（南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037）

隨著社會(huì)的發(fā)展，為了跟上社會(huì)發(fā)展的速度，人們不斷加快自己的生活節(jié)奏，導(dǎo)致了現(xiàn)代快節(jié)奏生活的形成。城市的物質(zhì)生活條件雖然滿足了人們的物質(zhì)需求，但快節(jié)奏、高壓力使人身心疲憊，使生活變得機(jī)械化，人的一生變成了匆忙的運(yùn)動(dòng)。而鄉(xiāng)村生活從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一個(gè)慢生活，因此鄉(xiāng)村生活則成為城市人的向往之地，追求健康快樂(lè)的鄉(xiāng)村慢生活方式漸漸成為每一個(gè)人的共識(shí)?！奥O(shè)計(jì)”理念則作為一種新興的設(shè)計(jì)理念進(jìn)入人們的視野，呼吁人們要享受生活，注重情感交流，學(xué)會(huì)欣賞路邊上的美麗風(fēng)景，感受生命的真諦。

一、“慢設(shè)計(jì)”的核心理念

“慢”的英文是“slow”，就是“not fast”的意思。相對(duì)于快而言，“慢”就是低速度、低效率的一個(gè)過(guò)程，則需要更多的時(shí)間。“慢”經(jīng)常被用作貶義，如“怠慢”，有懶惰、傲慢之意，但“慢”也有積極的意義，如“慢條斯理”，形容從容不迫、有條有理；還有在生活中，老人常常說(shuō)“慢走啊”“慢點(diǎn)吃”，是一種悠閑和從容的狀態(tài)，更加體現(xiàn)出一種人文關(guān)懷，說(shuō)明“慢”更符合人的精神需求?！奥睢敝械摹奥辈⒉皇撬俣壬系穆?，而是相對(duì)于當(dāng)下的快節(jié)奏生活，呼吁人們“慢”下來(lái)，花費(fèi)更多的時(shí)間去體驗(yàn)自然和生活，回歸生活本質(zhì)。

“慢設(shè)計(jì)”的核心理念就是引導(dǎo)人們回歸生活本質(zhì)，讓人過(guò)一個(gè)有品質(zhì)的生活。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，人們追求高效、便捷的速度來(lái)達(dá)到目標(biāo)，從而忽略了身邊的美好。而“慢設(shè)計(jì)”就是要幫助人們學(xué)會(huì)適度，引導(dǎo)他們放慢腳步，以一種健康的生活狀態(tài)去面對(duì)生活。 “慢設(shè)計(jì)”的理念在于堅(jiān)持以人為本，并貫徹可持續(xù)發(fā)展為設(shè)計(jì)原則，在設(shè)計(jì)中貼近自然，關(guān)注人與自然和諧相處，順應(yīng)自然從而回歸生活本質(zhì)。

二、“慢設(shè)計(jì)”對(duì)鄉(xiāng)村文創(chuàng)設(shè)計(jì)的影響

1.“慢設(shè)計(jì)”改變?nèi)藗兊纳罘绞?/h3>

“慢設(shè)計(jì)”是服務(wù)大眾的，充分考慮用戶體驗(yàn)，它可以幫助用戶更好的感受到生活的魅力，放松身心，從而使人遠(yuǎn)離浮躁，能夠潛移默化地改變?nèi)藗兊纳罘绞胶蜕罾砟?，忘卻社會(huì)所帶來(lái)的煩惱與不快，靜靜地感受生活的美好。比如Sunman Kwon設(shè)計(jì)的咖啡杯，咖啡滿的時(shí)候，是很普通的一個(gè)杯子，當(dāng)咖啡慢慢喝完的時(shí)候，杯底就會(huì)呈現(xiàn)出心形，在喝的時(shí)候感受到一種關(guān)懷，無(wú)疑會(huì)消除心靈的疲勞，在用過(guò)程中感受設(shè)計(jì)帶來(lái)的愉悅。

此外由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)財(cái)富的積累導(dǎo)致了自然資源被過(guò)分開(kāi)發(fā)和消耗，一些自然生態(tài)問(wèn)題日益嚴(yán)峻。通用汽車公司總裁、設(shè)計(jì)師亨利·厄爾曾提出：有計(jì)劃性的商品廢止制和消費(fèi)者求新求異的消費(fèi)心理，大大造成了資源的浪費(fèi)，使得設(shè)計(jì)成為為企業(yè)帶來(lái)附加價(jià)值和獲得額外經(jīng)濟(jì)利潤(rùn)的工具?！奥O(shè)計(jì)”則遵循可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)原則，充分考慮產(chǎn)品的材料和使用壽命以及回收利用等，有效地減少了對(duì)環(huán)境資源的浪費(fèi)，“慢設(shè)計(jì)”呼吁社會(huì)設(shè)計(jì)師保護(hù)環(huán)境，遵守可持續(xù)設(shè)計(jì)原則，為日后設(shè)計(jì)師做出榜樣。比如MUJI無(wú)印良品的壁掛CD機(jī)，采用呈淡黃色的非漂白紙，這比漂白紙更健康；此外也沒(méi)有推出更新?lián)Q代產(chǎn)品來(lái)刺激再消費(fèi)，避免加速產(chǎn)品生命周期的縮短。

2.鄉(xiāng)村文創(chuàng)的“慢設(shè)計(jì)”

目前在鄉(xiāng)村文創(chuàng)的“慢設(shè)計(jì)”理念方向的研究較少，從詩(shī)意鄉(xiāng)村背景下的文創(chuàng)“慢設(shè)計(jì)”方向探究，以詩(shī)意鄉(xiāng)村與“慢設(shè)計(jì)”的關(guān)系為線索展開(kāi)，研究其設(shè)計(jì)方法、策略和思路，結(jié)合案例進(jìn)行歸納總結(jié)，可以為鄉(xiāng)村文創(chuàng)的“慢設(shè)計(jì)”實(shí)踐提供理論指導(dǎo)，補(bǔ)充我國(guó)鄉(xiāng)村文創(chuàng)設(shè)計(jì)專題的不足，其研究意義有以下幾方面：

①設(shè)計(jì)意義。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)以人為核心，產(chǎn)品設(shè)計(jì)以人為核心，并將生活情感融入到產(chǎn)品中，回歸生活本質(zhì)，呼吁更多的設(shè)計(jì)師更加關(guān)注人的內(nèi)心需求，有利于設(shè)計(jì)師對(duì)“慢設(shè)計(jì)”理念的理解，更加關(guān)注人文，作出更多優(yōu)秀的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，使生活更加美好。

②文化意義。通過(guò)對(duì)“慢設(shè)計(jì)”文創(chuàng)產(chǎn)品的研究，呼吁人們回歸生活本質(zhì)，體驗(yàn)鄉(xiāng)村自然，釋放壓力，注重人文傳統(tǒng)，并賦予鄉(xiāng)村文化新的內(nèi)涵，有利于鄉(xiāng)村文化的傳承與發(fā)展。

③社會(huì)意義。通過(guò)提出鄉(xiāng)村“慢生活”的設(shè)計(jì)理念，注重人文，節(jié)約資源，保護(hù)自然，符合當(dāng)代社會(huì)的需求，實(shí)現(xiàn)人與人、人與自然和人與社會(huì)之間的和諧相處，有利于可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

三、鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的“慢設(shè)計(jì)”思路

1.建立情感交流

文創(chuàng)產(chǎn)品“慢設(shè)計(jì)”需要關(guān)注生活，注重從情感上對(duì)人性的關(guān)懷，充分注重人自身的生活體驗(yàn)，注重產(chǎn)品與用戶之間的情感交流，使之成為一個(gè)有溫度的產(chǎn)品，與用戶建立起良好的情感互動(dòng)，不僅滿足了人們的情感體驗(yàn)，也使人們心靈得到關(guān)懷，并且經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的產(chǎn)品使用，與用戶產(chǎn)生情感，使產(chǎn)品具有情感記憶的屬性。比如“平田”團(tuán)隊(duì)的竹編臺(tái)燈，是通過(guò)產(chǎn)品特質(zhì)方面，利用竹子這種材料和竹編的傳統(tǒng)制作工藝，引導(dǎo)使用者找到真實(shí)的自己，把精神寄托在其身上，感受自然與生活的和諧，感受到一種自然融入的愉悅。

2.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展與綠色設(shè)計(jì)

當(dāng)前有些產(chǎn)品存在高耗性、資源利用率低、使用周期短等問(wèn)題，它破壞了環(huán)境，浪費(fèi)了資源。如今綠色消費(fèi)已經(jīng)成為當(dāng)代人群消費(fèi)的主流趨勢(shì)，在文創(chuàng)設(shè)計(jì)上遵從可持續(xù)發(fā)展設(shè)計(jì)原則，注重保護(hù)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境，盡量使用可循環(huán)、可降解、可重復(fù)利用的材料。在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、包裝、運(yùn)輸?shù)拳h(huán)節(jié)中充分考慮產(chǎn)品對(duì)環(huán)境的影響，降低對(duì)自然的損害，有利于保護(hù)鄉(xiāng)村自然的發(fā)展。

3.重視鄉(xiāng)村文化地域化差異的結(jié)合

設(shè)計(jì)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上是一個(gè)文化整合的過(guò)程，在著手于設(shè)計(jì)之前，先實(shí)地調(diào)研，感受鄉(xiāng)村生活，收集當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化資料，深度挖掘文化內(nèi)涵，進(jìn)行搜索、提煉、整理和復(fù)原，迎合現(xiàn)代元素創(chuàng)作出人們所理解的文創(chuàng)產(chǎn)品。鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的“慢設(shè)計(jì)”賦予了本土傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵，給鄉(xiāng)村文化增添了生機(jī)與活力，也寄托了鄉(xiāng)村生活的人文情懷，不僅為當(dāng)?shù)貛?lái)了經(jīng)濟(jì)效益，也對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承起到了積極作用，保護(hù)了地域藝術(shù)的發(fā)展。

4.重視簡(jiǎn)約與功能的結(jié)合

“慢設(shè)計(jì)”重視簡(jiǎn)約美與功能美。采用簡(jiǎn)潔的形式表現(xiàn)，拋棄不必要的東西，最低限的設(shè)計(jì)可以突出其本質(zhì)，使其外觀簡(jiǎn)潔大方，讓消費(fèi)者感受到產(chǎn)品的親和力?！奥O(shè)計(jì)”不僅關(guān)注產(chǎn)品的外在，更加注重產(chǎn)品本身內(nèi)部，在設(shè)計(jì)過(guò)程中去除一切與功能無(wú)關(guān)的修飾成分，強(qiáng)調(diào)“質(zhì)”，突出產(chǎn)品的首要功能，實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)約與功能美的結(jié)合，使用戶對(duì)回歸生活本質(zhì)進(jìn)行感受和思考。

四、結(jié)語(yǔ)

詩(shī)意鄉(xiāng)村生活可以滿足人的精神需求，緩解城市中帶來(lái)的疲勞和壓力，鄉(xiāng)村文創(chuàng)產(chǎn)品的“慢設(shè)計(jì)”提倡人們放慢生活的腳步，去關(guān)注心靈、環(huán)境和傳統(tǒng)文化，掌握生活節(jié)奏，給自己的心靈充電，學(xué)會(huì)欣賞和感知世界，尋找遺失的人文精神。