陳曉紅

(中國(guó)工程院院士、湖南工商大學(xué)黨委書記、教授)

《雷鋒精神生成機(jī)制的社會(huì)學(xué)研究》(鄧建偉著，人民出版社出版，本文簡(jiǎn)稱《生成機(jī)制》)，是湖南工商大學(xué)馬克思主義學(xué)院鄧建偉副教授多年研究的一個(gè)可喜成果。建偉博士早年在中國(guó)人民大學(xué)、清華大學(xué)等地研修社會(huì)學(xué)長(zhǎng)達(dá) 10年，后來(lái)又在政府機(jī)關(guān)工作 20多年，知識(shí)淵博、視野寬廣、積累深厚，已有多部深入淺出的社會(huì)學(xué)理論專著先后問世。 2017年我擔(dān)任校長(zhǎng)時(shí)建偉通過人才引進(jìn)渠道調(diào)入我校工作，現(xiàn)在又完成了這樣一本嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、理論性強(qiáng)卻并不晦澀難讀的學(xué)術(shù)性作品，在建黨一百周年前出版，同關(guān)心中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的眾多同志共同學(xué)習(xí)、傳承雷鋒精神，這就更使我感到難能可貴了。

初看起來(lái)，雷鋒精神，人人可學(xué)，奉獻(xiàn)愛心，處處可為，選題似乎很容易。但仔細(xì)推敲，作者需要借助于社會(huì)學(xué)的想象力，運(yùn)用社會(huì)學(xué)的研究范式，對(duì)雷鋒精神的生成、傳承及其未來(lái)發(fā)展、功能發(fā)揮，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論證，這是今天迫切需要立即著手去做的精神譜系工作，也是一個(gè)具有相當(dāng)難度的研究工作。雷鋒是被黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)題詞最多的時(shí)代楷模，單是《雷鋒日記》的發(fā)行量就達(dá)上億冊(cè)，創(chuàng)造了日記發(fā)行量的吉尼斯世界紀(jì)錄。國(guó)家級(jí)紀(jì)念雷鋒活動(dòng)，年年進(jìn)行，雷鋒精神深入人心。雷鋒精神是在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義道路初步探索時(shí)期產(chǎn)生，又隨中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步不斷傳承弘揚(yáng)，不同歷史時(shí)期學(xué)習(xí)雷鋒的形式和特點(diǎn)有很大的不同。研究這一主題必須在故紙堆里不厭其煩地閱讀浩如煙海的歷史文獻(xiàn)、檔案材料、報(bào)刊資料等，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，力求比較準(zhǔn)確地把學(xué)雷鋒的各種各樣的形式、主題、論點(diǎn)、方案等，同社會(huì)主義建設(shè)的具體實(shí)踐及其具體環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，去進(jìn)行具體的分析研究，才能服眾。這是選題的第一個(gè)難度。選題的第二個(gè)難度是跨學(xué)科研究的難度，主要表現(xiàn)在如何處理好“講述雷鋒故事與構(gòu)建生成機(jī)制”的核心矛盾。案例研究的靈魂是講故事，可以說絕大多數(shù)的雷鋒研究沿續(xù)了這一方法，但處理不妥也會(huì)妨礙雷鋒故事背后學(xué)術(shù)體系的構(gòu)建——既要講好耳熟能詳?shù)睦卒h故事，又要梳理出隱藏在故事背后的生成機(jī)制，還要時(shí)不時(shí)地與已有的學(xué)術(shù)體系對(duì)話，可謂難上加難。在學(xué)術(shù)研究中鄧建偉克服重重困難，《生成機(jī)制》第 259頁(yè)注明該書寫了 6年時(shí)間才完成，實(shí)現(xiàn)了研究主題與研究方法的無(wú)縫對(duì)接，把熟悉的雷鋒故事與不熟悉的生成機(jī)制通過六個(gè)篇章呈現(xiàn)出來(lái)。圖書各個(gè)篇章相對(duì)獨(dú)立，又按雷鋒成長(zhǎng)軌跡聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體，凸顯出雷鋒精神生成機(jī)制的要義，匠心頗具，發(fā)人深思。作為一本理論性專著，出版半年時(shí)間就已經(jīng)脫銷，長(zhǎng)沙市望城區(qū)雷鋒學(xué)院將其納入學(xué)院干部培訓(xùn)教材，望城區(qū)委、區(qū)政府將其列入雷鋒同志誕辰八十周年獻(xiàn)禮作品。雷鋒傳人郭明義說，“這是一部探究雷鋒精神的精品力作”。清華大學(xué)文科資深教授李強(qiáng)說， “本書對(duì)于雷鋒精神的研究，確實(shí)體現(xiàn)了高水平的社會(huì)學(xué)理論與方法，確實(shí)體現(xiàn)了社會(huì)學(xué)擅長(zhǎng)探索人的生命歷程的學(xué)科特征”(《光明日?qǐng)?bào)》2021年4月19日)。中央民族大學(xué)陳心想教授認(rèn)為，“本書在社會(huì)學(xué)研究本土化和對(duì)榜樣人物的社會(huì)精神生成機(jī)制研究方面做出了突出貢獻(xiàn)”。

跨學(xué)科研究雷鋒精神的生成機(jī)制，還是一個(gè)具有重大意義的研究課題。因?yàn)橥瓿蛇@一命題，實(shí)際上是做總結(jié)，即要跟隨學(xué)雷鋒跌蕩起伏的心路歷程，要做出一個(gè)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的總結(jié)。 60年來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人率先垂范。從毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、朱德、陳云，到鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國(guó)家歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都親自為雷鋒題詞，特別是習(xí)近平總書記先后 20余次親自倡導(dǎo)傳承弘揚(yáng)雷鋒精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“雷鋒是我們的‘民族脊梁’ ”“雷鋒精神是永恒的，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)”“讓雷鋒精神落地生根”“要做雷鋒精神的種子”“讓雷鋒精神代代傳承下去”“我們既要學(xué)習(xí)雷鋒的精神，也要學(xué)習(xí)雷鋒的做法，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)，體現(xiàn)在平凡的工作生活中，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。無(wú)庸諱言，目前講雷鋒故事的專著很多，但深入研究的理論專著很少，跨學(xué)科視角的佳作更少。新時(shí)代傳承精神譜系、砥礪奮進(jìn)力量，需要理論界有更多的人從不同的角度來(lái)進(jìn)行這種具有總結(jié)意義的理論研究。尤其是在當(dāng)今，雷鋒精神還不同程度地受到過時(shí)論、懷疑論、過多論、無(wú)用論等歷史虛無(wú)主義思想的干擾，更需要理論界在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，勇于創(chuàng)新、捍衛(wèi)真理、駁斥謬論，傳承精神。習(xí)近平總書記指出， 13億中國(guó)人、8900萬(wàn)黨員、400多萬(wàn)黨組織都能學(xué)習(xí)雷鋒精神，都能在自己的崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘，我們的凝聚力、戰(zhàn)斗力將無(wú)比強(qiáng)大，我們將無(wú)往而不勝。可見，類似雷鋒精神生存機(jī)制的研究工作，多么需要有更多的理論工作者生產(chǎn)出更優(yōu)的理論成果！

我通讀《生成機(jī)制》一書，頗有啟迪，也期待今后會(huì)有更多的讀者從書中得到或多或少的啟發(fā)。機(jī)制也叫機(jī)理，泛指一個(gè)工作系統(tǒng)的組成和部分之間相互作用的過程與方式。在《生成機(jī)制》一書中，鄧建偉博士通過地方文化對(duì)雷鋒精神的“深度描寫”、雷鋒青少年時(shí)期的人格塑造、小學(xué)教育與社會(huì)性發(fā)展、雷鋒的職業(yè)流動(dòng)、雷鋒對(duì)美好生活的奮斗與憧憬、學(xué)雷鋒志愿服務(wù)等在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的不同歷史呈現(xiàn)，將雷鋒精神鮮明的政治品格、理想與信念、平凡與偉大、基層與奉獻(xiàn)、“傻子”與崇高、“雷鋒的精神”與“雷鋒的做法”等基本精神元素構(gòu)建在一起，從學(xué)理上展示出雷鋒精神生長(zhǎng)的土壤、雨露和陽(yáng)光，告訴我們偉大和崇高孕育于平凡和日常。我相信這是 60年來(lái)學(xué)雷鋒心路歷程呼之欲出又期待已久的一段歷史梳理和理論總結(jié)，何況還是極其寶貴的第一次總結(jié)?！渡蓹C(jī)制》獨(dú)辟蹊徑，是對(duì)雷鋒精神的又一次知識(shí)普及，對(duì)生成機(jī)制的成功闡釋。推而廣之，像雷鋒精神這樣用人名命名的精神譜系，例如焦裕祿精神等，也可以運(yùn)用《生成機(jī)制》的思維方式進(jìn)行深入解讀。永恒體現(xiàn)的不是物理時(shí)間存在的長(zhǎng)短，雷鋒去世時(shí) 22歲，把有限的人生變成了永恒。這與焦裕祿在蘭考一年的時(shí)間留下的焦裕祿精神同樣永恒。值得強(qiáng)調(diào)的共識(shí)是，青年人比學(xué)習(xí)知識(shí)更重要的，是學(xué)習(xí)雷鋒精神的思維方式。精神可以變物質(zhì)，物質(zhì)可以變精神，相信認(rèn)真細(xì)致地閱讀《生成機(jī)制》一書后，對(duì)于我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神，做新時(shí)代雷鋒精神的種子并生根發(fā)芽，讓雷鋒精神代代相傳，將具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)意義。讓我們的年輕人不做精致的利己主義者和冷漠的自我主義者，要做有理想、有情懷、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)睦卒h精神的踐行者和中華優(yōu)秀文化的傳承者，把青春奮斗融入黨和人民事業(yè)，成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。