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試論開展群眾文化工作的社會(huì)功能和文化價(jià)值

2021-01-28 09:49邱蕊山東省濟(jì)寧市任城區(qū)文化旅游綜合執(zhí)法大隊(duì)
消費(fèi)導(dǎo)刊 2020年39期
關(guān)鍵詞:人民大眾禮儀群眾

邱蕊 山東省濟(jì)寧市任城區(qū)文化旅游綜合執(zhí)法大隊(duì)

群眾文化是社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分,通常也可以稱其為通俗文化,大眾文化,它以人民大眾為主體,主要是指人們?cè)谧陨砺殬I(yè)之外,以愉悅自身展開各種娛樂活動(dòng)為主要內(nèi)容的一種普遍社會(huì)現(xiàn)象。

近些年來,我國(guó)居民物質(zhì)生活發(fā)展水平不斷提高,人民大眾開始關(guān)注精神層面的需求。新形勢(shì)下,開展群眾文化工作對(duì)于社會(huì)文化的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的意義,它不僅推動(dòng)了社會(huì)文化的進(jìn)一步發(fā)展,同時(shí)也豐富了群眾的精神生活。

一、開展群眾文化工作的社會(huì)功能

(一)促進(jìn)群眾之間的溝通與交流

開展群眾文化工作可以促進(jìn)人民大眾之間的溝通與交流。當(dāng)今社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,手機(jī)普及率非常高,這種環(huán)境下的人們似乎都變成了“低頭族”,人們都傾向于用手機(jī)來進(jìn)行相互之間的聯(lián)系,面對(duì)面的溝通反而成為了最簡(jiǎn)單卻也是最困難的一項(xiàng)活動(dòng)。不知道怎么溝通或者是沒有條件溝通,使得人與人之間的直接接觸變得有些遙不可及。

(二)展示地域文化特色

群眾文化是廣大人民群眾共同努力發(fā)展形成的一種社會(huì)文化,文化活動(dòng)受當(dāng)?shù)氐臍v史背景影響,往往也展示出該地區(qū)的風(fēng)俗民情,所以它通常帶有比較明顯的地域性。這種特性為文化的發(fā)展提供了方向,通過加強(qiáng)群眾文化建設(shè),不但可以提升群眾文化格調(diào),還能在較短的時(shí)間里展現(xiàn)各個(gè)地區(qū)獨(dú)特又充滿魅力的文化,這樣既有助于深入認(rèn)識(shí)各地區(qū)文化,還能將這些地區(qū)的文化傳播出去。

(三)弘揚(yáng)禮儀文化

作為文明大國(guó),我國(guó)自古以來都十分重視禮儀,也一直以禮儀之邦自居?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們需要用到的禮儀知識(shí)也很多,比如婚禮、喪禮等等,但并不是所有人都熟知禮儀,也有相當(dāng)一部分人對(duì)于我國(guó)的禮儀文化了解得不夠多,因此在人民大眾之間弘揚(yáng)禮儀文化就是一件非常有意義的事情。在開展群眾文化工作時(shí),通過發(fā)起一些豐富多彩的文化娛樂活動(dòng),將各類形式的禮儀展現(xiàn)出來,能夠使禮儀活動(dòng)顯得更加富有趣味性和吸引力,同時(shí)還能教會(huì)人們基本的禮儀規(guī)則,提升人們的道德修養(yǎng)和文化水平。[1]

(四)增強(qiáng)民眾凝聚力

由于社會(huì)發(fā)展水平的不斷提高,人們都習(xí)慣了獨(dú)來獨(dú)往,與他人的溝通交流也越來越少,導(dǎo)致人際關(guān)系日益疏離冷漠,長(zhǎng)此以往就會(huì)不利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。在開展群眾文化工作時(shí),發(fā)起一些群眾參與度高的活動(dòng)來提高人民大眾的參與感,以此增強(qiáng)人民大眾的凝聚力。在參與這類活動(dòng)時(shí),參與者們往往會(huì)不自覺地去考慮別人的感受,進(jìn)行換位思考,并且愿意去維護(hù)他人的利益,這就是集體意志的表現(xiàn)。

二、開展群眾文化工作的文化價(jià)值

(一)提升國(guó)民素質(zhì)

人民大眾參與群眾文化活動(dòng),不僅有利于提高自身的綜合素質(zhì),還可以推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。新形勢(shì)下我國(guó)日益重視文化建設(shè),文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,這使得群眾在日常生活中能夠?qū)W習(xí)到更多的知識(shí),從而提高了人民整體的精神面貌。隨著群眾文化工作的開展,越來越多的人更加關(guān)注生活周圍的文化,人與人之間的相處也更加和諧。

(二)推動(dòng)社會(huì)文化的發(fā)展

1.彰顯社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我國(guó)社會(huì)文化的發(fā)展主要表現(xiàn)在社會(huì)主義核心價(jià)值體系上,而群眾文化是社會(huì)文化發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。開展群眾文化活動(dòng)不僅能夠促進(jìn)社會(huì)更加和諧,還可以將社會(huì)文化推向更高的層次。將群眾文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行一個(gè)充分有效的融合,發(fā)揮人民大眾在建設(shè)和諧社會(huì)中的作用。

2.推動(dòng)了精英文化的發(fā)展

群眾文化主要是圍繞普通群眾進(jìn)行的,與之相反,精英文化面向的是高學(xué)歷和高素質(zhì)人群,也就是知識(shí)分子。雖然他們各自關(guān)注的群體不同,但是二者之間存在著一定的聯(lián)系。因?yàn)槿罕娢幕嫦虻氖侨嗣翊蟊?,所以它的受眾面更廣,群眾根基深厚。開展群眾文化工作時(shí),通過群眾文化自身的推動(dòng)力,可以加快精英文化的發(fā)展步伐。與此同時(shí),二者之間也可以相互借鑒,以促進(jìn)各自的發(fā)展。

3.推動(dòng)了地域文化的發(fā)展

由于各個(gè)地區(qū)歷史文化背景不同,群眾文化的發(fā)展帶有比較明顯的地域性,因此,透過群眾文化活動(dòng)可以展現(xiàn)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)俗民情,加深人們對(duì)于該地域的認(rèn)識(shí)。中華民族文化各具特色且豐富多彩,這些文化都是中華文明的重要組成部分,如果某個(gè)地方的文化慢慢衰退,那么將會(huì)給中華文明造成不可磨滅的損失。群眾文化活動(dòng)通過參與群眾這個(gè)媒介,靈活的保護(hù)了地方文化,同時(shí)使其得以發(fā)展。[2]

4.推動(dòng)我國(guó)文化走向世界舞臺(tái)

經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程不斷加快,世界各國(guó)的聯(lián)系也日益密切,在這種時(shí)代背景下,一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的文化往往也彰顯著一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力以及國(guó)際影響力。通過開展群眾文化工作,將我國(guó)的文化展現(xiàn)在世界各國(guó)人民的面前,讓外國(guó)人看見中華文明的博大精深,從而使我國(guó)文化走出國(guó)門,逐漸邁向世界的舞臺(tái)。

(三)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展

開展群眾文化工作有助于推動(dòng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。近些年來,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提高,人們的物質(zhì)生活水平得到改善,因此人們會(huì)更注重于精神層面的消費(fèi)。文化產(chǎn)業(yè)的服務(wù)對(duì)象是人民大眾,它是根據(jù)市場(chǎng)需求來提供文化產(chǎn)品的,所以群眾文化活動(dòng)越豐富,那么相對(duì)應(yīng)的市場(chǎng)需求就越強(qiáng)烈,就可以推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展。

三、結(jié)語

當(dāng)前形勢(shì)下,我國(guó)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展水平快速提高,國(guó)家也越來越重視社會(huì)文化的建設(shè),而要推動(dòng)國(guó)家社會(huì)文化水平的發(fā)展,就必須要重視群眾文化的發(fā)展。積極開展群眾文化工作,發(fā)起豐富多彩的群眾文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)人民大眾的參與熱情,充分發(fā)揮好它的社會(huì)功能和文化價(jià)值,推動(dòng)我國(guó)社會(huì)文化的全面發(fā)展。

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