鄧笛

法國(guó)著名哲學(xué)家狄德羅一生都過(guò)著樸素充實(shí)的生活，但這一切在1765年的某一天發(fā)生了變化。那一天，朋友送他一件質(zhì)地精良、做工考究的猩紅色睡袍。于是，許多問(wèn)題接踵而來(lái)了。

睡袍的確很漂亮。它是如此的美麗，以至于它顯得與家里環(huán)境、裝飾、家具、物件等格格不入。本來(lái)，家里的一切，他感到協(xié)調(diào)、和諧、自然，但是有了這件睡袍，這些東西顯得非常丑陋。于是，哲學(xué)家很快就有了買(mǎi)些新東西來(lái)配他的漂亮睡袍的沖動(dòng)。

他把舊地毯換成了大馬士革的新地毯，用漂亮的雕塑裝飾他的家，換了一張更好的餐桌和梳妝臺(tái)，用一張皮椅代替了原來(lái)的木椅。

后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)自己不知不覺(jué)中失去了過(guò)去熟悉的舒適感。經(jīng)過(guò)反思，他覺(jué)得“自己居然被一件睡袍脅迫了”，于是就寫(xiě)成了一篇文章，題目叫《與舊睡袍別離之后的煩惱》。

200年后，美國(guó)哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家朱麗葉·施羅爾，根據(jù)狄德羅的煩惱提出了一個(gè)新概念“狄德羅效應(yīng)”——即人們?cè)趽碛辛艘患碌奈锲泛?，?huì)不斷地添置與其相適應(yīng)的物品，以達(dá)到心理上平衡的現(xiàn)象。

你買(mǎi)了一輛新車(chē)，就可能再買(mǎi)與之相關(guān)的各種各樣的東西，比如輪胎壓力表、手機(jī)充電器、雨傘、急救箱等。你買(mǎi)了一件新衣服，就可能買(mǎi)一雙新鞋和耳環(huán)來(lái)與之搭配。你買(mǎi)了一張新沙發(fā)，就會(huì)對(duì)整個(gè)客廳的布局產(chǎn)生疑問(wèn)。接著，椅子、咖啡桌、地毯，統(tǒng)統(tǒng)都要換掉。

生活有一種自然的傾向，那就是獲取更多。我們很少期望降級(jí)、簡(jiǎn)化、消除、減少，而總是趨向于積累、增加、升級(jí)和發(fā)展?！暗业铝_效應(yīng)”告訴我們，稍不留神，生活中就會(huì)充斥許多你根本用不到的東西。如果你發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)“剁手黨”，你就要學(xué)習(xí)如何控制你的購(gòu)物欲。

最直接的方法之一就是眼不見(jiàn)為凈。比如，取消訂閱商業(yè)電子郵件，不再看商業(yè)廣告和時(shí)尚周刊，選擇在公園而不是在商場(chǎng)與朋友見(jiàn)面，屏蔽最喜歡的購(gòu)物網(wǎng)站等。

充分利用舊物。比如，確實(shí)需要購(gòu)置新衣服的時(shí)候，考慮家里有哪些現(xiàn)成的穿戴物件可以與將要買(mǎi)的新衣服搭配。

設(shè)定自我限制。為孩子購(gòu)買(mǎi)不超過(guò)50美元的運(yùn)動(dòng)鞋，聚餐人均費(fèi)用不超過(guò)75美元，等等。

買(mǎi)一個(gè)，處理一個(gè)。每次買(mǎi)一樣新東西時(shí)，都要清理出家里的一件舊物。買(mǎi)臺(tái)新電視機(jī)嗎？把舊電視機(jī)送出家門(mén)吧，這樣做是為了防止物品數(shù)量增長(zhǎng)。

每年舉行一次“一個(gè)月不買(mǎi)新東西的節(jié)日”。一個(gè)月內(nèi)，除掉最基本的生活必需品，不許自己購(gòu)置任何新的東西。我們?cè)绞羌s束自己，我們就越變得足智多謀。

放棄不斷升級(jí)的欲望。有些東西，你有一個(gè)就可以了，不一定總是想著要最好的和最新的，哪怕你掙的錢(qián)比以前多了，地位比以前高了。有了本田，想換成奔馳;要了奔馳，想換成賓利;有了賓利，想換成法拉利;要了法拉利，想換成一架私人飛機(jī)。要意識(shí)到，欲望只是大腦提供的一項(xiàng)選擇，而不是你必須遵循的一個(gè)命令。

狄德羅在他的文章《與舊睡袍別離之后的煩惱》中說(shuō)：“我的經(jīng)歷給我的教訓(xùn)是，樸素有樸素的自由，奢華有奢華的障礙?！?/p>

選自《羊城晚報(bào)》