烏木

在今年6月的高考中，媽媽們?yōu)榱祟A(yù)祝孩子取得好成績(jī)，紛紛穿起了旗袍，寓意“旗開(kāi)得勝”。跟這個(gè)近幾年才流行起來(lái)的“小心思”相比，在考試前吃一根油條加上兩個(gè)煮雞蛋、期望考100分的做法似乎更得小學(xué)生歡心。其實(shí)，在這方面，我們要向古人好好學(xué)學(xué)。他們創(chuàng)造的一些關(guān)于考試的吉祥寓意更加有趣，還有些燒腦。

一路連科

來(lái)看這兩幅圖，你能猜到畫里的是什么鳥(niǎo)嗎？不是常見(jiàn)的鴨子、鵝，而是鷺鳥(niǎo)。它們出現(xiàn)在這里也不是為了散步、捕魚，而是要“承擔(dān)重任”：和旁邊的蓮花組合在一起，寓意“一路連科”。

什么是一路連科呢？古代科舉考試的戰(zhàn)線拉得很長(zhǎng)，有院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試四級(jí)。從童生開(kāi)始，讀書人依次要考取秀才、舉人、貢士、進(jìn)士，進(jìn)士里的前三名就是狀元、榜眼、探花。這一路“升級(jí)打怪”很不容易，為了不在白發(fā)蒼蒼的時(shí)候才高中，考生自然祈求考試一路順利，一口氣登上最高峰。這樣，也就有了一路連科的期盼。

連中三元

一箭射中三枚銅錢，這是為了表明射手的技藝高超嗎？當(dāng)然不是，在這里，它的寓意是“連中三元”。

“三元”就是得到鄉(xiāng)試第一“解元”、會(huì)試第一“會(huì)元”，以及殿試第一“狀元”。能“連中三元”，那可是“學(xué)霸”一樣的人物。不過(guò)，這樣的人物鳳毛麟角。據(jù)說(shuō)，從我國(guó)科舉制度誕生以來(lái)，一千多年間，連中三元的僅有13人，平均一百年才出一個(gè)，難度可想而知。不容易實(shí)現(xiàn)，也不能放棄啊，人們就把這個(gè)愿望寄托在了圖案上，用箭射中三枚圓圓的銅錢就是其中之一。

除了圓圓的銅錢，還有圓圓的果子。比如，在蓮中擺放荔枝、桂圓、核桃或枇杷等三種圓形果實(shí)。只要果實(shí)大體是圓的就可以，諧音“三元”?！吧徶腥龍A”也就成了“連中三元”。

當(dāng)然，還有加深一層的。比如，這個(gè)圖案就加上了一只喜鵲，寓意“喜報(bào)三元”，那更是喜上加喜了。

五子登科

再看看這幾個(gè)圖案，對(duì)數(shù)字敏感的你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，每幅圖里都是五個(gè)娃娃，這是為什么呢？原來(lái)，它寓意“五子登科”，所以要畫五個(gè)小孩子。這里還有一個(gè)小故事呢。我國(guó)歷史上五代后周時(shí)期，在燕山府，也就是現(xiàn)在的北京一帶，有個(gè)叫竇禹鈞的人。他年輕時(shí)品行不端，后來(lái)在長(zhǎng)輩的教導(dǎo)下立志向善而行。不僅如此，他還教育自己的兒子們仰慕圣賢、刻苦學(xué)習(xí)。后來(lái)，他的五個(gè)兒子都品學(xué)兼優(yōu)，先后登科及第，他本人也活到了82歲的高壽?！度纸?jīng)》中就有“竇燕山，有義方。教五子，名俱揚(yáng)”的句子，歌頌了這件事情。后來(lái)，這個(gè)故事演化為“五子登科”的吉祥圖案，寄托了一個(gè)家庭希望子弟都能像竇家五子那樣聯(lián)袂取得功名的心愿。

獨(dú)占鰲頭

一位狀元打扮的人怎么站在龍頭上？這還要先從“傳臚”說(shuō)起。傳臚就是公布科舉殿試的結(jié)果和排名，傳臚官會(huì)依照考試成績(jī)大聲報(bào)出一甲（狀元、榜眼、探花）、二甲、三甲的名字，一甲三人聽(tīng)到自己的名字時(shí)出列。其中，狀元所站的位置是宮殿石階浮雕正中前方，那里刻有巨鰲，所以，中狀元又稱“獨(dú)占鰲頭”。

自唐代開(kāi)始，考生在迎榜時(shí)都是讓頭名狀元站在鰲頭之上，稱為“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”，寓意占首位或成為第一名。鰲是一種魚龍，為了使這一寓意更有神奇色彩，人們?cè)谥谱鲿r(shí)會(huì)直接將人物立在海中魚龍的頭上，更直觀地體現(xiàn)出“獨(dú)占鰲頭”的意思。