（安徽藝術(shù)學(xué)院 230041）

安徽花鼓燈是漢民族藝術(shù)的典型代表之一，代表著安徽民間藝術(shù)，弘揚(yáng)著安徽民間文化。因此，安徽花鼓燈的傳承與發(fā)展是安徽藝術(shù)工作者應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任；在安徽花鼓燈的傳承與發(fā)展的過(guò)程中，民間藝人、劇團(tuán)演員、學(xué)院教員、研究學(xué)者起到了尤為重要的作用，他們?cè)诟髯缘男袠I(yè)領(lǐng)域中，用不同的方法、途徑傳承著安徽花鼓燈。然而，通過(guò)研究可以發(fā)現(xiàn)，在傳承與保護(hù)安徽花鼓燈的過(guò)程中，每個(gè)領(lǐng)域、行業(yè)都有一定的局限性及制約性，比如：政府管理與支持不夠，花鼓燈傳承人對(duì)花鼓燈挖掘不夠深入，傳承不完整、不全面，傳承沒有落到實(shí)處等等問(wèn)題，因此，找到實(shí)際問(wèn)題，并研究出相應(yīng)的對(duì)策是安徽花鼓燈傳承的核心。

作為安徽省內(nèi)唯一公立藝術(shù)類本科院校，安徽藝術(shù)學(xué)院面對(duì)新時(shí)代本科教育新要求，堅(jiān)持“以本為本”把本科教育放在人才培養(yǎng)的核心地位，堅(jiān)持發(fā)展學(xué)院特色專業(yè)，弘揚(yáng)安徽傳統(tǒng)文化。因此，培養(yǎng)優(yōu)秀的安徽花鼓燈人才、保護(hù)與傳承安徽花鼓燈是安徽藝術(shù)學(xué)院在辦學(xué)道路中的重中之重，也是作為安徽省藝術(shù)類本科院校的必盡職責(zé)。

一、安徽花鼓燈人才現(xiàn)狀分析研究

（一）民間藝人

千百年來(lái)，沿淮兩岸地區(qū)始終延襲著傳統(tǒng)的農(nóng)耕生活。悠久的農(nóng)耕勞作歷史，淳厚的民俗民風(fēng)，人們對(duì)于娛樂的追求，深受著地域性習(xí)俗的理約，雖然偶遇外來(lái)文化的滲透，但始終將扎根于泥土之中的花鼓燈文化，視為唯一的娛樂和心境的表達(dá)方式?；ü臒舾栉杷囆g(shù)從未離開過(guò)滋養(yǎng)其成長(zhǎng)的沿淮兒女的情懷之中。

在民間，花鼓燈人才非常多，有擅長(zhǎng)跳的，比如藝名為“小金蓮”的馮國(guó)佩老師，戴愛蓮先生在看完馮老師的表演，稱其為“中國(guó)的第二個(gè)梅蘭芳”，1936年，馮老師在23歲時(shí)，在蚌埠西郊的西家溝子抵燈的時(shí)候表演“蘭花”，其中有一段，他一個(gè)“風(fēng)擺柳”“燕子出水”、接著一個(gè)“大漩渦轉(zhuǎn)”，跳著踩在石金禮老師，藝名“石猴子”（鼓架子）手里，一個(gè)“倒卷簾”，落地后“喜鵲登枝”亮相。這一系列動(dòng)作，技藝姓、表演性都非常強(qiáng)，至今能完成的演員都很少；還有擅長(zhǎng)打鼓的，比如藝名“老蛤蟆”的常春利老師，也是馮國(guó)佩老師的老搭檔，他領(lǐng)奏的鑼鼓，氣氛熱烈，節(jié)奏鮮明，感染力強(qiáng)，民間一直流傳著“‘小金蓮’的舞，‘老蛤蟆‘的鼓”是民間兩絕；還有不僅會(huì)唱，還會(huì)跳的，比如藝名“一條線”的陳敬芝老師，不但能跳還善詠唱，他的“清音”音調(diào)婉轉(zhuǎn)空靈，人們稱他“小蜜蜂”。他將花鼓歌弦子燈進(jìn)行創(chuàng)意，與后場(chǎng)小戲結(jié)合，創(chuàng)造出推劇藝術(shù)，為花鼓燈藝術(shù)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。

然而，隨著時(shí)間的流逝，藝人年事已高，很多民間藝人都失去了傳承能力，再加上農(nóng)村的科技水平還不發(fā)達(dá)，很多老藝人年輕時(shí)候的表演都沒有記錄傳承下來(lái)。

（二）院團(tuán)人才

在民間藝人傳承的基礎(chǔ)上，安徽省各地相繼成立了一批專業(yè)藝術(shù)團(tuán)體，把民間藝人的技藝進(jìn)行了科學(xué)地、系統(tǒng)地分類，整理，增加了舞蹈動(dòng)作的觀賞性，表演形式由轉(zhuǎn)化為舞臺(tái)；整理和規(guī)范了不同流派的燈歌曲調(diào)，鑼鼓曲牌和演奏程式；豐富了音樂表現(xiàn)的伴奏樂器，由簡(jiǎn)單吹打樂演變?yōu)槊褡鍢逢?duì)伴奏、中西合璧樂隊(duì)伴奏、聲樂合唱伴奏等；由簡(jiǎn)單燈歌表演發(fā)展到后場(chǎng)小戲，情節(jié)性歌舞及大型花鼓燈歌舞劇。在院團(tuán)也涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀的花鼓燈表演及創(chuàng)作人才。如：高倩、張浩、郭鐵、婁樓、趙新盟、趙錫誠(chéng)、高小平、陳永順、王菲若、鄧虹、程賢淑、孫葉莉、金明等，都是花鼓燈歌舞創(chuàng)作的中堅(jiān)力量。花鼓燈歌舞的音樂創(chuàng)作人員，李劍肖、王益之、李長(zhǎng)世、方家連、高耀東、陳希望、韓士喜等為安徽花鼓燈歌舞音樂藝術(shù)的發(fā)展，做出較大貢獻(xiàn)。

目前這些人才大都在各個(gè)地方從事著安徽花鼓燈的傳承工作，有的老師被邀請(qǐng)去全國(guó)各大專業(yè)院校任教；有的老師在專業(yè)團(tuán)體教學(xué)、有的老師在文化事業(yè)單位工作、有的老師在少年宮培養(yǎng)少兒人才等等。

二、安徽花鼓燈人才培養(yǎng)的應(yīng)用研究——以安徽藝術(shù)學(xué)院為例

安徽花鼓燈是我省民間傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，作為安徽省的各大高校必須有責(zé)任、有義務(wù)的培養(yǎng)優(yōu)秀的花鼓燈人才，創(chuàng)作優(yōu)秀的花鼓燈作品，為全國(guó)各地輸送安徽花鼓燈人才。

（一）突顯地域特色，培養(yǎng)特色人才

據(jù)相關(guān)調(diào)查研究，安徽省內(nèi)高校開設(shè)花鼓燈課程的方式和其他藝術(shù)類高校沒有任何區(qū)別，例如：安徽師范大學(xué)、阜陽(yáng)師范大學(xué)、安徽藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等高校的花鼓燈專業(yè)教學(xué)，作為民間舞課程中的一部分，并沒有凸顯其作為地域特色的重要地位。唯有安徽藝術(shù)學(xué)院在舞蹈專業(yè)本科、專升本的教學(xué)中開設(shè)了《安徽花鼓燈風(fēng)格組合課》，利用地域優(yōu)勢(shì)，聘請(qǐng)了相關(guān)專家教學(xué)，嘗試性地把安徽花鼓燈課程從民間舞教學(xué)中脫離出來(lái)，作為學(xué)院的風(fēng)格特色課程。

（二）利用學(xué)院優(yōu)勢(shì)，全面培養(yǎng)人才

在有關(guān)花鼓燈課程的開設(shè)與教學(xué)中，花鼓燈舞蹈關(guān)系密切的鑼鼓、燈歌、小戲，涉足很少。傳統(tǒng)的花鼓燈藝術(shù)，是集多種表演內(nèi)容為一體的綜合性藝術(shù)，對(duì)花鼓燈藝術(shù)的保護(hù)和傳承，其對(duì)象應(yīng)該是對(duì)這種整體性藝術(shù)，在專業(yè)教育中，需要考慮到花鼓燈藝術(shù)各組成部分的重要性，培養(yǎng)出相應(yīng)的專業(yè)人才，以保證這項(xiàng)傳統(tǒng)藝術(shù)有完整的傳承。安徽藝術(shù)學(xué)院在舞蹈專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，可以拓展專業(yè)橫向發(fā)展，在音樂專業(yè)的學(xué)生課程中加入有關(guān)花鼓燈鑼鼓、小戲的選修課，提高學(xué)生對(duì)安徽花鼓燈的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，增加地方性知識(shí)認(rèn)同感。

（三）成立花鼓燈研究所，提高理論人才

理論是實(shí)踐的先導(dǎo)和指南，科學(xué)的理論研究可為花鼓燈藝術(shù)的保護(hù)工作提供了正確的方向。安徽藝術(shù)學(xué)院預(yù)期成立花鼓燈研究所，積極鼓勵(lì)優(yōu)秀的理論人才加入，通過(guò)對(duì)花鼓燈歷史發(fā)展中每一細(xì)節(jié)的挖掘性研究，梳理出花鼓燈藝術(shù)的在生成和流變過(guò)程中，背后蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和人文意義，力求從歷史文獻(xiàn)和當(dāng)代實(shí)踐的探索和思考中，傳承發(fā)展安徽花鼓燈。這一點(diǎn)也是目前安徽花鼓燈在傳承與發(fā)展中比較薄弱地一點(diǎn)。

（四）積極參加實(shí)踐，培養(yǎng)創(chuàng)作人才

近幾十年，安徽省創(chuàng)作的花鼓燈作品有200多部，由安徽省花鼓燈藝術(shù)劇院編排的大型花鼓燈歌舞劇《大禹》正在進(jìn)行全國(guó)巡演，這些都是優(yōu)秀的創(chuàng)作人才為安徽花鼓燈的傳承做出的貢獻(xiàn)。

就目前來(lái)看，安徽省內(nèi)優(yōu)秀的花鼓燈題材的作品，大都來(lái)自專業(yè)專業(yè)團(tuán)體，省內(nèi)本科高校的一些年輕編導(dǎo)很少會(huì)涉及安徽花鼓燈題材，原因大概如下：目前有些省內(nèi)高校還沒有開設(shè)編導(dǎo)課程；省內(nèi)高校的編導(dǎo)教師對(duì)安徽花鼓燈知識(shí)儲(chǔ)備量不夠（很多老師都是省外高校畢業(yè)）。

因此，安徽藝術(shù)學(xué)院要利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，比如：在《編導(dǎo)》課程中增加有關(guān)花鼓燈素材的編創(chuàng)課，利用地域優(yōu)勢(shì)，組織學(xué)生走進(jìn)淮河兩岸，挖掘相關(guān)素材，結(jié)合編導(dǎo)技法，創(chuàng)作出優(yōu)秀的花鼓燈作品。

綜上所述，安徽藝術(shù)學(xué)院在安徽花鼓燈人才培養(yǎng)中，要以培養(yǎng)“表、教、創(chuàng)、研”四位一體、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才為培養(yǎng)目標(biāo)，帶學(xué)生走入民間和把民間藝人請(qǐng)進(jìn)課堂相結(jié)合，利用區(qū)域性的優(yōu)勢(shì)，開設(shè)特色課程，“以賽促教、以教促研”，理論與實(shí)踐相結(jié)合。只有這樣，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才，為安徽花鼓燈的傳承與發(fā)展，為安徽傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。這也是安徽藝術(shù)學(xué)院的職責(zé)所在。