課程卻表現(xiàn)出如此認(rèn)真的態(tài)度，究其原因，是因?yàn)閷W(xué)生在課堂沒(méi)有找到真正融入課堂的“感覺(jué)”。當(dāng)代大學(xué)生思想活躍，善于表達(dá)自己，恰恰與當(dāng)前高職院校單一的理論教學(xué)形式相沖突。教師要從內(nèi)心熱愛(ài)此職業(yè)，有自己的使命感。課堂教學(xué)的形式和內(nèi)容不能單一枯燥，而要有所創(chuàng)新。教學(xué)形式的創(chuàng)造改進(jìn)需要教師和學(xué)生共同參與進(jìn)行培養(yǎng)。首先，學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)，在老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行深度思考，而教師也應(yīng)認(rèn)真對(duì)待所教授的學(xué)生們，一視同仁，充分利用自己的專(zhuān)業(yè)所學(xué)，將專(zhuān)業(yè)知識(shí)通過(guò)不同方式讓學(xué)生進(jìn)行深化吸收。近年，通過(guò)大量的實(shí)例發(fā)現(xiàn)，將實(shí)訓(xùn)搬進(jìn)課堂內(nèi)，這些不積極的學(xué)生很快成為高技術(shù)人才，通過(guò)大量的實(shí)踐教學(xué)，他們對(duì)課堂的融入感得到了極大的提升。

二、高職“學(xué)前教育學(xué)”課程思政建設(shè)路徑

（一）認(rèn)真把握教材選用關(guān)卡

教材的選取極為重要，教師日常在學(xué)校所講授的內(nèi)容絕大部分都為教材內(nèi)容，教材內(nèi)容涵蓋了學(xué)生在校期間所學(xué)知識(shí)的大部分內(nèi)容，因此，能否選擇正確合適的教材來(lái)教授學(xué)生是高職學(xué)校能否完成教學(xué)目標(biāo)，為社會(huì)提供技術(shù)操作人才的重要根本。由于新的知識(shí)內(nèi)容層出不窮，新時(shí)代所宣傳的精神不斷更新，故教材的選用需要及時(shí)更新，高職學(xué)前教育教材在進(jìn)行流入學(xué)校使用之前，經(jīng)過(guò)了層層審批把關(guān)，對(duì)于書(shū)中的任何一頁(yè)的內(nèi)容都是有存在的科學(xué)的意義，在教材內(nèi)容上，要增加中國(guó)文化元素的內(nèi)容，要以中華文化為思政教育滲透的核心思想。但教師要明白的是，實(shí)現(xiàn)學(xué)前教育“課程思政”的教學(xué)課并不是要把專(zhuān)業(yè)教學(xué)課打造成完完全全的思政課，或是取代其他思政課的完全思想課程，而是將二者有機(jī)結(jié)合，通過(guò)學(xué)前教育課堂來(lái)輸入道德價(jià)值體系，也是通過(guò)教授講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，增強(qiáng)文化自信，文化認(rèn)同感。

（二）樹(shù)立理念是前提

在高職，“學(xué)前教育”要突出強(qiáng)化課程思政為核心主心骨，對(duì)當(dāng)前教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)關(guān)于弱化中華文化和打擊學(xué)生自信等問(wèn)題實(shí)施快速解決。教師在進(jìn)行授課和備課時(shí)，要認(rèn)真思考所授課的內(nèi)容和中心主旨，防止因?yàn)榻處煹氖韬鰡?wèn)題而導(dǎo)致某個(gè)思想中心點(diǎn)出現(xiàn)錯(cuò)誤，任何的錯(cuò)誤都有可能導(dǎo)致所授課內(nèi)容的中心教學(xué)點(diǎn)出現(xiàn)錯(cuò)誤從而影響整個(gè)教學(xué)計(jì)劃出現(xiàn)錯(cuò)誤。對(duì)于課程的制定，不僅要注匯重語(yǔ)言組織的正確與否，還要注重如何在課程教學(xué)中傳播中華文化。

（三）多軌對(duì)接，修訂教學(xué)目標(biāo)

對(duì)于學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課和課程思政思想的內(nèi)容分配應(yīng)科學(xué)合理劃分。對(duì)于二者的設(shè)置內(nèi)容部分，教師應(yīng)靈活安排，即課程思政的教學(xué)內(nèi)容不與其他學(xué)科教學(xué)授課內(nèi)容相沖突。例如英語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣，關(guān)于英語(yǔ)和漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)教育一直都有所側(cè)重。英語(yǔ)是西方文化的基礎(chǔ)代表，當(dāng)前英語(yǔ)領(lǐng)域所存在的中華文化有減小趨勢(shì)，此現(xiàn)象就是不正確的。中華文化是每一位國(guó)民都應(yīng)學(xué)習(xí)了解和弘揚(yáng)的事物，英語(yǔ)作為一門(mén)學(xué)科其特定功能是一項(xiàng)工具技能，即便西方文化的傳入擁有創(chuàng)新意識(shí)，但也不能完全將英語(yǔ)變成漢語(yǔ)一樣重要程度。就和學(xué)前教育專(zhuān)業(yè)課和課程思政思想一樣，二者互不沖突，而是相輔相成。教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，與我國(guó)所弘揚(yáng)的道德觀(guān)念成一致。學(xué)前教育的課程目標(biāo)是為了培養(yǎng)我國(guó)未來(lái)的幼教人才，少年是社會(huì)主義未來(lái)接班人，一名合格的幼師要具備完整健全的優(yōu)越人格才能將幼兒培養(yǎng)好，教育好。

（四）提升教學(xué)能力是核心

教師的個(gè)人專(zhuān)業(yè)教學(xué)實(shí)力是“課程思政”教學(xué)目標(biāo)能否成功的關(guān)鍵因素，在高職院校學(xué)前教育的教學(xué)課堂，教師是課堂上知識(shí)的主要輸出人，也是整節(jié)課堂的節(jié)奏把控者。教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平直接決定了本堂課學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，教師所要完成的不僅僅是一門(mén)學(xué)前教育的科目教學(xué)，而要完成與思政思想的結(jié)合。無(wú)論是處于那個(gè)年代，教師在教書(shū)育人的同時(shí)要時(shí)刻提高自己專(zhuān)業(yè)技能。只有教師的綜合素質(zhì)得到提升，則教學(xué)效果才能顯著提升。首先，教師要深刻理解課程思政的意義，高職教師是率先接受的教育的知識(shí)分子，對(duì)于教育的理念理解的更為深刻。傳道者先明道，教師要深刻明晰自己的歷史使命，為了祖國(guó)的未來(lái)而培養(yǎng)出全面型人才。

三、結(jié)束語(yǔ)

關(guān)于高職“學(xué)前教育學(xué)”探究路徑的研究是一個(gè)漫長(zhǎng)復(fù)雜的過(guò)程，需要心理學(xué)學(xué)家，教育學(xué)者專(zhuān)家，以及相關(guān)領(lǐng)域的人員共同努力。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過(guò)大量的實(shí)踐才能得到最終科學(xué)正確的答案。