本刊編輯部

“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰......”這句臺(tái)詞相信同學(xué)們多少都有點(diǎn)熟悉，“假傳圣旨”的橋段在影視劇里也常見，但同學(xué)們知道嗎，這只是編劇開的“腦洞”，因?yàn)樵谡鎸?shí)的歷史里，不管是圣旨還是紙鈔，可不是那么容易偽造的。

那古代的圣旨、紙鈔是怎么防偽的？今天，我們一起去古代看看吧！

假傳圣旨不容易

說(shuō)圣旨之前，我們先說(shuō)說(shuō)“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”這個(gè)經(jīng)典的“開場(chǎng)白”（其實(shí)，這句話的正確讀法應(yīng)該是“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”）。

據(jù)史料記載，最早在圣旨開頭使用這8個(gè)字的是明太祖朱元璋。所以，在明代以前喊出這句話的電視劇都是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?/p>

圣旨，是指中國(guó)封建社會(huì)時(shí)皇帝下的命令或發(fā)表的言論。在影視劇中，我們看到的圣旨一般如左圖。其實(shí)，很多圣旨的長(zhǎng)度都十分驚人，2米、3米、5米......各種長(zhǎng)度的都有，但寬度一般都在33厘米左右。清朝時(shí)，圣旨需要用滿、漢雙文書寫，所以出現(xiàn)5米以上的長(zhǎng)度也不足為怪。

圣旨的顏色也并非只有黃色一種。清朝時(shí)，給五品以上官員的圣旨顏色有三色、五色和七色的。給五品以下的一般為單一的純白綾。級(jí)別越高，顏色就越多，最高等的是七色圣旨。

圣旨是中國(guó)古代帝王權(quán)力的展示和象征，其軸柄質(zhì)地按官員品級(jí)不同，嚴(yán)格區(qū)別：一品為玉軸，二品為黑犀牛角軸，三品為貼金軸，四品和五品為黑牛角軸，六品及以下全為烏木軸。

圣旨的材料也非比尋常，都是用上好蠶絲織成的綾錦織品。這種織品多為貢品，產(chǎn)量低，極其難得。圣旨兩端則有翻飛的銀色巨龍作為防偽標(biāo)志，布料上也會(huì)布滿了祥云圖案，就像今天的防偽水印一樣。

有的朝代，圣旨上的第一個(gè)文字必須寫在右上角的第一朵祥云之上。如果仿造之人不知道這技巧，有可能在第一個(gè)字上就顯露了馬腳。

紙幣防偽環(huán)環(huán)相扣

圣旨太過(guò)高端，一般人接觸不到，也就難以仿制。但在古代，有一種東西到處通行、全民使用，那就是——紙鈔。

我國(guó)是最早發(fā)行紙幣的國(guó)家，在宋朝時(shí)期，出現(xiàn)了最早的紙鈔——交子。交子一出，一些別有心思的人就動(dòng)了歪念，畢竟紙鈔相對(duì)金、銀、銅而言，其造假難度與成本比較低。事實(shí)上，“假鈔滿天飛”也的確出現(xiàn)過(guò)。據(jù)《宋史》記載，“官交子”發(fā)行不到20年，市面上就已經(jīng)出現(xiàn)了“偽交子”，擾亂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，各地轉(zhuǎn)運(yùn)使一度“欲廢不用”。

不過(guò)，紙鈔攜帶方便，該用還是得用，要如何防偽呢？李攸《李朝事實(shí)錄》曾這樣描述交子：“印文用屋木人物，鋪戶押字，各自隱密題號(hào)，朱墨間錯(cuò)，以為私記。”也就是說(shuō)，交子上印有房屋、樹木、人物等不同圖案，圖形復(fù)雜且暗藏記號(hào)，使用紅、黑等多種顏色，使得不容易偽造。

用紙一直是銀票防偽中關(guān)鍵的一環(huán)。宋朝專用川紙來(lái)印刷紙鈔，《馬可波羅行紀(jì)》中提及元朝的紙鈔主要用的是桑皮紙，明朝洪武年間發(fā)行的“大明寶鈔”使用的也是桑皮紙。這些紙張墨韻層次鮮明，難以仿造，民間也是禁止采購(gòu)的。

桑皮紙的制作十分復(fù)雜，需要將桑樹皮剝下，然后將桑樹皮和質(zhì)間的一層極薄的內(nèi)皮取下浸泡在水中，搗爛至漿狀，最后鋪開陰干成紙鈔的原料。此外，在造紙過(guò)程中，還通過(guò)絲網(wǎng)的變化，人為地使紙漿的密度和厚度不均勻，從而形成只對(duì)光可見的夾層下圖案?，F(xiàn)代鈔票的水印防偽技術(shù)，也是從此而來(lái)。

使用專用紙并不能杜絕偽鈔，提高印刷防偽技術(shù)成為必然。宋代率先使用銅版印刷，放棄傳統(tǒng)的木版印刷。銅質(zhì)鈔版印制不僅加大制版成本，還可增加偽造難度。在銅版上雕刻，非專業(yè)人員是刻不好的。而且印鈔的印版也是更換頻繁，甚至規(guī)定印版使用期僅為一年，期限一到就更換新版。

現(xiàn)代紙鈔上有許多在放大鏡下都未必能看清的精美花紋，多數(shù)都是手工繪制，再刻于印版上的，其作用就是防偽。古代紙鈔也有類似的設(shè)計(jì)，紙鈔上往往印有精細(xì)的花紋，大部分都是手工雕刻，房屋、花鳥甚至名人字畫都可以用來(lái)防偽。

明清時(shí)期，為了防偽，晉商還專門設(shè)計(jì)了微雕章。所謂微雕章，就是將極細(xì)密的內(nèi)容文字或圖案刻在一方正常大小的印章內(nèi)。微雕內(nèi)容則是王羲之的《蘭亭序》，而且還不是節(jié)選，是全文！

清朝的新鈔發(fā)于各省布政司前要鈐印記，各府、縣也要簽押印證后再發(fā)于錢莊，讓作偽者不易臨摹。

就是這樣層層相加，才使得紙鈔的辨識(shí)度較高，避免假鈔出現(xiàn)。很多現(xiàn)代錢幣的防偽方法，清朝時(shí)已經(jīng)初現(xiàn)雛形。

可以說(shuō)，對(duì)紙鈔的防偽，古人真是操碎了心！（本欄目由中國(guó)數(shù)字科技館特別支持）

（責(zé)任編輯：陸艷）