孟憲超
內(nèi)蒙古自治區(qū)廣播電視監(jiān)測(cè)與發(fā)展中心 內(nèi)蒙古 呼和浩特市010050
文化類(lèi)電視綜藝節(jié)目是指通過(guò)競(jìng)賽、訪談、表演等多種表現(xiàn)形式,以提升受眾文化素養(yǎng),傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的電視節(jié)目。《故事里的中國(guó)》是2019年中央廣播電視總臺(tái)推出的一檔文化類(lèi)電視綜藝節(jié)目,節(jié)目以“戲劇+影視+訪談”的方式,扎根于現(xiàn)實(shí)主義文藝作品,使觀眾全面深入的了解每一個(gè)作品背后的真實(shí)過(guò)往與人物故事,從故事與人物身上觸發(fā)內(nèi)心深處的家國(guó)情懷與民族情感。節(jié)目在內(nèi)容、形式、傳播上進(jìn)行創(chuàng)新,本文對(duì)此進(jìn)行探討。
當(dāng)前,講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音是時(shí)代需求,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,文化類(lèi)節(jié)目是講好中國(guó)故事的窗口,是傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的載體。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,受眾的收視選擇范圍有所擴(kuò)大,人們有了更加多元化的內(nèi)容需求。央視敏銳的感受到了這一發(fā)展趨勢(shì),細(xì)分市場(chǎng)、深挖文化,垂直布局各個(gè)文化領(lǐng)域,打造了一系列“專(zhuān)而精”的文化類(lèi)電視綜藝節(jié)目?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》傳播古典詩(shī)詞,《國(guó)家寶藏》介紹歷史文物,《朗讀者》全民共享美文,《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》注重漢字傳承等等,聚焦中華文化、民族文化,掀起收視熱潮。《故事里的中國(guó)》定位于現(xiàn)實(shí)主義題材文藝作品,這是題材內(nèi)容上的一次全新嘗試,節(jié)目每一期選擇的作品都是文學(xué)經(jīng)典,如《永不消逝的電波》《白毛女》《林海雪原》《渴望》《紅巖》《紅高粱》《青春萬(wàn)歲》《雷鋒》《焦裕祿》等,這是文化類(lèi)電視綜藝節(jié)目拓展的新空間,對(duì)經(jīng)典文藝作品重新進(jìn)行舞臺(tái)戲劇改編,而保留了作品的思想底色,讓觀眾感受精神洗禮。
以往,大多數(shù)的文化類(lèi)節(jié)目多采用史料、采訪、專(zhuān)家講解等方式進(jìn)行宏大敘事,在新的傳播生態(tài)中,新穎明快的節(jié)目風(fēng)格更受現(xiàn)代觀眾的喜愛(ài),《故事里的中國(guó)》以人物故事為切入點(diǎn),選取的都是流金歲月中平凡而偉大的人物,小人物構(gòu)建大故事,用一個(gè)個(gè)感人的故事講述中國(guó)變化、中國(guó)文化、中國(guó)精神。節(jié)目將具有象征性的符號(hào)融入于故事之中,加深觀眾的印象,如代表自我犧牲精神的電波、展現(xiàn)堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神的鳳凰琴、《渴望》中象征真善美時(shí)代精神的自行車(chē)、象征不屈不撓民族精神的紅高粱等等,節(jié)目中的一段段動(dòng)人故事和融入其中的象征性符號(hào)都給觀眾留下了深深的印象,不僅僅致敬英雄楷模,也弘揚(yáng)了中華民族最為可貴的精神信仰。
《永不消逝的電波》《平凡的世界》《林海雪原》《白毛女》都是帶有時(shí)代印記的經(jīng)典故事,影響深遠(yuǎn),但是觀眾未必對(duì)故事內(nèi)涵以及產(chǎn)生背景、創(chuàng)作歷程有深入全面的了解。節(jié)目把經(jīng)典作品重新搬上舞臺(tái),并加入多種元素重新創(chuàng)作演繹,邀請(qǐng)相關(guān)人員進(jìn)行訪談,撥開(kāi)重重迷霧深入挖掘,將這些帶有中華民族集體記憶的故事激活,將人物身上勇于犧牲、甘于奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、真誠(chéng)善良等寶貴精神傳承下去?!豆适吕锏闹袊?guó)》在經(jīng)典文藝作品中尋找國(guó)家記憶,在記憶中回顧中國(guó)故事,在故事中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化?!豆适吕锏闹袊?guó)》用經(jīng)典的中國(guó)故事呈現(xiàn)中國(guó)歷史和人民精神風(fēng)貌,節(jié)目所要傳達(dá)的遠(yuǎn)不止故事本身,而是散發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自信和文化自信。
在每一期的劇本“圍讀會(huì)”上,戲劇總導(dǎo)演田沁鑫都會(huì)向演員及觀眾介紹舞臺(tái)設(shè)計(jì),主舞臺(tái)是戲劇表演場(chǎng)地,兩個(gè)分舞臺(tái)是影視化表演場(chǎng)地,其中的場(chǎng)景布置與優(yōu)質(zhì)電視劇和電影相比毫不遜色,充分考慮了劇情需要。獨(dú)特的舞臺(tái)設(shè)計(jì)打破了舞臺(tái)表演空間上的局限性,為觀眾帶來(lái)更加真實(shí)的視覺(jué)體驗(yàn)。隨著燈光在多個(gè)舞臺(tái)上的轉(zhuǎn)換,影視作品中的蒙太奇手法被運(yùn)用其中,使不同表演場(chǎng)地的故事片段自然銜接或者并行發(fā)展、同時(shí)呈現(xiàn),完美的展現(xiàn)了緊迫的故事情節(jié),構(gòu)成了立體完整的舞臺(tái)敘事結(jié)構(gòu)。
技術(shù)手段的發(fā)展使節(jié)目得以在表現(xiàn)形式上進(jìn)行創(chuàng)新,給予經(jīng)典作品更大的呈現(xiàn)空間。《故事里的中國(guó)》舞臺(tái)用實(shí)景布置,同時(shí)采用了數(shù)字繪景、三維動(dòng)畫(huà)等先進(jìn)技術(shù),視覺(jué)上更加逼真形象。分舞臺(tái)設(shè)置上下兩層,實(shí)現(xiàn)空間自由,服化道考究逼真、具有年代感,為觀眾帶來(lái)沉浸式體驗(yàn)。影視作品進(jìn)行戲劇化表演,需要導(dǎo)演及演員適應(yīng)舞臺(tái),充分考慮燈光效果、現(xiàn)場(chǎng)走位、場(chǎng)景轉(zhuǎn)換等因素,正是因?yàn)槊恳粋€(gè)參與者的用心編排,搭配現(xiàn)代化的技術(shù)手段,才最終能為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)場(chǎng)視聽(tīng)盛宴。
《故事里的中國(guó)》在挖掘經(jīng)典文藝作品方面有其獨(dú)到之處,采用了訪談的形式,豐富了節(jié)目的觀看體驗(yàn),幫助觀眾更好的理解體會(huì)作品的創(chuàng)作背景,人物原型,對(duì)作品有了更加深入的了解。節(jié)目的訪談對(duì)象大概分為兩類(lèi):一是作品的主創(chuàng)人員、扮演者;二是經(jīng)典作品主人公的見(jiàn)證者?!都t高粱》中請(qǐng)來(lái)了原著作者,以及電影電視劇的導(dǎo)演、攝影師等,講述了創(chuàng)作背后的故事,使觀眾體會(huì)到作者對(duì)故土與故鄉(xiāng)故事的熱愛(ài),傳達(dá)了不屈不撓、昂揚(yáng)奮進(jìn)的民族精神;《雷鋒》中請(qǐng)來(lái)了雷鋒生前的戰(zhàn)友,講述了雷鋒一件件感人又心酸的故事?!豆适吕锏闹袊?guó)》采用的多角度采訪方式,使受眾對(duì)作品有了更加完整的感悟與體會(huì),更重要的是給受眾帶來(lái)了強(qiáng)烈的真實(shí)感,為經(jīng)典文藝作品提供了現(xiàn)實(shí)支撐。
《故事里的中國(guó)》節(jié)目挖掘出了多個(gè)敘事空間,并彼此完美銜接,推動(dòng)節(jié)目演進(jìn),形成環(huán)環(huán)相扣的節(jié)目流程。主持人介紹作品空間、現(xiàn)場(chǎng)訪談空間、劇本圍讀會(huì)空間、劇場(chǎng)演繹空間、表演前的候場(chǎng)空間,多種空間構(gòu)建形成了對(duì)經(jīng)典文藝作品的多維度表達(dá),同時(shí)幾種空間按照一定順序緊密銜接,共同完成對(duì)作品的完整講述。節(jié)目中每一個(gè)敘事空間時(shí)長(zhǎng)分配不同,根據(jù)整期節(jié)目適當(dāng)安排,多重?cái)⑹驴臻g適時(shí)轉(zhuǎn)換能夠避免觀眾產(chǎn)生審美疲勞。《紅高粱》中原著小說(shuō)作者首先講述了創(chuàng)作的事件原型、寫(xiě)作初衷、人生故事與對(duì)故鄉(xiāng)的深厚情感,《人民文學(xué)》雜志社原編輯講述發(fā)現(xiàn)這一優(yōu)秀小說(shuō),并在雜志上發(fā)表的過(guò)程,并在講述中穿插電影《紅高粱》片段和茂腔的旋律、火車(chē)?guó)Q笛聲,感動(dòng)所有觀眾。在講述當(dāng)年電影創(chuàng)作過(guò)程的時(shí)候,插入劇本圍讀會(huì)情況,介紹演員如何反復(fù)研讀臺(tái)詞、調(diào)整表演狀態(tài),以及演員對(duì)角色的個(gè)人體會(huì)。節(jié)目將不同敘事空間連接起來(lái),舞臺(tái)演繹與多段訪談交錯(cuò)進(jìn)行,支撐起完整的中國(guó)故事,具備開(kāi)始、發(fā)展、高潮、結(jié)束的故事結(jié)構(gòu),而高潮段落通常是故事的現(xiàn)場(chǎng)演繹。整個(gè)節(jié)目流暢自然,吸引觀眾、感染觀眾。
電視媒體若想吸引更多受眾的注意力,就要抓住受眾的心理需求與收視習(xí)慣,充分利用電視媒體長(zhǎng)期積累的優(yōu)質(zhì)資源,并結(jié)合短視頻內(nèi)容產(chǎn)品的思維方式,在傳播渠道與手段上進(jìn)行拓展和創(chuàng)新?!豆适吕锏闹袊?guó)》構(gòu)建多重?cái)⑹驴臻g,穿插交替進(jìn)行呈現(xiàn),有碎片化的傳播優(yōu)勢(shì)。同時(shí),節(jié)目組將視頻進(jìn)行二次剪輯,分成時(shí)長(zhǎng)在一分鐘以?xún)?nèi)的小片段,放在年輕受眾關(guān)注較多的新媒體平臺(tái),以方便轉(zhuǎn)發(fā)與分享,實(shí)現(xiàn)裂變式傳播。《故事里的中國(guó)》邀請(qǐng)?jiān)掝}度高、演技精湛的表演嘉賓進(jìn)行經(jīng)典作品的重新演繹,話(huà)題討論量提升,并多次登上微博熱搜榜。《故事里的中國(guó)》傳播渠道拓展到各新媒體平臺(tái),從源頭上吸引年輕觀眾,以達(dá)到更好地傳播傳統(tǒng)文化的目的。
央視在微博、微信、抖音等社交媒體平臺(tái)建立官方賬號(hào),并發(fā)布整期節(jié)目中最打動(dòng)人心的片段,與觀眾產(chǎn)生心靈上的互動(dòng),鼓勵(lì)用戶(hù)進(jìn)行點(diǎn)贊、留言、轉(zhuǎn)發(fā),使觀眾將自己對(duì)節(jié)目的獨(dú)特情感體驗(yàn)表達(dá)出來(lái),提升節(jié)目的親和力、影響力。這種互動(dòng)傳播也體現(xiàn)在節(jié)目進(jìn)行中,《渴望》中,不僅邀請(qǐng)了電視劇導(dǎo)演和劉慧芳的扮演者進(jìn)行訪談,回憶拍攝故事,還將受這部電視劇影響較大的觀眾請(qǐng)到現(xiàn)場(chǎng),分享自己的人生故事。
《故事里的中國(guó)》作為一檔大型原創(chuàng)性文化類(lèi)節(jié)目,從題材內(nèi)容、表現(xiàn)形式到傳播策略都進(jìn)行了創(chuàng)新,節(jié)目致敬經(jīng)典、重現(xiàn)經(jīng)典,在講好中國(guó)故事的同時(shí),深入挖掘了傳統(tǒng)文化、民族精神,體現(xiàn)了主流媒體的時(shí)代擔(dān)當(dāng)和社會(huì)責(zé)任感。