受訪嘉賓：北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué)整形美容外科博士 陳煥然

醫(yī)療衛(wèi)生界與美最為相關(guān)的專業(yè)，非整形外科莫屬。一個(gè)美字，貫穿了整形外科的始終，從目的到結(jié)果。甚至來整形外科看門診的人都不能被稱為傳統(tǒng)意義上的患者，而被稱為求美者。隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的提高，越來越多的求美者敢于走進(jìn)整形外科，不僅僅是女性，還有男性;不僅僅是中青年，還有老年人，甚至少年。正所謂“愛美之心，人皆有之。”

美，讓我們更快樂、更自信、更充實(shí)。美似乎有一種魔力，吸引著人類不斷去探索、去追求、去更迭。

為什么美會(huì)有這么大的力量？讓我們聽聽在整形外科耕耘30余年的陳煥然博士是怎么思考這個(gè)問題的。

追求美，就是追求自我愉悅

康德說過，美就是一種無利害的自由的愉悅。所以追求美的事物自然就是追求愉悅。

想一下生活中那些跟美有關(guān)的事物，迷人的風(fēng)景，色香味俱佳的美食，美麗不老的容顏，婀娜多姿的身材，漂亮得體的服飾，傳世不朽的藝術(shù)品……哪一樣不讓人心動(dòng)？而這種美好的感覺無關(guān)他人，完全是自我的體驗(yàn)和享受。所以，在感受美的同時(shí)往往伴有個(gè)性的升華和自由的體現(xiàn)。

拿美容整形來說，整形外科的求美者通常是各色各樣的女性，她們對(duì)美的認(rèn)識(shí)不同，來整形美容的訴求也不同。每個(gè)人對(duì)美的追求都是帶有個(gè)性的。而當(dāng)求美者達(dá)到了自己對(duì)美的心理預(yù)期和效果時(shí)，那種對(duì)自我的肯定與滿足是其他事物很難給予的。

這種由美帶給求美者的自信又會(huì)給予求美者創(chuàng)造美的力量。比如很多美麗加分成功的人士開始嘗試之前不敢嘗試的事情，挑戰(zhàn)成為一個(gè)更好的自己。這份勇敢和力量會(huì)帶給他本人一種全身心的人生體驗(yàn)，也會(huì)帶給周圍人一種積極向上的能量。不管是自我的全新體驗(yàn)，還是所散發(fā)出的正面能量，這本身也是一種美的存在，會(huì)以美的方式繼續(xù)給人以滋養(yǎng)，進(jìn)而帶給心靈自由和享受。

正因?yàn)槊朗莻€(gè)性化的、自由的，是能夠帶給人愉悅的，所以美才能引領(lǐng)人們快樂地生活。一個(gè)總是在追求美、享受美的人，大概率是一個(gè)懂審美、有情趣的人，又有什么理由不去相信他有能力快樂地生活呢？

美是多方面多層次的

美是多方面的。這個(gè)很好理解。個(gè)人外表的美，不只是容貌姣好，包括穿著打扮干凈清爽，服飾化妝得體舒適，這不是個(gè)人膚淺的“臭美”，而應(yīng)該理解為美化了社會(huì)和心境，是一道流動(dòng)的風(fēng)景線。而迷人的風(fēng)景、住所所處的地段、小區(qū)環(huán)境、居室戶型，這些外在環(huán)境的美所帶給人們的能量，同樣也是不可估量而且源源不斷的。再如生活中各種精致的追求，通暢舒服的人際關(guān)系，以及音樂、藝術(shù)、電影、舞蹈等各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些都是美，都能夠給人們帶來美的感知。

美又是多層次的。還是拿容貌美來舉例。最簡(jiǎn)單的美就是干凈整齊的外表，雖然沒有修飾，但是干凈整齊本身就可以帶來舒服的感受，不僅是自己舒服，別人看到也舒服。如果再深一個(gè)層次，那就要注意到服飾的搭配，比如什么服裝配什么鞋，上下裝顏色是否和諧，是濃妝還是淡抹等等。如果再深一個(gè)層次，那美就不僅僅體現(xiàn)在外表，還有一個(gè)人的內(nèi)涵所散發(fā)出的美的氣息，比如舉手投足的優(yōu)雅，待人接物的禮儀，與生俱來的氣質(zhì)等等。每一個(gè)層次的美都會(huì)帶給自己不一樣的呈現(xiàn)和體會(huì)。而不斷去發(fā)掘更深層次的美本身就是一種積極樂觀的生活態(tài)度，能夠帶給人快樂和力量。

可以說，時(shí)時(shí)處處都充滿美的生活就是樂活。而追求美的最大意義同樣不也是為了樂活嘛！

追求美，就是追求愛

擁有了美麗的外表，能時(shí)刻看到迷人的美景，享受精致的生活，維系著良好的人際關(guān)系就一定會(huì)過得快樂嗎？不一定。如果這么簡(jiǎn)單，那就不會(huì)有那么多的成功人士會(huì)感到空虛和寂寞。這里，我們要談一談美的最高境界——發(fā)。

人與人之間，貴在有愛。父母之愛、手足之愛、男女之愛、朋友之愛……這些愛是最大的美。羅馬神話中的女神維納斯兼任愛神與美神的化身。因?yàn)橛袗?，才能美得充?shí)而有意義。所謂“女為悅己者容”，真正的動(dòng)人不是裝扮的女子，而是因?yàn)橛袗偧旱哪欠萏鹈坌腋５男木场?/p>

從醫(yī)學(xué)上來講，每一個(gè)人來到這個(gè)世界上都是一個(gè)偶然、一個(gè)奇跡。而從哲學(xué)上來講，既然人活著的前提是生命的偶然性，那么從整個(gè)宇宙的時(shí)空來說，其實(shí)生命是沒有意義的。對(duì)于整個(gè)時(shí)空來說，每個(gè)人的生命都是稍縱即逝，終將逝去的。既然如此，每個(gè)人的人生經(jīng)歷，每個(gè)人對(duì)于美的追求、對(duì)于愛的渴望，其實(shí)就是賦予每一個(gè)生命獨(dú)特的意義。

說到底，心靈的充實(shí)和滿足，人生的寬度和深度，是我們?cè)谝簧胁粩嘧非竺馈⒆非髳鄣倪^程中實(shí)現(xiàn)的。

（編輯 欒兆琳）