摘要：藝術(shù)表演的目的就是通過演員的表演展現(xiàn)出獨特的任務(wù)形象，該形象來源于生活卻高于生活，更具有藝術(shù)特點。本文闡述了演員角色表演的要求，針對戲曲表演中的小生角色的特點和作用進行了介紹，作為我國文化中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要進行傳承并創(chuàng)新，在神州大路上廣為傳播，保持我國獨有的戲曲特色。

關(guān)鍵字：角色表演;小生表演;地位;繼承;創(chuàng)新

一、演員角色表演的要求及原則

（一）分析劇本，理解劇本

劇本是一種獨特的藝術(shù)文體，它是導(dǎo)演與演員創(chuàng)造的起點。通過劇本，演員第一次與劇中的人物相見，看到不一樣的人生經(jīng)歷，如何將這樣的人生演繹出來，是演員角色塑造的心路征程。演員通過劇本的描述要能夠心領(lǐng)神會劇，感同深受般表現(xiàn)人物形象。劇本中人物的心理歷程與神態(tài)、語言，借助演員之身表達劇中人物的喜怒哀樂，人物和角色互溶。為了還原劇中的真實情景，演員要遵循劇中人物安排展現(xiàn)藝術(shù)形象，不能擺脫劇本完全特立獨行突出個人表演，這樣的表演即使帶有個性色彩但跳脫的形象與劇本人物相差甚遠，劇本就不再是最初的劇本，演繹的人物也非導(dǎo)演所期待的形象。所以演員一定要處理好劇本內(nèi)容中所描述的內(nèi)容，塑造好角色，理解劇本的含義，還原人物形象。

（二）剖析人物性格特征

演員的本職任務(wù)就是創(chuàng)造符合劇本特點的人物形象，通過自身的言談舉止，面目表情刻畫出栩栩如生的人物形象。把握人物性格特點，才能通過一顰一笑將人物形象烘托出來。人物的性格特點是內(nèi)心活動的外在表現(xiàn)，說話的語氣與態(tài)度就能顯露出人物性格特性。

（三）要與其他角色配合好

舞臺表演往往需要多人配合才能完成整部劇的表演，因此在注重個人角色的同時還要了解其他演員的人物特點，與其他演員配合好，形成一個統(tǒng)一的表演體系。演員不是獨立的存在要與他人達成表演默契，一個眼神就能做到心領(lǐng)神會，接下來的表演才能順理成章。特定的情節(jié)設(shè)定，突出的人物性格，演員之間微妙的關(guān)系，推動整部劇的發(fā)展，人物精彩的表演，整部戲才有觀演價值。

總而言之，演員塑造出的人物要還原劇中的人物形象，借助演員這個有血有肉的軀體演繹另一個有靈魂、有思想的藝術(shù)形象。演員要提高個人修養(yǎng)，體悟生活，增加角色的張力，用獨特的魅力吸引觀眾。

（四）表演藝術(shù)基本原則

兩個自我——在表演藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，演員一方面要展現(xiàn)人物形象，另一方面又要主宰藝術(shù)形象。演員具有獨特的心里狀態(tài)，化身角色駕馭表演，形成演員與角色的雙重生活。

表演天性似游戲——角色表演與游戲有著雷同心態(tài)，在表演中找尋另一種天性，表演要像游戲一般充滿著特殊的滿足，過分嚴苛會喪失創(chuàng)造的天性。

二、演員角色表演刻畫——以小生為例

（一）戲曲小生角色特點

在戲曲行當中，有多種角色，每種角色都有獨特的人物特點，性格鮮明且獨具風格。小生就是戲曲中不可或缺的角色扮演。大都由年輕的男子表演，扮相清秀，說唱真假聲音根據(jù)劇情需要不斷轉(zhuǎn)換，時而清脆，時而輕柔，不似成熟卻帶有青年的活力感，沒有老生的滄桑與粗獷。

小生會根據(jù)劇情的需要，著裝和唱腔會有所改變。在著裝與配飾上的差別塑造人物也有區(qū)別，手持扇子演繹出儒雅書生形象，頭戴紗帽裝扮年輕文官，頭戴翎子多是年輕武將;通過假嗓與真嗓突出表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動，即使是假嗓也不更過于隨意與刻意，達到表演效果而又不失美感。

（二）戲曲小生角色的地位及作用

戲曲小生在整臺戲曲表演中占有重要的地位，具有重要作用，在戲曲表演中不可或缺，主要表現(xiàn)在兩方面：一是“三小戲”中小旦、小生、小丑三個行當?shù)闹饕宋?，例如《拾玉鐲》;另一個是“對兒戲”中正旦、小生為男女主人公，例如《白蛇傳》、《桃花扇》。

（三）戲曲小生的刻畫方法

1、遵循表演規(guī)范

每個行業(yè)都有自己的行業(yè)特點，需要遵循一定的規(guī)范，戲曲亦是如此，行業(yè)規(guī)范是一種行業(yè)特色，它是戲曲長久的存在于與表演屆的基礎(chǔ)。戲曲中行當是其重要組成成分，通過程式將舞臺規(guī)范細化。由于戲曲獨特的表現(xiàn)形式，就要求舞臺的搭建需要配合其表演而設(shè)計。在戲曲當中，小生角色具有鮮明的特點。隨著舞臺配樂的節(jié)奏，通過步伐大小、速度快慢表現(xiàn)角色心理活動，每一招式都有著特殊的含義，文武生的表演也有不同的節(jié)奏特點。舞臺環(huán)境的搭設(shè)會因為表演中人物動作和表情需要作出一定的改變。演員能否將人物形象生動表現(xiàn)，不僅是情感上的共鳴還有對舞臺程式的了解。

2、演員與角色共情

在劇本中設(shè)計的每個任務(wù)形象都與故事的發(fā)展情節(jié)呼應(yīng)。如何展現(xiàn)人物特點，就要跟隨事件發(fā)展需要，演員通過表情細微的變化展現(xiàn)心路歷程，對人物進行深刻解讀，才能理解其所想所感。在生活中有過相似的經(jīng)歷，經(jīng)過內(nèi)心的煎熬與痛苦，才能對人物進行完美展現(xiàn)。將人物與演員實現(xiàn)共情，才能將人物的靈魂演繹出來，實現(xiàn)物我合一。劇本中描繪的人物故事，要以同理心去推理達成共情，讓他成為自己人生的另一個版本。

（四）戲曲小生角色的繼承與創(chuàng)新

戲曲作為中國文化的一部分，在全國各地中皆有戲曲表演，劇種也比較多，是我國文化遺產(chǎn)中重要的組成，我民族的文化瑰寶。我國戲曲文化特殊的演繹方式，要讓世代都能觀看到，就需要傳承，繼承文化特色，是戲曲發(fā)展的基礎(chǔ)，為了不被現(xiàn)代生活所遺忘，不僅是繼承還要根據(jù)時代特點進行創(chuàng)新。這就要求戲曲小生能夠掌握戲曲中的“唱、念、做、打，手、眼、身、法、步”等絕活，精準的學習，苦練基本功，在戲曲的道路中精益求精。小生這一戲曲角色不僅要關(guān)注自己角色表演，還有和戲曲中的良師益友學習交流，促進戲曲表演的傳承和發(fā)展創(chuàng)新。

三、戲曲小生的唱腔

在戲曲表演中，小生演唱通常不用本嗓，同時還有大小嗓的區(qū)分，由于人的生理特點會經(jīng)歷變聲這一成長過程，因此音色的就可以分辨演唱者的年齡。小嗓演唱的發(fā)音類似老生和武生。小生的唱腔也曾經(jīng)使用真嗓，被稱為龍調(diào)。小生角色的發(fā)展過程融合了旦角的強調(diào)，因此唱腔的板式和音符上類似青衣唱腔，但氣勢和音色以及節(jié)奏趕上仍然有一定的差異。

四、結(jié)束語

綜上所述，做為演員就要真誠的面對表演事業(yè)，不僅要勤學苦練，還要擅長觀察和學習，在生活中不斷感悟，參加社會實踐，體會多樣人生。演員提升個人文化素養(yǎng)，可以對劇本中的人物形象理解的更深刻，演技的提升可以人物形象打磨的更加細膩和豐富。戲曲文化中的小生角色能夠塑造好同樣需要鉆研和學習，將戲曲文化流傳，作為小生角色作為自己的終身事業(yè)，每當自己回顧往事能夠無愧于心，在自己的事業(yè)中不負眾望，對小生角色的傳承起到承上啟下的作用，為自己的事業(yè)自豪為自己能成為優(yōu)秀的小生感到榮幸。

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作者簡介：呂晨，1995.10，男，漢，大專，戲曲演員。